核心提示：周代以前，没有私学，只有官学。因为那个时代使用文字记录思想与事务的能力只掌握在贵族手中。统治者都是世袭的，所以导致了上古社会阶级对立森严的局面。知识和教育被贵族独享，平民于知识和教育则
周代以前，没有私学，只有官学。因为那个时代使用文字记录思想与事务的能力只掌握在贵族手中。统治者都是世袭的，所以导致了上古社会阶级对立森严的局面。知识和教育被贵族独享，平民于知识和教育则是绝缘的。因为只有贵族才有受教育的权利，所以文化也只能由贵族阶层来掌握。统治者委派专门的官员掌管卜筮与记事，所以巫史便构成为上古社会最早的知识分子。平民阶层没有受教育的权利，不能掌握文字这一工具，所以便平民学才与平民学术可言。人类早期的社会都是农业社会，天文历法与农业生产密切相关，所以司天官掌管天文与历法。这些都是上古社会文化的主要内容。
春秋诸子
但到了周代的后期，贵族与平民对立森严的局面逐渐被破坏。一方面由于土地私有制的发展，诸侯国农业经济得到发展，同时商业也得到极大的发展，这样在社会中便诞生了一批新兴的地主和商业资本家，他们的势力逐渐壮大，社会地位逐步升高，排挤或代替了旧式世袭贵族社会地位。所以新式贵族的兴起，必然伴随着旧式贵族的没落。
孔子
墨子
孟子
荀子
韩非子
旧式贵族降为平民，也就将知识与受教育的权利带到平民阶层，从而为平民接受知识创造了前提。孔子出生于没落的贵族家庭，他是将贵族知识传播到平民阶层的第一人。所以在我国教育史上具有重要的地位。孔子之前是没有私人讲学与私人著述的，是孔子开其先河。同时也代表着官学降为私学，才有了私人著述和私人讲学为特征的诸子之学。
老子
庄子
平民诸子之学兴盛的原因，有内部与外部之分。在外部件条件上，西周的思想与价值观念崩坏，新的思想和价值观念亟需建立。新兴的贵族阶层急需新文化工具来巩固自己以得地位，所以，新贵族竞相招览人才，形成了蓄士之风。在内部原因上，知识对于平民阶层来说，是一个新鲜的事物，引起了平民对于它的极大兴趣与热情。身值乱世，每一位学者都希望用其所学治世救乱，建功立业。内外两方面的原因促成了春秋战国时代百花齐放、百家争鸣的独特局面。
