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清代吴鼒在《八家四六文钞》中将孙星衍《问字堂外集》、孔广森《仪郑堂遗稿》、邵齐焘《玉芝堂文集》、吴锡麒《有正味斋文续集》、袁枚《小仓山房外集》、曾燠《西溪渔隐》、洪亮吉《卷葹阁文乙集》、刘星炜《思补堂文集》八篇文章收入其中，自此邵齐焘、吴锡麟、洪亮吉、刘星炜、袁枚、孙星衍、孔广森、曾燠并称为清初骈文八大家。
邵齐焘，字荀慈，号叔宁，江苏昭文（今常熟）人。在众多苏州人士中，他是唯一一个被吴鼒单独列为骈文八大家的，由此可以看出他在苏州地带中的文学成就之高。在文学创作方面，先后有《玉芝堂文集》6 卷，《玉芝堂诗集》和《清史列传》留于后世，他本人的诗作不只有骈文的用词华丽，甚至在感情表达方面达到了感人至深的程度。他本人所写的墓志铭《沈生妻袁氏哀词》把对众人对这位贤妻的怀念之情抒发得淋漓尽致，“孰能如庄子之鼓盆兮，不复知寿夭与悲欣”，在用词和感情表达方面都冠绝苏州府。
孙星衍，阳湖（今江苏武进）人，年少时便聪明好学，有称“里中七子”“毗陵七子”的美称，他的成名是因为诗词，22岁时便被袁枚称为“天下奇才”，但是他最终却并没有继续诗词创作，而是走向了历史学的考据学方向，最终成为乾嘉学派的典型代表。和其他的乾嘉学派的学者一样，他在仕途中也有过一定的幕府生涯，在这段时间内，他校撰刊刻了很多书籍，他也因此受到了毕沅私人和其他幕僚的影像，扩大了自己的兴趣范围，成为乾嘉学派中独有的通识性人才，张之洞在《书目答问·国朝著述诸家姓名略》中将他同时列入“经学家”“小学家”“校勘之学家”“金石学家”“骈体文家”行列，所以相比较其他骈文家，孙星衍的文章有着浓厚的学术研究的意味，这大概也是和他的个人喜好与经历有关。
孙星衍
孔广森，山东曲阜人，他在骈文方面的成就总体来说得益于三方面：家学渊源、少年聪颖、名师指路。首先，就家学渊源来说，他出身于孔子世家，算是名门之后，在这样浓厚的氛围中成长，孔广森成就的起跑线要敢高于他人。其次，孔广森本人也是非常聪明，他在乾隆年间19岁便高中进士，官居翰林，30岁的时候就在《大戴礼记》、 《公羊春秋》中有自己的专著，并且有独到的见解，可以说是少年成才的典型，《清史列传》称其“皆好学深思，心知其意，故能融会贯通，使是非之旨不谬于圣人”。在名师指路方面，他与戴震、姚鼐、孔继涵、庄存与等人等具有师生关系，此外，在跟随这些名师学习的过程中，他还和段玉裁、王念孙等人相交甚深，并在担任翰林期间和四库管的人员交流甚多。因为师从多人，再加上经历丰富，所以孔广森的骈文成就兼有汉魏六朝初唐的盛况。不过比较遗憾的是，孔广森年仅35岁便去世了。
孔广森
吴锡麒，浙江钱塘江人，他的文章没有复杂的历史铺垫，通篇给人一种悠闲的意味，“春水绿生渔舍外 ,夕阳红入柳阴间”；“浊醪已涨村前价 ,黄叶才空昨夜风” ;“双白鸟边催阵起 ,万荷叶上听秋来”，用词偏向于景物铺陈，不过相比较他的骈文成就，他的书法也非常有名，具有极高的收藏价值，被中华人民共和国国家文物局公布为“精品和各时期代表作品不准出境者”。
袁枚，浙江钱塘江人，他在骈文八大家中可以算得上翘楚了，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”，和赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，又是“清代骈文八大家”之一。在文学上，文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。用今天的话来说，袁枚算得上是灵魂有趣的人。他前半生走仕途，后半生游山玩水，广收弟子，尝遍名茶，甚至对于茶叶的收藏和泡制方法进行记载。也因为他的这种随性的个性，他的骈文给人一种潇洒脱俗的感觉，所以他最终也十分长寿，终年82岁。
袁枚
严迪昌在《清诗史》中曰: “曾燠和阮元是那个历史阶段的最后一次、琼花吐艳、璧月含辉景观的主持人。”在这里，那个时代，就是乾隆后期到嘉庆、道光年间这段时间。曾燠，江西南城人，他一生历任多地官员，虽然经历了清王朝由盛转衰的时期，但是他的诗词zhongguo更多的是一种豁达的心态的体现，这和他在为官期间与许多名流结交有着很大的关系，关于他的诗词的特点，我们可以从这句诗词得以显现：老夫于学虽不敏，天下才人相识尽。天南万里越王台，旧雨不来今雨来。寥寥数语，就看到了他的豪爽的一面。
刘星炜，江苏武进人，“毗陵七子”赵怀玉的姑父，一生担任过多个地方的学政，目前关于他的记载较少，但是能够从对他的记载中看出他的一生是为地方教育奉献的一生，在他去世之后，赵怀玉在《哭少司空刘公星炜》中对他的感情描写地非常感人，由此可见，赵怀玉能够成为“毗陵七子”之一，和刘星炜有着很大的关系。
洪亮吉，安徽歙县人，在这八个人中和袁枚的关系比价密切，他们二人在诗词上彼此相互劝导、批评，相差30岁的两人相识之后，便成为忘年交，在他看来，诗词应该体现的是个人的性情，因此他游遍名山大川，作品多以自然风光为主，这点与袁枚的作品中更多的体现出厚重的文学氛围不同，值得一提的是，洪亮吉在清朝的时候就提出了人口过度增长的坏处，可以称得上是近代人口论的鼻祖了。
参考文献：
赵杏根：《浙西诗人吴锡麒》，《杭州师范学院学报》，2000年第5期
焦桂美：《孙星衍：乾嘉学派的典型》，《管子学刊》，2015年第4期
廖希雅，柏莹，张文茜：《昭文双杰—清代中叶诗文名家邵齐焘与孙原湘骈文探论》，《时代文学》，2015年第3期
李瑞豪：《曾燠与清代中期诗坛》，《南昌大学学报( 人文社会科学版)》，2015年第2期
华 兴 春 秋
小编 ：施祺 别毕卉
