核心提示：著名学者冯骥才说，传统村落是农耕文明留下的最大遗产，中华民族最深的根在这里，而家谱文化是村落文化不可分割的重要组成部分。家谱里，有几多乡愁？家谱，除了记录一个家族的迁徙
著名学者冯骥才说，传统村落是农耕文明留下的最大遗产，中华民族最深的根在这里，而家谱文化是村落文化不可分割的重要组成部分。
家谱里，有几多乡愁？
家谱，除了记录一个家族的迁徙流变，必有家训族规，必有先贤传记，还有深厚的传统伦理文化。可以说，家谱对人们而言，有宗规约束，有道德教化，更有榜样的力量。
确实，翻开每一部家谱，都有“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”等儒家之道，都有耕读传家、敦亲睦族、孝亲尊长、爱国爱乡等传统伦理，还有一个个修身立德、立功立业、精忠报国的先贤楷模，这些是中华文化的基因库，是构筑和谐社会的传统力量，也是新时期大力倡导的时代精神。
千百年过去，这些传统力量一直牵引着我们向上向善，并细化为人们对家乡的思念和无限的眷恋。改革开放以来，众多港澳台同胞、海外侨胞回乡寻亲，而浩如烟海的家谱资料则为寻根认亲提供了保证。他们追寻自己的姓氏谱系，在故乡找到了同姓同宗的文化认同。
家谱里有丰富的乡愁。留住乡愁，家谱是一根重要的纽带。然而，随着生活方式的改变和城市化的发展，农村人口大量向城市集聚，尤其是年轻人已经很少继续在农村生活居住。一些传统村落渐渐冷落甚至消失，给家谱的传承以致命的打击。因此，从一定程度说，现今家谱的修续可以说是抢救性的。
留住家谱就是留住我们的根，正如歌中所唱：“一年过了一年，一生只为这一天，让血脉再相连，擦干心中的血和泪痕，留住我们的根。”这样，数百年以后，子孙后代仍能找得到回家的路。
