核心提示：螺旋拳是天津裘稚和先生创造的，裘先生少年时拜在张占魁（兆东）老先生门下，习形意八卦。张老先生与裘老渊源颇深，张老先生在天津曾伤人致死，经裘父从中大力周旋才免于抵命。另外，张老先生昔日得以拜在八卦掌创始人董海川老先生门下，是经裘老之父从中鼎力撮合的，是以张老先生对裘老另眼相待，倾囊相授。后来裘老又奉张师之命，拜在王芗斋老先生门下习意拳（大成拳）。凡张、王二位老先生所授拳术，均能融会贯通，得其精华。与师弟赵道新先生极友善，常在一起盘手，切磋
原题:中国实战拳法-曲智明 刘洪兴
词频:螺旋,老先生,技击,肌肉,浑圆,身体,背部,姿势,气血,门下,用力,形意拳,形意,锻炼,气滞,基础,十指
螺旋拳是天津裘稚和先生创造的，裘先生少年时拜在张占魁（兆东）老先生门下，习形意八卦。张老先生与裘老渊源颇深，张老先生在天津曾伤人致死，经裘父从中大力周旋才免于抵命。另外，张老先生昔日得以拜在八卦掌创始人董海川老先生门下，是经裘老之父从中鼎力撮合的，是以张老先生对裘老另眼相待，倾囊相授。后来裘老又奉张师之命，拜在王芗斋老先生门下习意拳（大成拳）。凡张、王二位老先生所授拳术，均能融会贯通，得其精华。与师弟赵道新先生极友善，常在一起盘手，切磋拳技，交流心得。裘老性情谦和恬淡，视富贵名利如浮云。与人交手从不好勇斗狠，只是将对手放倒而已。晚年创螺旋拳，并建议赵先生创新拳以报师恩，是以赵先生创心会掌。两拳基本相似，大同小异。螺旋拳吸取形意、八卦、大成拳、太极拳之精华，并总结一生与人交手之经验而创造的。
螺旋拳完全排除了拙劲，僵劲，过猛动作。练拳时，以松静为主，强调意念的作用。重在神气意感。在于自然力之锻炼，使人与天地大气相应合。讲究神圆、力方、形曲、意直，虚实无定，有感即应，筋肉温养，血液畅通，脾顺舒畅，肺活量加强。虽不言气功之气而练拳，练到一定程度时，就会感到气血在体内流动的感觉，久而久之自然能内视反听，与气功练法殊途同归。在技击方面，螺旋拳具有形意拳的整劲、刚劲，太极拳的柔劲、化劲，八卦掌的横劲、缠劲，还具有大成拳的弹劲、炸力、浑圆力。注意凸凹、变形、还原、三线合一（意线、视线、光线），追求全身上下身体各部“无点不弹簧”，练到圆满之时，可达到人在各种姿势下，身体各个部位某一点上都能发出弹力、炸力。在和别人交手时只要懂得听、问、接、补、空、断、冷炸。一般情况下无失败之虞。学者根据以上原则，默识揣摩。经常与人盘手，感觉体会，定能使技击水平大增。学者如锐意追求技击之艺术者，学此为捷径。
螺旋拳除了具有养生、技击之功能外，还是一种高尚的业余娱乐活动。螺旋拳姿态优美，没有蹿跳、蹦跃、踢腿抻筋的动作，练时潇洒风流，文雅大方，刚柔相济，内外兼动，可自我娱乐，亦可供他人欣赏。
裘老指示，人的各式各样的姿势的动作是由人体各部位的肌肉纤维的伸屈而完成的。要想达到全身各个部位的肌肉纤维都能得到锻炼，发达健壮，必须采用各种不同姿势和方法去加以锻炼，因此设计了基础功。但基础功内容复杂，练习时间太长，体力消耗太大，学者往往顾此失彼，因此又设计了以浑圆桩、三才桩为主体的基础训练，现将桩法介绍给爱好者。
1、浑圆桩
螺旋拳的桩法，采用意拳的浑圆桩。这个桩法是王芗斋老先生从降龙桩、伏虎桩、子午桩、三才桩等，去繁就简，采其所长合而为一，名为浑圆桩。久站此桩利于生劲，便于实搏、精打，通气血，弱者转强，拙者化灵，妙不可言。其姿态是：两足分开与肩宽，身直立，两肩平举。手心向内，如同怀中搂一棵大树。全身肌肉放松，排除杂念，呼吸任其自然。最忌身心用力，用力则气滞，气滞则意僵，意僵则神断，神断则受愚，犹忌仰头折腰，肘膝过于曲直。总以似曲非曲，似直非直，头上有顶之意而不用力。尾闾中正，气宜下沉，心宜虚静，手足指尖稍用力。牙齿似闭非闭，舌卷似顶未顶，如是则能内外修炼（见图一）。
2、三才桩
三才桩为螺旋拳入门之必修桩法。三才取天地人之意，三才桩以养气培育内劲为主要目的，经长期的锻炼，可使肌肉饱满，筋骨强健，血脉流通，内劲充沛，也是改造生理结构之必须手段，有养生与技击之双重功效。螺旋拳的三才桩脱胎于形意拳之三体式桩法，虽外形稍有差异，但内在原理是一致的。三才桩分左右两式，大小高低可因人而异，但是无论高低大小，其内在要求不变，也就是说必须符合三才桩的具体要求，这样方能尽早收到满意的效果。现将螺旋拳之“三才桩”的具体要领及精神意念详述于后：姿势（以左式为例）并步取自然立正姿势，双脚之间夹角为45度，左脚顺脚尖方向向前迈出一大步，两脚之脚跟站在同一条直线上，前脚要正，后脚要顺，十指略抓地，足弓稍内涵虚；前膝要顶，而后胯下坐，使之形成前后争拉的状态，以保持争力并最大限度地抻拉肌肉韧带；臀部两环跳穴处内收腰形成所谓的溜臀状态，即臀要敛，肛要提。溜臀可使尾闾端正安舒，使脊椎骨根部向前托起小腹，并能顺力做到裹裆。膝盖尖与脚尖要保持方向一致，上下垂直。身体的重心分布为前四后六，头上顶，顶心虚空，引领脊椎正直挺拔与胯下形成上下之争力。头的顶劲在身法中尤为重要，顶劲与尾闾的中正互为根本，头上顶尾闾正，方可使脊柱正直挺拔。背部肌腱得到适度拉伸。眼睛微斜视左手食指正前方，食指回钩，有挑劲，有十指钩眉之意，中指有弧形滑挺之劲，拇指向外展，虎口呈半圆形，中指微扣，有后挂劲。左臂向前，五指分开如持物状，掌心涵虚，腕要塌，掌要撑，小鱼际处有上挑之意。右臂撤回，右掌掌心向下，五指略弯曲，掌根下塌，五指略上指，十指有上挑之意。大拇指一侧，贴腰肋部，并置于胯上肋下处。松肩并有内裹之意。松肩是为了更有效地抻拉肩背部三角肌，使肩背部肌肉得到充分的伸展，并可使两臂保持连通。同时因为肩肘这三个部位关系密切，若肩关节能够放松，就可以使身体所蓄之力顺畅到达手上。肩不能松则必僵硬，这样也影响了手臂的灵活性。肩松得好，垂肘也不难，拳谱云“肩催肘，肘催手”，就强调了肘部作为上肢中节的重要枢纽作用。两肩与两胯形成平行四边形，并保持不变形，即前边胸腹部与后背部是一个平面，这个平面不许有扭斜之势，即肩与胯在一条直线上，按此要求形成定势并保持呼吸自然，神不外溢，用意识逐步对自身的结构状态进行调整纠正，以期不走形。这样久而久之形成正确的桩态，并逐步强化其精神意识，为以后的五行拳练习打下良好的基础（见图二）。
在此也特别强调站桩时，三窝（两腋窝，胸窝）一定要放松，这样才能使呼吸不失常，气不上浮，使气沉丹田，较为容易做到。习此桩要做到意静神安，松静自然，不急不躁，时刻有意识从上到下检查身体各部，初习者更需遵循循序渐进地原则，以至达到半小时为宜，左右互练不可偏颇，并在站桩结束后做与站桩时间相等的放松活动。此放松活动前人尤为重视，其目的是让站桩时紧张的肌肉得到彻底的放松与舒展，并利于气血运行。螺旋拳的桩后放松活动为燕子抄水，既放松了身体，又训练了身法。在这里就不赘述腰子抄水的具体练法，待日后拟专文对这些单操做具体详解。此桩习之以勤，持之以恒，日久自会丹田充盈，内在真气运动与日俱增，从而使肌肉健壮，筋腱伸长而有韧性，骨骼坚实，骨髓丰满，并可提高骨骼抗断、抗弯、抗压的机械性能，劝君习此桩法，日久自有妙不可言之处。
