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明品生活网:耶律阿保机发动盐池之变,斩杀七部首领才巩固统治地位?_契丹-耶律-盐池-几个-酋长

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核心提示:作者:陈二虎一、《契丹国志》中的一段记载有关契丹人的好多事,在《辽史》中都没有记载,到是新旧《五代史》与《资治通鉴》以及其他的相关史料记录了更多鲜为人知的“事件”,也让后人怀疑这

作者:陈二虎

一、《契丹国志》中的一段记载

有关契丹人的好多事,在《辽史》中都没有记载,到是新旧《五代史》与《资治通鉴》以及其他的相关史料记录了更多鲜为人知的“事件”,也让后人怀疑这些事件的真伪,就是那简陋的《辽史》,自身也是错误百出,自相矛盾的事笔笔皆是。

宋代人叶隆礼撰写了《契丹国志》,在其卷一《太祖大圣皇帝》(也就是耶律阿保机)中说:“太祖(耶律阿保机)击黄头室韦(也就是蒙古人的一支)还,七部(契丹共分八部)劫之于境上,求如约。太祖不得已,传旗鼓”,并且对契丹那七部“酋长”说:“我连任三庙九年可汗,也干够了,这些年俘获了很多汉人,那么我就带着我的部众到‘古汉城’去享福,与汉人共同生活了。”

七部大人就答应了。“其后,太祖击灭七部,复併为一”。

这段史实到底是怎么一回事呢?

(耶律阿保机雕像)

二、契丹人的“汗”位三年一换引发诸弟之乱

《辽史》中有耶律阿保机的几个亲弟弟先后三次与他争夺汗位,却没有片言只语记载这“灭七部”之事。

说来这契丹人,源于青牛白马的传说,由不同的部落组成八部联盟,得以壮大发展,从古八部松散的组织,到大贺八部、遥辇八部,都是通过世选来选举出“联盟长”,领导契丹人,而且每三年一换,这是千百年来的规矩,而且这个耶律阿保机从遥辇世族中“抢”来八部联盟长,本来就不太光彩,不那么光明正大,凭的是胳膊头硬,所以他的几个亲弟弟都老大不服,皇帝轮流做,不能你一个把着呀!

所以,铁了心的几个弟弟联合三起三落向他夺权,耶律阿保机也是铁了心当到底,让亲族众叛亲离,特别是第三次诸弟“反叛”,阿保机的母亲宣简皇太后、其妹余卢暏姑,耶律阿保机的干儿子涅离衰、契丹大巫神权的代表神速姑等众多的世里家族成员参与夺权,并且拥有了象征汗权的“旗鼓”,双方发生了武力冲突。

还好耶律阿保机有一个好媳妇述律平,述律家族站在阿保机这头,耶律阿保机又拥植了一些亲信,拥有兵权,自己统帅的皮室军只效忠于他,又比几个弟弟更有能力更聪明,武力镇压了诸弟之乱,但也给契丹人造成很严重的后果,大伤元气。

三、诸部酋长逼迫阿保机退位

其实觊觎汗位的不止阿保机的兄弟,其他七部的酋长们早就跃跃欲试,轰阿保机下台,苦于没有足够的军事实力,现在看到他们自家人两败俱伤,便抓住这个机会。

趁阿保机征讨黄头室韦时,七部契丹贵族串通好了,联合起来,聚众在阿保机回师途中,以恢复旧有的可汗世选制度为旗号,陈兵阻路,强迫其“如约”交权。

阿保机何等聪明的一个人,知道不让权,这七部已经准备好了拼命,并且理由很充沛,有理有据,就玩了一个心眼,对这些人说:“我当了九年可汗,是该换届选举了,我看这样,我不干了,领着我的这一部族,治理汉城过日子,诸位你们看如何?”

大家怎么也想不到阿保机如此痛快地让位了,仅有这一小小要求,自然欣然同意。

耶律阿保机带着他的迭剌部以及这些年归附抢掠来的汉人举部迁徙到滦河边的炭山(大约是今河北省承德市丰台县一带),这里地处燕山山脉北麓,盛产食盐,又适应放牧与农耕并举,便仿照汉人建了一个简易的城池,休养生息,积累实力,很快又壮大起来。

四、阿保机老婆述律平设计的“盐池之变”

耶律阿保机又开始想怎样夺回汗权,他的老婆述律平是一个非常有胆识的女子,一是有主见二是心狠,往往成大事真的需要这两方面。如今许多人认为她是回鹘人,其实她也是契丹人,对阿保机说:“契丹那七部用盐都来我们这里,可以这样……斩草除根!”

阿保机听了,便派出使者对那七部贵族们说:“我的地界有盐池供给各部,大家只知吃盐方便,却不知盐池也有主人,你们理应来犒劳我,我也好与各位酋长一聚,畅饮一番,联系下感情!”

这七部酋长不知是计,觉得这阿保机说的有道理,就相约商定好了日子,各部领导人带着牲畜与酒来阿保机处会饮。

阿保机很热情地接待了七部领导人,当人们喝到酩酊的时候,事先埋伏好的阿保机手下一拥而上,不由分说把所有来的人砍了头,一个不留,都死于述律平导演的鸿门宴中。所有的七部首脑都被灭了,七部部众群龙无首,自然听命耶律阿保机,阿保机又一次统一了契丹八部,开启了当皇帝的辉煌事业。

​这就是契丹历史上著名的“盐池之变”,《资治通鉴》与《新五代史》都记载了这件对于契丹人十分重大的“盐池之变”,这是耶律阿保机化家为国的大事件。

【作者简介】陈二虎,笔名红叶,蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。

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