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明品生活网:易经中的三皇五帝_淮阳-炎帝-墨子-周易-



核心提示:《周易》的形成《周易》的形成与中国历史密不可分,它历经几千年,最终才形成我们现在看到的《周易》。《周易》经文只有几千字,加上传文也只有几万字。在《周易》之前还有两部《易经》,即《连山易》和《归藏易》,人们将其总称为“三易”。据说《连山易》是神农时代之易,《归藏易》是黄帝时代之易,这两种易均已失传。“三易”都是六十四卦,其根本区别在于排列次序的不同,因此产生了不同的理论体系。后来,班固把《周

原题:易经中的三皇五帝
词频:周易,伏羲,炎帝,墨子,淮阳,天水,黄帝,神农氏,甘肃,失传,文化,姓氏,孔夫子,轩辕,观察,河南


《周易》的形成《周易》的形成与中国历史密不可分,它历经几千年,最终才形成我们现在看到的《周易》。《周易》经文只有几千字,加上传文也只有几万字。在《周易》之前还有两部《易经》,即《连山易》和《归藏易》,人们将其总称为“三易”。

据说《连山易》是神农时代之易,《归藏易》是黄帝时代之易,这两种易均已失传。“三易”都是六十四卦,其根本区别在于排列次序的不同,因此产生了不同的理论体系。后来,班固把《周易》形成的过程总结为八个字——“人更三圣,世历三古”。意思是说,《周易》形成的过程,在时间上经过了三代——上古、中古、下古,经过了三个圣人——伏羲氏、周文王、孔夫子。伏羲、神农、黄帝被称为“三皇”,至于三皇是不是真的作了八卦、易经,当然在文物考据上还没有得到证实,更多带有传说色彩。

这里只是按照古书的记载来说。至于周文王作《周易》、孔夫子作《易传》,从近年陆续出土的文物来看,应该说是有很大可信性的,不能轻易否认。伏羲氏创造八卦在中国的历史传说中,有一句非常有名的话:“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。”

伏羲氏是三皇之首,中国人的第一人文始祖。据记载,伏羲氏统治天下的时候,“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”伏羲氏抬起头观察天空,天上有什么?有日月星辰、有云彩、有彩虹等,但天上最重要的是太阳和月亮;低下头观察大地,大地上有什么?大地上的东西太多,有山、水、树、草、房子、人等,但大地上最重要的是山和水;再观察人,人身上有什么?有心、肝、脾、肺、肾,有五官、四肢,但分男人和女人,男女最大区别是生殖器区别,是男根和女阴。通过观察,伏羲氏发现天上、地下、人身上最具特征的,这三对东西,其实有一个共同的特征,那就是它们都是互相对立又互相成立,相反相成的。

例如山是静止的,水是流动的,山是坚硬的,水是柔软的,即一阳一阴,从中抽象出两个基本符号:“——”阳爻和“__”阴爻。伏羲氏将这两个符号进行组合,就形成了八卦。这是中华民族智慧的基因,是中国文化的基因。伏羲氏在哪里创造的八卦?全国有好多地方在争,有好多地方有伏羲庙、画卦台,其中以甘肃的天水和河南的淮阳为主。河南淮阳的文化做得很好,它搞了一个姓氏大会,所有姓氏都可溯源于伏羲氏。每年一次中华姓氏宗亲会,就是在伏羲庙那里召开的。每一年都要去很多人,带来了包括旅游业在内各行业的兴旺。

伏羲到底是哪里的人?另一种说法是伏羲氏生于甘肃天水。遣憾的是甘肃天水的伏羲文化还没有做好,现在正准备做,它如果做好,旅游业和其他行业马上就会火起来。这一点,希望给读者以启发,文化是无形的,但文化的力量却是巨大的,文化是软实力,开发得好、利用得好能带来意想不到的效益——社会效益和经济效益等等。神农氏创作《连山易》伏羲氏之后的第二皇是神农氏炎帝。

在劳动实践中,他发明了中国最早的农具——未耜,从而大大促进了农业的发展,人们敬仰他对农业做出的贡献,所以称他为神农氏。神农氏还是中国最早的医药发明者。据说“神农氏尝百草,一日而遇七十毒”。除此之外,神农氏炎帝还有个重大的贡献,他将八卦每两卦一重叠,演绎为六十四卦,首创继山易》。所以炎帝又称为连山氏。

《连山易》以象征山的艮卦为第一卦。后来这部《易经》失传,《连山易》六十四卦的排列因此不得而知。《连山易》对春秋战国时期的墨子产生过重大的影响。墨子主张“兼爱非攻”,在春秋战国时期与孑L子齐名。他心为百姓,要求平等,要求节俭,代表了农民的利益和思想。墨子的思想实际上就是“山”,即山民的思想。黄帝创作《归藏易》第三皇是轩辕黄帝,据说他作了一部《归藏易》。

《归藏易》后来也失传了,只知道它的首卦跟《连山易》不同,不是艮卦,是坤卦。轩辕黄帝认为坤象地而属土,而地面上的万物均归藏于大地,归功于大地。万物在大地上春生夏长,秋收冬藏,所以作《归藏易》。据说《归藏易》两代成书,后来影响到老子。老子以大地、以女性、以无为为第一位,就是受到了《归藏易》的影响。







 
 


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