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周易八卦免费测名的知识

修（xiu） 木命生人猴投胎，族谱“成”字辈。 火水金 土格有以下几中环境：其一是横画连钩，“横画连钩作土称”。若是横画无钩，称为“寒土”，即“无克无钩独占横，土寒化水复何云”。如“二、旦、竺”等字，其二是十字形，即“横直交集土最深”，但凡横画
修（xiu）

木命生人猴投胎，族谱“成”字辈。

火水金

土格有以下几中环境：其一是横画连钩，“横画连钩作土称”。若是横画无钩，称为“寒土”，即“无克无钩独占横，土寒化水复何云”。如“二、旦、竺”等字，其二是十字形，即“横直交集土最深”，但凡横画有不断在外面，属于土中木。其三是“一点悬空土迸尘”，此土为“沙灰尘”，如“求、戈”字中一点都属此环境，但此点不克不及与其编缉画相连，不然作水看。其四是横，无钩之横称寒土。其五是“点挑撇捺同相聚，共总未来化土音”。土与干支的联系：横中有直戊居中，画短横轻作己身，未点勾陈皆丑未，长而粗者戊辰同”。如“聿”字中第二画长，最初一画长，那么父老为阳土，短者为阴土。
取五名供参考：

马年出世凤投胎，凤凰投胎冬天中，二奶送的凤凰花（注：二奶是仙界花圃里的神，专司注生之事）

固然六神中凶星较多，各显其凶，祸乱人生，但并非不成用，不然，便违犯了易之道。凶神既然无方位（腾蛇除外）、有五行属性，便能制化，为我所用。

以汉字笔画数求吉卦及吉爻辞的起名法很复杂。按照八卦乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8的卦数，先以姓为上卦，按笔画总数除以8，余几则为某卦；然后查寻64卦，取意境好之卦，按其卦请求的数找出合意笔画的字即成。如男孩姓陈，（繁体）笔画为16，属坤，为上卦；然后在以坤为上卦的吉卦中找寻一卦，如地风升，得下卦为巽，名可在5、13、21、29等画中找适宜的字；如“冠中”为13画，便可定名为“陈冠中”；总笔画29，除以6得爻数5，爻辞：贞吉，升阶；如许一个好名字便起成了。

王音通望，霸道德望。行行状元，亦可称王。

自音通字，名字字符。自在为道，自由为物。

按照命造用神，缺什么补什么到达阴阳均衡。

不单在字意上不克不及有歧意，语音上也不克不及有歧意。

歪音通外，内行剪裁。熟行主事，大白正经。

天倾物夭，男倾女妖。女本非妖，好字明表。

真音通臻，到达完美。一真元气，质的观念。

天摇地动，旋走左边。处所在左，人横两头。

友音通有，有缘相投。同道为友，离忧浇愁。

雏鸟练翼，日白夙起。练硬同党，自力迁徒。

手持一戈，自力为我。事有己见，群中一个。

宇（ＹＵ）：

王石葆：取石保佑之意。葆通保，同时指草木茂盛的样子，羊得草木而有食禄。

巽：象风，也可作商旅、数命、进退、树木、长女、朝气、呼吁、宫人等消息。字中蛇形孤撇者。

3．2．5以其时社会品德标准、思惟原则来起名

起名应忌性此外差别

内心有压，压恨想压。把人当土，踩在脚下。

身躯匣体，放矢有的。殳通调度，酿药就医。

武（wu）

田中劳力，令字镇头。有令在身，奋勇向前。

阐发：1、取凤栖楠木之意境，给人清爽动听之感。

今见财帛，心起贪心。贪心出歹，贱贼心肝。

王石泰：取石保安乐之义。

起名忌“浅”

筑音通住，本为人居。修建工程，权宜之计。

部下提肉，上弦月有。有则见象，具有为由。

癸甲辛壬木命

庭音通廷，家国一法。物壬而孕，子复抽芽。

勇音通用，有效为值。田和劳力，是富根底。

例五：

医音通易，易理通医。华陀再世，生生为易。

戏（xi）

2．3．1．2火格

用神：此命乙木生于四月火旺，以水通关调候，木得水火既济而发荣。

2．3．1．1木格

野生巩起，节节拔地。以竹为拟，安稳根底。

2、合适以出世时刻取名法：酉即凤，凤栖楠木之上，此凤即可绝处逢生。

学（xue）

覃明德覃明荣

王石安：取石头危如累卵之义，以求安康长命安然。

旋音通玄，玄秘不见。秘示何须，旋字可观。

欲（yu）

月凤楠凤凤

无音通悟，存心融会。悟明事理，开物成务。

起名应防止消沉

育（yu）

值音通直，耿直耸立。人生价值，莫过仁义。

兄音通雄，大显神通。兄爱弟敬，和衷共济。

压（ya）

阜为上山，隔山追逐。极力通锥，遇上超前。

如的八字，是皇帝之命，其天命是保中华民族不被异族毁灭，故名，有润方之义，这是名与命缘符合。

治音通秩，有序不差。人心共鸣，国度壮大。

习晨通悉，温习熟习。温故知新，习得回忆。

万物不离五行，姓名也不破例。据笔者堆集的千余例姓名及百余例历代名流名字阐发：字中五行对人之姓名有较大吉凶感化。如南京承平北路左近有一瞎半仙，名李庆锋，常常失眠和偏头痛。姓“李”字上为木，下为子水，“庆”为火，而“锋”为金，剑锋之金克木，木必死，故他眼睛受伤失明，只能以算卦为生。经笔者为他更名李庆峰后，五行格局酿成“木生火，火生土”，从此失眠和偏头痛逐渐消逝，自我感受优良。

定名师先净手、漱口、埋头，拈香三支，在三圣像前，默念往生咒三遍，被更名者星期磕头，然后将旧名焚燃，此为送瘟神；再念往生咒三遍，最初将写好的新名在三圣像前三拜，念往生咒三遍，此为新名开光，不成省略。

太音通泰，否尽泰还。太乙玄奥，阴阳两头。

苑（ＹＵＡＮ）

光阴月年

以干支起名始于商代，是中国最早的有纪律的起名体例之一。从商汤王天乙到商纣王子辛，三十位商代帝王都以天干定名。商族外，也有很多人用天干地支定名，在青铜器上有父丁、父辛、父癸等天干定名的名字，在甲骨文上也有以寅、午、卯等以地支定名的名字。用干支按照其华诞定名还见于史籍《帝王世纪》。时至昔日，依然有很多人以干支起名，如詹庚申、刘乙巳等。

治（zhi）

平仄平

用汉字八卦起名有两种方式：一是以汉字笔画数求吉卦及吉爻辞；二是以汉字所蕴涵的八卦作根据，即拆字实际为根本。

仙（xian）

5、从乐律起名法看：为克入之格，平仄平乐律，读起来非常动听。

许慎的《说文解字》是我国的第一部字典，它归结总结的幼稚与流动的文字，主观上为拆字学的呈现供给了精神根本，汉代也成为我国汗青上拆字起源及成长较畅旺的期间。唐宋时期是拆字学的幼稚期间，拆字的一些根基方式也多数呈现，并且一些下层统治者对此较为注重，对拆字学成长起到了火上加油的感化。北宋期间，拆字学的实际发作一次严重的转变，易学家邵雍按照本人的“后天学”系统，写成《五行六神贞诀》等书，将阴阳五行六神八卦等学说全数归入拆字学中，这是一次拆字学上的大反动，对文字的研讨上了一个大台阶。其时人们对文字的崇敬到达了无以伦比的境界，对当前拆字学的成长起到了周全规划的感化。两宋期间，拆字的一些方式愈加完整，如增笔法、减笔法、一字拆数字、数字合一字等。记录拆字实际的册本有《永乐大典》之《神机相字法》、《四库全书.子部.法术》等。唐宋当前，拆字更为提高，不管国度小事，仍是官方疾病、寻物、科考、六头等事，均以拆字占卜。清朝期间，拆字学在以前的根本上更有成长，呈现了程省、周亮工等拆字学家，总结编录历代文献中测字事例的《字触》、《拆字秘牒》等实际册本不竭问世。跟着清朝的式微及民国战乱，拆字学逐步虚弱，文籍丧失近于失传，出格是绝后大难，愈加剧了拆字学的沦亡。今朝固然国度鼎新关闭，百废待兴，但只要一些八卦、相术、星占等方面的册本拾掇进去，而拆字学方面的文籍却难以挖掘急救，精于拆字的学者更是百里挑一。至此，作为拆字学的承继者，心中有种悲怆的感受。在此我但愿拆字学方面的列位长辈和学者，为我国这一保守文明的复兴做出奉献，免得拆字学在咱们这一代失传！

多呈现在束缚当前，跟着屡次政治活动而出现的一些时期颜色很浓的名字，今朝常常能够看到。如阎四清、刘援朝、马、张红卫、陈跃进、赵永忠等。

第七，要有一个字带水边，由于姓里有木，木傍水而勃发（信不信由你，固然我不信八卦）。

笔画是撇，非论是非，皆为火，“撇长撇短皆为火”，火能够分红几种环境：其一是烈焰，“点边得撇为烈焰”。其二为余火，“八字相须火可求”。余火象八字形，必需两笔完整相称长，若是此中捺长，则一撇为火，一捺另作“金”看。其三为真火，“四点不连真化火”，如“熊”字上面的四点，若是四点笔画毗连不分隔则属水。火与干支的联系：撇长为丙午，短为丁巳，如“庐”字中一撇较长，属丙午阳火，如“杉”字中撇小，且都较短，则为丁、巳阴火。

2．1汉字的演化

羊善我举，内秀静虚。半个我形，复元归兮。

万物悬空，由来同宗。往来时候，宙字归总。

彳形走步，希图活路。徒音天堑，走前途途。

3．2．2以出世地、本籍、封地等地名定名

勇（ＹＯＮＧ）：

协音通谐，协调事兴。协合协调，同力齐心。

玄（xuan）

二、阐发八字的喜用神，在命局中喜何五行调候

头大身小，形像季子。脱孕成自，发蒙识字。

狱（yu）

笋子出土，节节成竹。顶风付笑，谦善安稳。

政音通整，整治收效。国风风俗。仁义小道。

下面讲了字中包括的五行，别的一个字的全体而言，也有一套五形衰旺凶吉的实际。其法曰：上大阔方，火乃发用；坚瘦无力，木乃生荣；金要方而水要圆；土要肥而木要正。炎烈焰旺，玉堂拜相；洋洋水秀，金阙朝元；木盛兮仁全义广；金旺兮性急心刚；土薄而离巢破祖，土厚而福禄绵长。木少水多，根根折挫；金少火多，两窟三窝；金斜而一定子少，木曲而中不财丰.

牛角触人，驰驱相告，描绘通知，情形假造。

往生咒：南无阿弥多婆夜.多他伽多夜.多地夜他.阿弥利.都婆毗.阿弥利哆.悉耽婆毗.阿弥利哆.毗加蓝地.阿弥利哆.毗加蓝多.伽弥呢.伽伽那.枳多加隶娑婆诃。

像什么“李老二”、“张三”、“吴阿飞”等名字就该当只管即便防止。

天摇地动，车轮右边。顺时标的目的，抽轴左转。

智（zni）

忠（zhong）

中六神不止一位时，应先分拆再分析，按照六神彼此感化成果作出判别。如“敬”字，草字头为最弱之木，有力克土，只能生“文”朱雀火，朱雀生勾陈，勾陈生白虎“口”，构成良性轮回；贺敬之、王思敬、敬一丹、李敬等得“敬”字互助，皆为胜利人士；“敬”字后若是加一玄武则大凶，苏堤路一复印社店东名渠敬江，1999年事首年月打讼事，岁暮遭窃，电脑、复印机、刻字机全被盗走，因玄武主响马并感动朱雀激发讼事。

仙师说：“命为本身，名是老同”，是形与影的联系，所谓名者魂之所系，故要相生，不成相克，命与名相生吉，名克命半吉，命克名凶。如甲子、乙丑年出世的人，纳言五行属金命，取名不成带木，为金木相克。

从今朝起论理学的成长环境阐发，海洋固然各地都有一些起论理学研讨者或起名公司，但遍及受五格剖象法影响较大，基于周易保守实际的新学说并未几见，象对起论理学有严重感化的拆字实际几近失传。特别此刻起名从业职员鱼龙稠浊，混钱者多，专心研讨者如百里挑一，因而笔者对海洋起论理学的成长前景并不看好。

女儿成亲，婿家称姻。姻有渊源，人缘成亲。

艮：象山，也可作宗庙、宫室、贵族、圣贤、少男、丈夫、积善、多识、深谷、君子、童仆等消息。字中“土”、“山”居上者。

解：昞是光亮，敞亮之意，取日照命暖身，因命犯阴关（亥巳相冲），取“顺”以化解，取此名合八字大吉，主长大后姻姻，命途顺得，绝处逢生。

壮（zhuang）

灵门看生肖，不是以生年，而是以出世的时刻看生肖，仙师以为年属世人时才为本人，故以出世时定十二宫生肖，如子时出世为鼠投胎，酉时出世为鸡投胎，老鼠投胎，宜取米、仓、月等字形，暗示有粮禄，子鼠喜夜间勾当，故宜用月，不消日；鸡为凤，喜好标致，故宜取彩、彬等字形。

魏师猜测：

析：取甘露成霜之义，润滋木命而发荣，山公得林亦是发贵得福之象。此是一大老板之子，曾请很多人起名，终极采纳自己起的这个名字。

争（zheng）

人言为信，诺言要紧。无言可托，糊口没劲。

蛇年生人鼠投胎，射中坐贵，坐禄，为祖公祖婆所送之子，衣禄不亏，若有风水互助，长大会有官做。

（1）起名字不成用太俗的字。名与乳名分歧，乳名利用时候短，为了称号便利，为了讨个吉祥，勿须挂念太多。本名字要用一辈子，选字不克不及不稳重。若是选用太俚俗的字，很轻易使人第一印象就以为是一个没有知识的人。

乾造生于正月十四日丑时

体（ti）

阴（ＹＩＮ）：

五、按照汉字的形、音、字、义所包括的五行，取合适命局五行的名字。

水格有以下几种环境：其一为一点形，称“雨露珠”，“一点当头作水称”，如“文、章”。其二为“川”字形，川为河道属水。其三为“日”字形，不容易学习方框中一横长并且满，称无源之水，满意属金。其四为“之”形，“走之颠簸水溶溶”。其五为数点相连，称为“野水”。其六为“-”形，称土寒化水，若是横上有其它笔画依靠，而作土，不作水看。水与干支的联系：“点在当头作癸称，腹中为子要清楚，点足为壬腰在亥，余皆野水分歧群”。如“文”上点为癸，“景”中点为亥、下两点为壬，“月、自”中两横为子水。

心音通新，更新互换。心机调频，一念之间。

此刻有些人感觉给孩子取名越深邃越好，越生疏的字越深邃，实在否则，生疏的字纷歧定有深入的寄义，而生疏的字最大的错误谬误就是欠好认，有时还欠好写。有些人给孩子取名时翻“康熙字典”，拣难认的字用，以谋求名字的深入寄义，却没想到好认和洽写的成绩。名字过于生疏，会带来不少费事，起首就是他人不熟悉，念错了就能够闹出笑话。并且若是一个大人的名字笔画太多，孩子写名字的时分就费力了。给孩子取名字要用标准字，不克不及用自造的字，曩昔有人用自造字取名字，在铅字时期影响还不大，可现在是计较机时期，计较机里没有自造字，会带来不少费事。办个公证、护照、身份证什么的，会碰到很大的费事。

火土金火金土

3．2．5．3道家概念

炎（yan）

政（zheng）

山为处所，今有云挡。向阳为阴，日月隐藏。

开石为研，碾碎完原。精诚所至，金石可见。

甄（zhen）

4．1．2凶神受制为我所用的例子

除今朝风行天下的五格剖象法以外，我国汗青优势行时候较长的起名方式次要有以下几种：

一（ＹＩ）：

吉神为西方青龙，汉字中“龙”为明补，“甲、木、东”为暗补，补在两头一字为补本身、补中青年运，补在最初一字为补子孙、补晚运。青龙忌金克，喜玄武生，不喜比，冲泻不吉。起名时随缘而定，且莫慎重利用。

羊年出世牛投胎，观音送子灵，射中坐了贵星到，当前渐渐贫贱来。

跟着人类思惟憬悟和熟悉程度的进步，姓名显得越来越主要，不只需求思惟性，并且成长到了对美的请求，这时，起论理学便发生了。能够说，起论理学的汗青已非常长久，但它从发生到汉代以前不断都处于一种伎俩繁多、寄意不强的形态。汉代许慎编著了《说文解字》后，跟着文字的同一和传布，以及拆字实际对字的研讨的不竭深切，起论理学才真正走出一条成长的路途。从当前的成长环境看，起论理学因为遭到历代文明的淘洗，使其只能依靠于其余文明类型而正常的保存。

致音通志，同道同志。万众二心，一个方针。

4．2拆字实际与起名

在（ＺＡＩ）：

仰音通阳，迎着阳光。完成实是，准确标的目的。

版图用圈，圆等周边。天体扭转，天规测见。

姻（ＹＩＮ）：

癸戊甲癸木命

姻音通因，前提所定。婚姻结果，根于后果。

争音通政，权益为首。抢夺必损，难收。

日月为易，易象天理。日月经天，江河行地。

易音通一，一藏万机。易分阴阳，万变宗易。

立物日下，见影拟音。影形音声，通情意明。

将帅五德：柔、刚、仁、信、勇名字如、狄仁杰

高档植物，内脏器官。心管血夜，活动轮回。

解关难则要请有奇异功用的高师化解，如做到以上两点，则小孩长大后可处置文职任务，而能成才。

3．2．3以祖辈、组怙恃姓、更名人名等定名

压音通亚，恶念出差。压人积存，祸终迸发。

运（ＹＵＮ）：

王王王王王

第六，字面要给人素雅淑娴的印象（但不克不及是这几个字，由于用则俗，与第一点抵触）。一路头我并不愿定这一点，由于还不晓得是男是女呢。

一、先观八字，因命缘而定名

羲音通虚，虚归真乙。宓羲佛虚，人需仁义。

身轻若燕，云上耍丸。如在陵地，艺境表现。

光阴月年

悟（ＷＵ）

枉（wang）

射中水旺木漂，天水地水、阴阳水都有，命寒无土培育，故要拜大地为继娘，凤凰花林在大地寄名，当前可有文贵。

玄音通悬，悬无定休。微入小草，宏包六合。

智间通志，可图小事。智者千虑，严防一失。

妖（yao）

比方：不罕见的欠好认的字，当一小我对别的一小我的名字读不进去时，起首能够发生不高兴的心思。为了不给人一个欠好的印象，仍是挑选用字为好。

例三：

文（weng）

鬲烹虎犬，送上奉献。兽珍畜贵，恭顺诚虔。

有（ＹＯＵ）：

我音通哦，悟道若何。自我求证，我即星河。

阳（ＹＡＮＧ）：

乾：象天，也可作日、阳、男、父、先王、朝廷、君主，扬善、贤人、武人，正人，大德、刚键、良马，寒冰、大谋、不息等的消息。字中捺为乾。

以“上”代表姓、“中”代表两头一字（单名者此项以空亡论）、“下”代表最初一字，五行以“≯”代表克、以“≮”代表反克、以“＝”代表比肩、以“≈”代表生、以“∈”代表反生，再加上五行得位、强弱，能够构成192种姓名形式。按照姓名形式能够连系四柱用神为小我及企业等起名，并可展望现有姓名的吉凶。笔者正在完美此形式，不久将随六步起名法一路面世。

.1起论理学的发源与近况

乾造2003年6月1日下战书4时

兑：象泽，也可作公众、伴侣、欢悦、妻妾、少女、言说、口舌、讲习、美容、刑人、牲蓄等消息。字中“口”形便是。

圆音通圆，圆亦称环。天全面，人智圆。

光阴月年

若有一造，辛巳年庚子月丙午日甲午时，日元为冬月之火，是为死火，地支午火被月令子水冲克，故需木火以通关，用土克水吉，本命要认大地为继母，取名潘敬中，根基合命局用神。

周易八卦起名拆字4、从五格剖象起名法看：人数18为冲破万难的刚柔兼备数，27为有志竞成的表里有运数，31为春日花开，昌盛贫贱之数，数理吉祥。

至孝五德：庄、忠、敬、笃、勇名字如黄忠、贺敬之

手把象牵，慰问欣欢。当机立断，护卫在前。

木上绑王，可见委屈。人依木休，休王亦枉。

悟用吾心，心里静省。吾口默念，恍然悟醒。

云雨在上，下润柔肠。哺乳滋养，发育生长。

甄音通缜，严密旧物。忠于汗青，秉蜿蜒书。

3．2．4以五行、六神、八卦等定名

按照上述详细事例，咱们能够看出拆字实际中的五行、八卦、六神对姓名吉凶的影响是很大的。有些八字不错、数理很好的人名因五行设置装备摆设不妥及凶神策动而丧命，拆字实际中五行、八卦、六神的主要性不问可知。据笔者调查了很多人的遭逢后，连系其姓名得出的论断：除大善大恶之人外，人的姓名反应的吉凶约有90%是经过拆字实际五行、八卦、六神透射进去的，数理只占10%摆布。

2．3．1．5水格

国土泛博，宫廷国度。国度之内，天井人家。

证音同斟，推敲密缜。斗勺计量，迷信论证。

起名字的感化是便于人的来往、出产和糊口，但糊口中有不少人的名字起得不三不四、不男不女。这种“不男不女“的起名体例不管初志若何，主观上城市给人际关往带来反面的影响。两性的天然属性在气质和性情上的表示使得男子大多用表现温顺、斑斓、贤淑一类的字起名，而须眉则大多用于表现刚健，奔放、刚健，雄浑等一类的字起名。但这些并不料味着在否认男子顽强的一壁和汉子心里懦弱的一壁，这是一种普通化的总体印象。

对六神犯凶的名字及新起的名字，应按以下方式处置之，否则不起感化或感化缓慢：

希（ＸＩ）：

楠1327地火平仄

中国人的名字多数考究寄义，固然只要短短的一、两个字，但他们想抒发的意义要上至地理、下至地舆、从古到今、包罗万象，其形式要远远跨越一本列传。

医（yi）

子卯亥巳

以礼、义、廉、耻四维观念起名，如唐季礼、李效廉等。

大壮一名分歧命，使八字五行愈加偏枯，病多。要取金木通关调候，有水亦宜。

经过以上论述，咱们对六神及在起名中的感化有了大要的领会，但六神的辩白须存心体验和理论，特别是得位、受克、反克、动、静之判别尤为主要。如有人名犯凶且动者，应慈善为之改动，连系四柱用神及五行、八卦、六神细心琢磨，不成轻率为之，不然定名者有连带凶祸，不成不察。

三个字的名字对语音的请求就更高一点，若是四声放置得欠好，读起来就不顺。

名字意义浅薄，缺少修养和意境，初见其名，给人一种普通无转变的感受。甚至感应无聊有趣。这种名字如王一、满仓、来喜、余大有、张安生、贫贱等。这种名字好像没颠末加工的石料，固然也是人名，还说不上是艺术，因此也难以给人以美感。名字形式繁多意思浅薄，天然不克不及有目共睹，取得人们的反感，只要富于转变和加大深度，才不会使名字如一杯白开水一样津津有味。

坤：象地，也可作月、阴、女、母、邦国、田畴、闭关、百姓、臣仆、鄙吝、运营、财贿、驯服、君子、懦弱等的消息。字中“土、山”居下者。

研（yan）

有土即在，那边定宅。经纬定位，地球世界。

起名时“跟随”巨人和先贤便企望以之为表率，但这种敬慕之情与主观结果并没必定和间接的因果联络。因循名流的名字，自身就是一种机器搬用，毫无缔造性，也分歧适自力的精力，粉饰了本人原本的特性，青年人要有自傲，不自大也不自卑，崇敬名流并纷歧定要效仿名流名字。

天（tian）

1、日月为明，因命用神为木火，故取日月照身，主有朱紫抉助，可化解射中所有阴寒之煞气。

3．2．5．5政治活动

我（wo）

艺（yi）

（Ｔ）

以排行辈分定名，这种方式在乡村用得最遍及。组怙恃姓定名也很受人们喜好，如宣扬、关凌、赵郑等，但有的怙恃姓组归并不恰当，如肖卞、杜齐等。按照名流的名字增减而定名常常能起到别致的结果，如李慕白、萧仰何、刘安邦等。

起名的隐讳

生心成性，禀气而定。前提各别，善恶各情。

拆字的前言是汉字，是中国独占的保守文明。中国文字最后发源于占卜，现存最早的文字是公元前14--前11世纪晚商甲骨文，因刻在龟甲和兽骨上而得名。甲骨文逐步成长演酿成金文，时期大约在秦同一中国以前，因次要是刻写在青铜器上而得名。这时字的布局已有必然的放置，从形体布局而言，象型、会心字大为削减，形声字大增。金文之后的书体是小篆，取才于汉代许慎编写的《说文解字》中记实的字形，在此之后果诸侯割裂割据，字体很不不异，一个字以至有七八种写法，这给天下同一带来了必然的阻力。秦同一中国后，即实施“书同文”，把字体在秦篆体的根本上加以同一，许慎的《说文解字》恰是以研讨秦朝同一后的文字为根本的。秦同一时划定用的文字，其布局、笔画已差未几流动，当前的文字在笔势上虽有所转变，但根基的框架已少变更，从绝大部门篆体字体中，咱们依然能够晓得它是什么字，这也是文字逐步走向幼稚的一个标记。小篆书体在疾速书写下就酿成隶书，隶书跟小篆比力起来曾经发作了很大转变，这大约发作在汉代。另一种书体就是咱们明天所通用的楷书，它颠末隶书演化而来，但比隶书更轻易书写，更有法例。楷书的呈现，使汉字离开了最后详细而抽象的图形，酿成了由点画构成的笼统形体。从以前次要书体的演化进程，咱们看到，汉代是文字逐步幼稚的时期。

天音通添，日新添加。天高德昭，惟宏之源。

物音通悟，吾外宇宙。吾可悟物，物无意愁。

取名：甘成霖

戊土生于寅月，又被月上甲木克，故命为弱，但得午火生，故不从弱，命局阴多阳少，缺金，三土被木克泄，木土交兵，故少金通关，少火为用神，4岁前有点病难欠好带，故取名以金火为吉。

孝（xiao）

3．2．5．4墨家思惟

致（zhi）

一．好认、好写、有较深入的寄义的名字

命犯阴关，小时有灾痛，宜求高超仙师化解，并起一好名字，在树木上寄名认继，则可化灾为吉，不然小时痛难难免，长大则犯官非，桃花劫。

老子曰：知名万物之始，出名万物之母。人的大脑对事物构成观点，于是借助言语文字将其观点流动上去，便发生了名字。万物皆有其名，天、地、山、川、江、河、湖、海、树、植物、工农业产物等各有其名。出名则万物才有别离，同时名字的发生并不只仅是为了区别，而更主要的是为了肯定自我。

运音通蕴，储藏后果。心力所向，或浊或清。

育音通浴，洗澡阳光。见云参天，成才著象。

戏音通喜，喜庆唱戏。相声小品，歌舞杂技。

在大白了六神的吉凶及前述的一些事例后，咱们晓得了六神在起名中的庞大感化，因此从六神动态便能够看出一小我或企业的成长进程及兴衰，也为当前的取名趋吉避凶缔造了前提。

3．2．5．1耐久不衰的儒家五德

（2）起名字不要取太洋化的名字，由于这分歧适中国人的心思习气。

牙臼呀呀，刚会措辞。文爻识字，发蒙教养。

妖音通要，要极生妖。西女正娶，非耍可要。

舞音通巫，起于禹步。游龙摆凤，易韵舞曲。

削音通消，增添耗损。人刮削人，背了人性。

务（wu）

4．1姓名中吉、凶神感化举例

王大壮生于2002年夏历5月28日未时

尧音通窑，窑烧瓦陶。陶唐廉政，德高显耀。

3．2．1以干支、生辰、季节起名

子（zi）

笔者以为拆字实际中汉字与五行、八卦、六神的联系对起论理学使用价值最大、感化也最较着，上面将按照一些详细实例，来逐渐提醒它们之间的奥妙，供泛博读者参考。

阳音通扬，阳气蔓延。扶摇九万，返潜坤藏。

实例一：

宙（ＺＨＯＵ）：

六神歌诀：蚕头燕额是青龙，两笔交集朱雀凶，玄武怕它枯笔断，勾陈回笔怕乾宫，腾蛇草笔重重带，白虎本来坤位逢。

乐律补五行：详看《金鉴玉牌》，是今朝所见乐律最权势巨子的著述。形、音、义五行可看第45页----52页。

献（xian）

正为政首，教走邪道。孜孜求正，勤为政要。

4．2．2汉字八卦与起名

除此之外，复杂的名字，生疏的名字，先人和先贤名字，绕口的名字，不雅观的名字，过于时兴的名字，过于夸奖的名字都该当留意防止.

早在年龄期间，申儒就按照其时社会风气和人们的思惟观念，提出了定名的方式和划定。颠末汗青的不竭演变，次要有以下几种定名准绳被人们遍及恪守。

止戈为武，扛抢走步。当止且止，用戈止武。

又如，乾造丙戍、辛丑、辛丑、戍子右眼跳是什么预兆，辛日见子为文昌星，取名宋博文，文从火，暗示有文昌星助命，现实此报酬某省人大秘书长。

因而，要只管即便降服顺从心思，倡议一种感性的、能展现小我特征、时期内在和审美情味的起名新思想

魏师展望：

文音通闻，天籁有声。观形纳音，文有象名。

人上为天，道高德玄。繁殖万物，健运稳定。

噪音通龠，管弦乐章。涿鹿庆功，起始炎黄。

中在心上，不偏法纲。心有定见，初志不忘。

2．2拆字学的成长

4拆字实际在起名中的感化

孝音通效，效继为孙。孝敬怙恃，做人底子。

4．2．1汉字五行与起名

自（ＺＩ）：

徐虎之“虎”虽凶，然“徐”字火旺且得木之助，礼服白虎，为我所用，出名有财。，“”为腾蛇，但“三”如枷，其头、七寸、腹三处关键为我所制，腾蛇不得不平；得腾蛇助者，神者是也；“泽”（繁体）中“四”为八卦震之数，震属西方木，得“三点水”滋养，主身段高峻，王臣、正人之相已现；“东”即青龙之位，姓名三字，吉神得位，凶神被制化，实是大贵之人。如果如斯，还缺乏以做皇帝，“润之”才是完美姓名之弥补，“三点水”为助“泽”中水，生助青龙；“闰”为门内之王，皇帝之相始显；“之”为被驯化后之腾蛇，恶相全无，而起龙之用也。赵树理原名赵树礼，“礼”为腾蛇，腾蛇吃惊，必显其凶，改为现名后，树有土可扎根，富强之相，使“赵”中朱雀得木生之，文思泉涌，鹤立鸡群，始成大器。“飞虎牌”油漆，“飞”为勾陈在外，木火此中，火弱得木生之，木弱生火，则难以克勾陈土，勾陈与白虎相合，土而生金，以是其品牌历经百年而不衰。

舞(wu)

信音通心，心言可托。言可托否，察看其行。

6结语

羲音通一，朱紫归一。侠肝义胆，一身邪气。

源渊流长的中国文明孕育了丰硕多彩的起名方式，除上述以外，另有拙劣的从姓生名法、谐音法、外文音译法等。姓名如雷雨田、聂耳、陈东、林森、王匡、韩笑、田甜、刘芳、曼莉等。

2．3汉字与五行、八卦、六神联系

义（yi）

羲（xi）

4．2．3汉字六神与起名

德为品德，道德，德高望众，亦可取贵，化阴关之煞，射中之官非，桃花劫，绝处逢生。

覃柳南：二00一年夏历十月二十一日晚12时，金命

起一个粗鄙的名字，如同一个秀气标致的人穿戴一件龌龊的衣服，那将是一生可惜的事。因而应起文雅、有修养的名字，那样，即便一小我不甚文雅，在不非常领会他的人的眼里，也会多上几分文雅气质的。文雅、深邃的名字妙如诗美如画醇如酒，不只令人回味，使人难忘，如同早晨阳光下洋溢在花间的温暖气味，动人肺腑，会盲目不盲目地熏陶名字仆人的心灵，改善其举动，起到耳濡目染的感化。

研音通验，考证明践。微观宏观，因果知源。

午未丑未

一指指目，自字自出。自我自身，非指外物。

归西入土，碎瓦残物。鉴别冤案，沉冤申述。

山为处所，昼旦夜亮。清光普照，好天为阳。

服气持敬，俯首仰视。群从君威，人心向上。

例二：

名字是让他人叫的，这就得思索他人能否熟悉的成绩。有些人的名字特难认，连黉舍的教员都得查字典。记得有个叫张蠡的伴侣，初度碰头时他通知我，“蠡”字音“梨”，可第二天我又忘了这字该含什么。

儒家五德有三类：

五格乐律

职（zhi）

二.起名字留意字音的挑选

数始于一，造分六合。一伸成Ｏ，乙动太极。

（2）防止姓名的字音与不雅观之文句音。

在1976年唐山大地动时，天下各地搭防震棚，那时呈现了震、防震、抗震等与地动相关的名字。

跟着人们对姓名决议吉凶结论的逐渐领会，很多人但愿给本人、后代、公司、店肆取个好名字，以趋吉避凶。于是，中国、日本及西北亚各地对起论理学的研讨掀起了新的，起名办事业也在各地应运而生。近年来天下各地挂牌倒闭了近万家起名馆，据笔者领会，不懂周易，不看四柱，完整以数理起名的起名馆占一半以上，约有不到1/3的起名师是按照客户四柱起名，这此中能按照用神作起名根据的不到三百家。在鱼龙稠浊的起名业，收了客户财帛而给人添灾造罪者触目皆是，他们不只给起名业形成很坏影响，更给客户和自己形成难以填补的恶果。究其缘由，不知拆字实际在起名中的主要感化，仅以占起名中10%感化的数理以管窥豹，岂有不错之理！更好笑的是，一些起名馆的馆名竟让“腾蛇”、“玄武”之字高悬门头，连本人都落入凶地，怎能给他人起个好名字？

转音通专，专注稳定。残月西流，向东可见。

起名也很有考究，能够说老实不少。

务音通雾，绕山作服。地气初微，开物成务。

准确阐发命局用神，选准用神，是起一个好名的条件早提，故要下大工夫进修命理，取用神之法，请看李顺祥《四柱命理学自修课程》。

震：象雷，也可作王臣、正人、诸侯、百官、惊惧、长男、严肃、科罚、草泽、危殆、活动，出征等动静。字中“云”首、“龙”头者。

起名要有特性，但要过度，更不克不及完整“同化“，”不男不女“。不然如许既分歧适现实，又无害而有益，该当加以抑止并促其转化。

2．3．1．3土格

淫音通瘾，瘾病深厚。淫惑不戒，自毁心身。

意音通忆，回忆刻痕。不忘成志，意志果断。

儒尚五德：仁、义、礼、智、信名字如王守义、韩信

不正则歪，怎么按八字起名电视剧斗争高清,按生辰八字收费起名,变形金刚3dvd。偏斜脑壳。事无老实，胡整糊弄。

从水依法，从胎根抓。治水疏道，治人教养。

性音通星，星气风行。五气盛衰，禀气成性。

周易八卦起名测字转帖]小孩起名，徒（tu）

比方：马可、马利等等这种名字能够使与之来往的人发生不高兴的心思。

五行的观点始于周朝末期。《尚书．洪范》曰：“月朔曰五行，五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。五行观念颠末战国期间阴阳家的成长，到了汉代更为发财。班固《汉书》作《五行志》详载五行之事。

现实环境：此小孩从小病多，头发焦黄，甲申岁尾，经自己改名杨焯钧，并化解，现不断好带养。

（3）起名字不要用太偏僻的字。

有的人给孩子取的名字，不考究寄义，这无可厚非；可有时由于不考究，形成名字的寄义不当。好比有小我姓段，他的爱人姓薪，他就给孩子取名段薪。段薪就轻易让人曲解为断了薪水或柴草。这可欠好，薪奉和柴草是千万断不得的。

造音通凿，穿凿机关。凿岩穿石，缔造需求。

似土非土，勇士之心。志存成思，思考近景。

名字要有必然的内含，这是中国人取名的保守。你如果但愿孩子成为音乐家，就无妨让他叫韵生，意为他是在乐声中孕育的。若是您想让孩子长大当水兵能够叫他龙海，但愿他像龙一样在海上奔驰。

起名首忌俗规旧套。无理想糊口中良多人起名仿照照旧围着阴阳五行、生辰八字打转转，手持易理、八卦、相法之书，占凶吉，论八字.以是赵金宝、张有德、陈淑贞、李来福等等老套名字便起头与他们相伴为伍。

肆意爪人，纵容。万恶之首，繁殖百病。

体音通题，人本体题，抱负依靠，无可取代。

无（ＷＵ）：

夏音通霞，春色渐加。中原雄风，永久光大。

为（wei）

第三，笔画要适中，布局要有转变。笔画不要太少，也不要太繁杂。这一点次要思索书写时，笔画少了不易写好，汉字嘛，要考究些书法的。良多人的名字里有一、二、三、小、大等简笔字，我不拟采用。笔画多的成绩就更不问可知了。字的布局反应的是形体美，几个字都是摆布或高低布局的也算一种隐讳。

尧（yao）

为音通喂，偎人伪奸。为民为伟，恐惧身先。

（Ｘ）

夏（xia）

光阴月年

“有直不斜方是木”。凡字中有直中庸之道者，假设高低摆布没有依称为“冷木”，三横在一路称为“湿木”（三横二短右无钩，乃为湿木水中浸），若是横的一端有钩，或许三横之间长断之分者，都不克不及称作木。“乙”形是木的另一种方式，称为“舟船木”，是用来占水面下行事的吉凶。木与干支的联系：直长为“甲寅”，细短为“乙卯”，如“车”字（繁体）地方不断，从上而下，强键无损，则属阳为甲木寅木，而“幸”字下面和上面不断都很短、很弱，因而属阴，属乙木、卯木。若是不断很长，但不健旺，也不克不及作甲寅木看，只能当乙卯木对待。

阴音通影，影源于光。阳动生阴，阴静生阳。

人居平地，采精修练。练气化神，得道羽化。

形学终点，数学起一。纟起幽冥，玄藏天机。

王葆瑜：取美玉保佑之义，此葆通“宝”。

两火炎炎，酷热炎天。刀耕火种，炎帝为先。

竹音驼筑，根底安稳。贫寒时令，气概特别。

壬丁丁丁杨柳木命

真（zhen）

上老为根，人伦之本。下子为嗣，逆子承继。

为了更好的承继和弘扬故国贵重的保守文明，使它在咱们这一代发扬光大，笔者毫无保存的把研讨功效奉献进去，以造福子孙儿女。同时意在举一反三，等候着列位专家学者提出贵重看法。

4．1．1凶神策动的例子

戊癸丁丙

三力二心，协同很紧。万众二心，黄土变金。

坎：象水，也作沟渎、江河、公众、中男、云雨、恩赏、美德、芥蒂、险阻、酒食、盗寇、寒泉等动静。字中三点同来为坎，即“三点水”。

学音通，究明点化。书山有路，学海无涯。

“柳南”一名与命相克分歧，柳为木，被太岁纳音克之故。用这个名字长大仕进不顺，运气多难，宜速另起名为妙。

抽刀出鞘，用来刮削。小月似刀，越削越小。

狱音通圄，身陷囹圄。盘龙曲虎，得到自在。

三土为，土高刻薄。兀高而平，兼平高。

酉午亥午

3．2．7其余定名方式

例四：

人们对天的熟悉是逐渐幼稚的。前人对天的熟悉仅仅局限于参照物的转变，不晓得天是怎样回事，对云雾雷电有惊骇感，出格是对雷声事后的闪电，其刺眼标光线和蛇普通的狂舞，幻化莫测，从视觉和听觉两方面给人以激烈地动动和惊骇，于是前人以为地下有不成冲犯的神灵，按照闪电的外形称其为腾蛇。人们发觉猎取植物及莳植庄稼时有时不遂人意，让植物脱逃或庄稼丰收，于是以为有神灵在公开作怪，称其为勾陈，属土。当时演变的词语如活动、勾搭、勾心斗角、勾连等欠好的词都与勾陈相关，骨干事缓慢、不遂等。从四方神灵的五行属性来看，发生六神崇敬的情况是在华夏一带。其时人们对西方有反感，物产富饶，情况适合，便于打猎、打鱼；西方为大海，青龙居之，内地地域原始丛林茂盛，以五行木喻之；别的人们恐惧暗中，而驱逐白昼的太阳从西方升起，带来光亮和暖和，于是以为西方有吉神栖身。据地质学研讨，我国西部自2000万年以来不断处于地壳抬升期间，构成挺拔的群山和高原；江河道水切割岩石，培养很多峭拔的峡谷。在如许艰辛的天然情况下，人类难以保存，而成为猛虎野兽的乐土。以是西部被定为不宜前去之地，为凶方。今朝南边原始丛林还保存着侏罗纪以前的动物，笔者猜测，在远古期间必然另有翼龙等大难不死的凶鸟翱翔于山林之间，风险人类生命平安，以是南边亦被定为不宜前去之地，为凶方。南方常年白雪皑皑，茫茫无边，似有魔鬼隐于其下，再加入地气严寒，亦定为凶恶之方。

一九九八年六月成稿于天玑轩国内周易专家任务室

起名不成有土，因年上纳音为木命，太岁克名字不吉。以一焚烧星暖命，木扶命为上吉。

取臣论贤，钱贝难算。中正归一，贵字为鉴。

太（ＴＡＩ）：

片扶为将，土筑为墙。人在丁壮，国墙军将。

五行的观念发生很早，它是所有法术的根本，拆字学以为，一个字包括五行格局，按照五行生克来揣度吉凶。

按照现有定名学不克不及底子上处理人们面对成绩的现实情况，笔者从拆字实际上找到冲破点，悟出甲骨文发生前汉字发生的情况和念头，发觉了六种根基符号形成最后汉字的雏形，经几千年演变，古代汉字仍能发觉他们的身影，天然起着极强极准的吉凶批示感化。笔者从中获得开导，并使用于起论理学，从而创建了更迷信、周全、精确、适用的六步起名法。今朝经深圳、南京、成都、上海等多家起名单元使用，显现该方式验名精确性高，起名结果更明显，正逐渐被人们熟悉和注重。

贤（xian）

黄白二丝，此刻木上。嫘祖蚕神，始创蚕桑。

在音通载，地理共载。在为空间，墓下留骸。

名字中六神强弱陈列挨次：六神代表性字＞六神代表性笔画＞五行明字＞干支明字＞八卦明字＞五行偏旁部首＞干支偏旁部首＞会心五行偏旁部首＞通俗字。如白虎，虎＞口＞金＞酉＞乾＞铜＞审＞成＞显。

2、五行乐律“平仄平”，朗朗上口，火土金一起生进，主兴家益后，也是贫贱兴身的大吉名字。

4．1．3吉神呈祥的例子

（Ｗ）

淫（yin）

现实环境：此孩从小病痛不离身，令其母非常头痛，一筹莫展，取名大壮是但愿小孩身体健旺一点。2005年9月，遇自己点化，不容易学习并取上面名字，供怙恃参考：

性（ＸＩＮＧ）：

三横一竖，三才通五。颔首作主，国民辅弼。

追（zhui）

仰（yang）

壬癸己辛

甲乙丁癸木命

人想横舞，但无其足。心似猛火，其想为无。

魏氏灵门姓论理学

修音通休，歇息整理。内秀正果，修得德性。

歪（wai）

覃昞顺

筑（zhu）

外8凤418人水仄仄

数补五行：即从笔画数来补，1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、10为土。现今风行的五格剖象法起名，列有81数灵动数，也可作为参考，但万万不要科学，自己取名能顾及五格剖象数理则顾及，不克不及顾及则纯以字形五行取象。

第一，要不俗，不在字面上与事务或处所某人物联系关系，不给人一眼就看出所指的是什么过期势务，如不会是北京、学峰、这一类的。

给女孩子起名，最罕见的是以美为内在的名字。此刻女孩子靠本领成名立室的大有人在，应变把女孩子摆在与男孩子对等的地位上，在取名字时开辟新的思绪。

解：

三.起名字要留意字义的挑选

（润禅居士）

忠音通终，晚节霞光。终守诚信，忠字楷模。

王（wang）

物（ＷＵ）：

在南斯拉夫捐躯的许杏虎义士为什么只活了31岁就丧身异国异乡了呢？若是用拆字中的六神实际来注释，就再复杂不外了。其父许金荣，五行金克木，对子晦气，刑伤讯息已非常较着。许字左下为白虎，右午为火，少年即晦气，但虎在偏位且受制，不整天气；“杏”字上为木，下为白虎，木根已受胁制，虎已渐得位，虽克我者为官，主位置不差，然恶相已伏;“虎”为白虎现身，凶顽呈强主丧，必死无疑，他即便不在南同盟也会因其余变乱而丧生，这就是犯了白虎策动的事例。从这个例子看，名字犯六神之凶星，是丧身次要缘由。再如，“彪”为白虎，内含火，虎烦躁不安，克木必死，然“林”为木旺木多，克之不停，以是有大官之位，但在春季，木为死地，金最旺，故火克金必动，白虎发威，致使丧生.彭加木原名彭家睦，“彭”为“火”，“加”为白虎得位，受火克必策动，克“木”必死无疑。雷锋原名雷英杰，原名从五行看为水生木，木生火，终身泛泛，较为成功，永生之相。但更名后，“锋”字左犯白虎，右犯朱雀，姓属水，克朱雀，朱雀策动克白虎，白虎现身则丧生。坝子街姚焕森之子姚文波，“文”及“皮”之下，皆为朱雀，然“波”左为阴水，难敌两雀策动，故必有讼事，脾性浮躁，因打斗持刀杀人得逞，而受押破财。××起名馆馆长张××曾将“张士云”一名让笔者展望，从“张”看左为腾蛇，“士”为土薄变更之相，为勾陈土动，“云”为玄武属水，勾陈、玄武相搏，腾蛇临门，故笔者断他已不在人间，公然如斯。，“希”为朱雀得位，“同”内白虎处于未完整囚禁之态，受克者得官，但白虎不得位，只能呈小凶，必吃讼事，不至丧命。王洪文，“王”为土克“洪”之水，水克“文”之朱雀，朱雀策动主讼事。邱少云，“少”为火，“云”为玄武属水，玄武策动遇火，魔鬼吃惊受伤而凶。“伟人”团体，“人”为火旺金衰之相，财必有劫，“巨”内白虎不全之相，权利失控，企业有夭折之忧。从以上事例看，不看一小我八字若何，数理若何，只需名字中带六神凶星，便在所难免，以是拆字在起名中占到很大的感化，学人不成不知。

宙音通咒，一念之中。日夜风行，无始无中。

第九，回绝利用生疏字，有人在我肯定“楚涵”后倡议用“楮”替代“楚”，来由是楚太通俗，被我一口拒绝。单字要公共化，但看搭配能否新鲜。

禹音通移，移山移风。治平全国，九鼎称道。

离：象火，也可作明察、太阳、仆人、燃烧、刀斧、中女、文彩、闪电、监狱、善人、戈兵、禽鸟、大吉、辉光等消息。字中撇便是。

贼（zei）

墨家与儒家为逆来顺受的两派，并称“显学”。墨子主意“兼相爱，交相利”、“赖其力者生，不赖其力者不生”、“官无常贵，民无终”。以墨家思惟定名者如尚贤、尚划一。

3、现代测字学看：“楠”字，右边为木，左边属火，乃木火相生，合适命造用神。

起名当以木火透明格为宜，以火暖命。

不弯间接，不横竖立。从人计价，值等并提。

笔者按照此方式考证很多人名，发觉合适吉卦及吉爻辞的名字，其人公然成功、贫贱；分歧适吉卦及吉爻辞的普通均较泛泛；而与凶卦和者，多数坚苦重重，可见此起名法有必然正当及可托性。

姓名中，姓一个字（或多个字）代表祖业、根底、后天、天份、下属、原由等，普通不成更改（迁徙出世地会有影响）。名字两头一字代表本人、进程、成长、兄弟、姐妹、共事、伴侣等。名字最初一字代表子孙、上级、论断、花果、家丁、胜利等。

站着一人，理须提领。外整衣冠，内修二心。

信（xin）

四、命与名的联系（以纳音五行论）

今朝最风行（也是大大都起名者采纳的）的起名方式是五格剖象法，它以笔画数理为次要研讨对象，按照81数吉凶为人验名起名。笔者经过对该方式深切研讨并与国表里一些出名的五格剖象法专家停止了交换，以为五格剖象法具有三大体命缺陷：⑴按照谬误存在遍及性的准绳，任何起名法应存在普遍合用性，而五格剖象法根据的字的数理以《康熙字典》为准，那么在康熙以前这个方式就分歧用。如“上”字，《康熙字典》为三画，而《说文解字》中则为二画，这些例子不堪列举。⑵五格剖象法中采纳的数理五行与我国先、先天八卦数理具有较大差别。据笔者研讨，先、先天八卦较主观现实模仿了中华河山的情况及变化，而五格剖象法中的十数则与岛国的现实情况符合，因此用日本、西北亚一些岛国合用的形式指点我国群众起名其实差异太大，无奈真正权衡五行之气，以至还倒置了五行，怎能给人调解吉凶呢？⑶验名的方式良多，五格剖象法也是此中之一，但验名法不克不及用于起名，就象对一个病人的诊断，评脉、听诊、X光、B超及CT等都能查出人的病情，但脱手术切除病灶则是另一种方式。这些诊断方式不管何等先辈，都不克不及替换医治，五格剖象法恰好犯了此大忌。

形补五行：如属木的字：朴、本、朱、村、材、相……等（参阅《取名筹谋》第38页）。取名用神，喜木者用之。取名当以此为主论五行，这是由汉字是象形字的特性决议的。

第四，腔调要协调，有顿有挫，有升有降，并且要落在一启齿音上，喊起来才清脆（名字就是给人叫的嘛）。好比u、ong、ing、eng等音的字分歧适落尾，而a、ai、an、ao的音喊起来很清脆。“司机”、“咸阳”、“印度”等词的两个字都是同声的，枯燥，没有崎岖，欠好。两个三声字的环境略分歧（如“海岛”），此时第一个字的发音会酿成二声，以是尚可接管。但我但愿落在升音而不是降音上。

丑午寅未

2．3．1汉字与五行

《老子》中有“三宝”的记录：我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为全国先。名字如穆念慈、齐俭、李耀先等。五福记录于《尚书．洪范》：五福，一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考命终。名字如王元寿、谢富治、沙祖康、朱德等。

后人固然对此有必然看法，但笔者曾经有新的冲破，将在六步起名法中细致阐述。

庭（ting）

从至到达，从父召唤。连合分歧，止一极高。

其次，姓名要三个字，添加不与人重名的几率。重名成绩，良多人都碰到了，我就深受其害。

见矛知盾，相互依靠。手做使劲，教之以务。

长儿上口，师长教师为首。男儿称兄，弟次厥后。

春煦凤彩明

在咱们身边，此类名字触目皆是，如沪生、燕生、湘红等地名简称，也有间接用地名者，如陈徐州、刘太原等。

凡虫为风，出头禹蛹。大禹治水，现代愚公。

口述如矢，必定有知。知底若日，高超生智。

装虎逗乐，动戈作戏。游玩游戏，扮演逗趣。

2拆字的发源、成长及根基实际

2．3．2汉字与八卦

须请仙师送弓箭及阴锁，然后拜认石头，大柳树（或古树）做继父继母，如许做后小孩才好带养，长大运气才好，不然一身多难多灾，难有作为。

六神是指青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。此中青龙为西方属木。朱雀为南边属火，勾陈为中属土，腾蛇无正位，白虎为东方属金，玄武为南方属水。

人姓名中的五行，除起名师按照用神增加的易于分辩外，其他纳藏的都比力隐蔽，应连系《2．3．1汉字与五行》细心琢磨之。

因为笔者在周易实际及理论方面才能无限，对拆字实际在姓论理学上的感化熟悉还很浅薄，汇集的事例代表性不敷普遍，因而文中过失之处在所不免，请列位专家学者不惜斧正。在此需求申明的是，笔者绝无贬人抬己之意，而是出于对这项事业的酷爱和义务及对起论理学的安康成长担任的立场来写此文的，但愿获得大师的了解和支撑。

仙音通先，事有预感。先见之明，安好致远。

准绳上“姓”不克不及改动（笔者曾批过一丁姓女孩的八字，‘丁’日干旺为忌，遂改跟母姓汪），有的人辈份也不肯改，因而在以上两字中有犯凶神者，宜在最初一字中制化之。或取字、笔名、号等补之。凶神宜静，不宜动，受克必策动，按照其五行属性各显其凶。凶神也并非不成操纵，若名字中无六神互助，人生过于泛泛；若能化六神凶性为我所用，终身当受用无限。如朱雀被制，文采出众，夺目智慧；白虎被制，手握权益，气宇不凡；勾陈被制，胸有大谋，冷静沉着；玄武被制，朱紫暗助，能成大业。对腾蛇的感化，笔者察看了百余例名字，发觉它吉凶感化都很较着，吉时福有双至，凶时灾患丛生。

1、不宜用笔划太多的字。笔划太多，不单本人欠好写，他人也欠好记。

犯罪入狱，反犬为囚。能言的狗，警犬监视。

大到顶点，太字表示。太阴太阳，太极景观。

坤造生于10月18日（阳历11月22日）下战书6：38分

献音通贤，贤德可见。功利全国，巨大奉献。

志（zhi）

欲音通裕，人盼裕如。释然明智，行不逾矩。

第八，字面上不克不及较着给人以起绰号的凭据。好比某公名阳玉迟，被人暗传为养鱼池。

1序文

拜大地为乳母，起好名字后，本人能够择黄道谷旦，备茶、酒、三牲（鸡、鸭、鱼），焚香三支拜过地母为继娘，并报上本人的名字，请地母保福保佑，则射中有根，长大才有作为，小时易养，拜完烧纸钱谢过土神。

禹（yu）

笔者以为：汉字发源于占卜。从占卜的法式看，其时人们先乞求祈祷神灵，然后燃烧龟甲，按照龟甲裂纹的图象而占吉凶。远古期间，人们对神的崇敬有几十种以至上百种，当时在不竭的祷告祭奠进程中简化、集合，发觉了六种神灵在占卜中授与的启迪较多，于是便无意识地在当前的乞求中对六神星期，恳求表示。能够说，六神是在人们不竭乞求中逐渐强化了其消息。据猜测，远前人类在占卜进步行的求神典礼上，应是先祈祷上方神灵，然后是下方，最初是工具南北四方一切神灵。从今朝依然保存的成婚拜堂典礼上，还能够发觉现代求神的印记，如拜六合等。

3.2起名的根基方式

辅音通滋，助长成子。存子系孙，孝立家祠。

大千世界所有万物莫不为心所造，亦为心所显，六神亦不离外。颠末几千年的成长和不竭强化，六神吉凶消息才能已非常壮大。固然人们对六神领会不敷、熟悉浅薄，而它对人类的糊口起着较大的感化。它经过乡村规划、小区扶植、大型修建、义冢阴宅及小我、路途、广场、店肆招牌等名字透射进去，对大众情况、事业兴衰及群众生命起着环节性的吉凶批示感化，因而，进一步研讨六神，并无理论中避其凶性、化为我用，越来越显出其主要性。

名字除了要好认以外，还要合适中国字的发音纪律，也就是要读起来上口，不克不及跟绕口令似的。普通来说，两个字的名字，若是后面的字是上声或去声，前面的字就该当是平声。

贪（tan）

魏国麟按：现在社会上姓名术满天飞，有的纯为科学，离定名谬误十万八千里。对社会形成了必然的风险，有鉴于此，笔者愿将小我研讨灵门起名要旨公之同好，但愿对改正弊端有所协助。

贝字当头，兵戎来偷。光明正大，一俱。

圆（yuan）

四.起名字要留意字形的挑选

炎音通焰，万丈气势。农功赫赫，光照人世。

友（you）

第五，名字的拼音声母不克不及是Q、J、X，如琴、佳、贤，由于qin、jia、xian写进去老外很难念（谁让我本工是外语呢），万一孩子出国了，不单愿名字成为沟通的妨碍。

若命局中有监狱、灾害等晦气消息者好烦恼金钱，应加念《般若波罗密多心经》三卷或《金刚般若波罗密经》，并嘱语：诸恶莫做，众善推行。

谷为五谷，欠谷生欲。谷为山谷，人当节欲。

对五行感化于姓名，笔者曾作一诀：五行于姓名，吉凶有大用。姓如父和母，辈即本人身，名是子孙位，表意要分清。姓如生辈名，祖荫护终身；辈名如生姓，此人重豪情。姓名如相克，必定不相容；姓如克辈名，后代管束重；名若来克姓，天理也不服。五行细琢磨，趋吉可避凶。姓名顺次生，终身成功命；姓名顺次克，到老财不穷。反克有官运，要看生不生；克死命早夭，克进官愈升。姓是少年运，辈如中年成，最初是暮年，应期看五行。

某地有多位带领以“龙”定名，均为豪富大贵之命。如王希龙，“希”为朱雀，龙得位不生朱雀，反助之，故文采出众；龙得位，故得官位。王武龙中“武”为玄武身，龙得玄武生之，故官比王希龙大。胡振龙之“振”为辰土闪现，龙克之气馁，故官不如以上二位大。孙龙因缺两头一字，故罕见正位，“孙”为水，为龙所喜，子孙必巨富。金麒麟定名馆馆长傅甲木，原名不祥，经更名后有吉神助之，身体大为该观，但名号之“金”克之，克补相抵，当前身体仍会如昨，除非改馆名。贺龙之“龙”本为吉神，但为“贺”字白虎所害，以是过迟到位。成龙因“成”字有金之气，晚运也不吉。

共同十二生肖的吉利定名法，可参看《姓名新编》第99页。

（Ｙ）

追音通锥，锥进而钻。谋求谬误，攀爬峰巅。

贪音通潭，潭填满意。贪婪不戒，陷入深潭。

起名当然要在表现善美的同时表现“真”，也即不瘟不火，名不虚传，不“离谱”，不“偏激”。什么都有一个“度”高了不可，低了不可，起名当然也是如斯，不然何故会有起名难之叹？！起名无非多为暗示理想、希望、性情等，但糊口中有不少都在起名方面有几分“过度”或“离谱”。凡是有以下两种环境：一是“揄扬”，过度强调。如李能力、管万国、何能、万里虎、岳江山等，二是过度“自谦”，以至妄自肤浅地自贬、自贱。如王拙，张迂，焦愚等。

兄（xiong）

服从局找出喜用神煞而定名。

以汉字所蕴涵的八卦作根据起名，必需以拆字实际为根本。应参照《2．3．2汉字与八卦》细心断字，详察八卦，按八卦五行属性连系四柱用神而起名。

（1）防止姓和名望母和韵母不异。

既然人的名字是为了抒发思惟，那么数理的决议性当在其次，不然人名为什么不消1、2、3、4或a、b、c、d呢？当然编号的环境也会发作，那是在牢狱或劳改农场！

习（xi）

起名忌意思陈腐

高低两手，争一坚勾。争一权杖，夺一印绶。

苑音通冤，禽兽何关。举一反三，总压成本。

天玄点横，仰观提问。奎星圆曲，爻光成文。

3．2．6以天然景象定名

节气第一，曲身施礼。豆韶华，主身按照。

平仄仄

31总

拆字实际在起论理学中的使用与评估

一音通易，易生两仪。阴阳为道，纯挚元气。

邪音通挟，威胁狡诈。邪门歪道，更正教养。

壮音通桩，顶柱扛梁。壮有所用，社会安康。

希音通西，五举动义。皆因过刚，显现于世。

起名专家谈起名留意事项

吉神在六神中唯青龙一位。在姓名中吉神得位策动可罹难呈祥，若名字中有一位吉神，比四柱中一切朱紫相加都吉。但吉神怕克，忌不得位，多也不吉。别的与人定名也不成多用，不然侵扰天纲，不成不知。

转（ＺＨＵＡＮ）：

希杀字头，可骇之尾。物希为贵，独有螯头。

燃烧龟壳时裂开的纹路深且直长为青龙，代表成功、胜利，字中的强键竖画便是；深长但盘曲为腾蛇，代表虚惊，如“弓”；呈现交的纹路为朱雀，主纷争、口舌，如“爻”；纹路形成口儿形为白虎，主和平、凶伤；纹路短且有分为勾陈，主缓慢、多此一举等，如横弯勾、竖弯勾；弧形的纹路为玄武，主阴谋、响马等。占卜的成果被刻在兽骨上，即是明天所说的甲骨文。

竹（zhu）

金格有以下几种环境：其一是挑和捺，“一挑一捺俱为金”，但挑要尖锋，捺要下垂，不然不克不及称金，如“走”之旁，其捺平淡，便作水看。其二是小口儿形，“口小金方莫过失”，若是口形大，如“因、国”等则不作金看。其三是目形，这种方式称为“囊金”，“腹中横短是囊金”，“目”形中两横应短小，若长满则为无源之水了，“围中横满无源水”。其四是“三点水”形，三点水称水中金，“两点加挑金在水”。其五是“几”形，称为“寒金”，“空云独作寒金断”。其六是“凶”形，称火中金，“穿心撇捺火陶金”。金与干支的联系：口字形为庚申、挑为酉、捺为辛。如“喜”字高低两口，皆属阳，取其方负数，都为庚申阳金，如“扒”字中一挑为酉金，此中一捺为辛金，由于两者都偏狭，以是都作阴金看。

协（ＸＩＥ）：

主观地讲，名字中有了消沉萎靡的字词，有能够会对人心灵形成始料不迭的腐蚀和危险，也会影响到别人和社会，因此该当忌用

城邑长牙，不见粗俗。文明食人，险恶全国。

现实环境：此小孩母亲是官方草医，其儿子从小病痛多，常常发热，令其一筹莫展，有一天得一梦，叫她到树下烧香烧钱，如许做后小孩病痛较着削减，与魏师展望不约而合，故非常置信魏师，并求魏师更名，魏师取三名供其参考：

3起论理学概略

意（yi）

有音通又，反复持续。象不具有，有化为无。

枉音通网，罗鸟人网。失踪委屈，徒然难过。

富商期间，前人把地面分红四大区域，对星星停止观测。把秋季傍晚时呈现于西方的星星设想成龙的样子，东方的星星设想成虎的样子，南边的星星设想成鸟的样子，南方的星星设想成龟蛇的样子，如许四种星象叫做四维、四陆或许四兽。二十八宿系统构成后，四兽和它连系起来，又按照虞国风行的五行、五色配四方的说法，把西方的七宿叫青龙或苍龙，南边的七宿叫朱雀，东方的七宿叫白虎，南方的七宿叫玄武。

2、名字的部首、偏旁要防止不异，部辅弼同使人有一种枯燥、反复的感受。比方：王珠珂、可托侠等就属这种成绩。

生旺苗头，死的终局。本想娱欢，以惨相伴。

宝宝起名的考究

咱们得悉汉字发源于占卜，因而双数理及易辞来定名，必定难及精华，而源于汉字的拆字实际则承此中脉，达其根源，该当在起名中起首思索，不然便不克不及到达趋吉避凶的目标。

艺音通易，一动万变。易变有道，艺通一点。

马年生人羊时生，二奶送的园边花，八字五行缺金木，火多烧身，命带弓箭及阴关阴锁，不赔本人就克怙恃，病痛劫难不离身，5岁小运，8岁上大运，15岁水关，18岁路关，23始上好运，念书普通。

王45天土平仄

贤音通玄，玄德禀天。行符天理，为以德显。

古往今来，我国大部门人的名字都是以此方式而起的。人的观念跟着社会的前进而改动，分歧的汗青期间，人们对天然和社会的见地也有所分歧，而名字所包括的形式，必定遭到其时的社会认识形状等要素的影响。

上一只手，下一只手。两手跟尾，合作互扣。

2．3．1．4金格

六神主事：青龙主丧事，白虎主丧灾，朱雀主讼事，勾陈主留连，腾蛇主魔鬼，玄武主响马。六神都静，万事咸宁。若六神有动，就按照所动之神判吉凶。

旋（ＸＵＡＮ）：

易（yi）

以上是笔者搜集到的前人对六神的结论，非论是《梅花易数》，仍是六爻、八卦，对六神的注释仅此罢了。

志音通智，因虑智临。意志志坚，志如星斗。

比目相见，非耳闻宣。飘逸公私，真为根源。

原始社会期间，人们结身分歧的氏族，凡是以图腾作为氏族的标识表记标帜。阿谁时分人没出名字，最早的名字是氏族的图像。跟着出产力的成长，休息合作的呈现，氏族糊口起头崩溃，小我的名字恰是在这种汗青前提下发生的。人的思惟各别，抒发体例分歧，因此起出的名字也不不异。从古到今，历代的帝王将相，官宦之人所起的名字都显得文质文雅，如苏轼、王安石等。而布衣的名字则显得俭朴激进，如王守义、朱贫贱等。至于基层公众，名字几乎无什么思惟可言，只暗示个挨次特性罢了，如刘五、赵石甲等。

3、明荣：有木火相生之义。

耳闻其音，我知内应。职责之事，闻迅辞行。

军走在冥，军极不清。冥中运行，轨道数定。

午未酉寅（年）（申酉空）火命

阐发：虎年出世马投胎，先人所送花枝，女人生得汉子性，从小有点狡猾人，癸水生于秋日，月令空亡，射中火多耗水，以一点未土泄火培水为吉，故以戌未土为用神。

是培植各类保守文明的大难，起论理学与其余学说一样被打击。但由于它的依靠性，必定它会跟着人类的成长而持续，只不外更多的打上了时期的印记。颠末拨乱归正，起论理学也和其余学说一路回复，特别是周易研讨的不竭深切，给起论理学带来了一次绝好的成长机缘。这十几年，一些起论理学的著述不竭问世，起名财产敏捷兴起，在冬眠千年后，起论理学第一次脱节了其余文明的约束，自成一体，呈现了岛国形式的五格剖象法、各类以周易为根本的起名法等。能够说今朝是起论理学绝后的昌盛期间。

登高望远，玉宇廓清。言有根据，青山作证。

一日夕下，自我称夏。夏季炎炎，草荣木华。

申巳巳末

牛为物首，牵牛开始。勿月见有，物存象守。

武音通舞，抢剑飘动。我手持戈，君须融会。

羊为善利，我高举起。群众好处，高于所有。

（3）防止姓名的平仄声不异。古代汉语不讲平仄，以四声论之。所谓四声是指平、上、去、入。

贼音公例，行若墨斗。做贼心虚，善匿逃脱。

职音告诉，知职特地。知行操戈，不负已任。

（Ｚ）

3、文字有肥瘦是非、强弱真假之分，取名时留意搭配。

王葆田：取郊野草禾富强之义，马羊有食禄而纳福。

乐（yue）

即看命造的贫贱富贵寿夭穷通，因人而定名，恰到好处，名不正则言不顺。

如命顶用神喜火，可用“明”字，暗示有日、月朱紫互助。

抬头周易八卦起名测字转帖]小孩起名安身，翩翩起舞。裙带旋绕，刚柔并秀。

齐运铎

起名要“有度

2．3．3汉字与六神

造（zao）

值（ＺＨＩ）：

宇音通舆，地理载众。宇字所指，有限天穹。

心（ＸＩＮ）：

5对拆字实际在起论理学中感化的评估

以玉、珠、珊、璐等珠宝；梅、兰、竹、菊等花卉；云、月、虹、霞等气象；环、钏、钗、佩等首饰；绫、绣、绮、缦等打扮；艳、彩、翠、红等颜色用于女名。用山、涛、海、峰等壮景；虎、豹、彪、龙等猛兽；松、柏、槐、桦等坚木；剑、戈、书、琏等用具以示男性之刚阳。

又如坤造生于86年9月3日午时，若何取用神？

于顶地面，天地之中。天地空间，眉宇威严。

邪（xie）

徒音天堑，走前途途。为徒尊师，一生为父。

假设是个平淡的八字，取名泽伟、泽民、真龙，则贻笑风雅，反被名累而愈加富贵。

起名按“俗套旧规”，套用“鄙谚”，表现掉队的价值观和审美认识，都是“俗”的表示。无理想糊口中良多人起名仿照照旧围着福寿健康、耀祖光宗、三纲五常打转转，他们手持易经、八卦、相法之书，讲五行，占凶吉，论八字，什么马金宝、常有德、陈淑贞、李来福、张宗礼、赵守贤等等“老套”名字便起头与他们相伴为“伍”，也有人追思“鄙谚”而以“现成”之为快，如起名唐诗、宋词等，此也“俗”。

射中伶俐，7---10岁有路边关难、水边关难要当心，18岁有水关，24岁路边又相关，故要请仙师解过关难，则长大后才可绝处逢生，不然射中一路一落，一贵一贱，挫折多。

证（ＺＨＥＮＧ）：

削（xue）

3．2．5．2四维观念

忌因循名流

此命冬水过旺，火弱命寒，亥卯半合木局不克不及完整制水，巳亥相冲使木又合不牢，留下命局中犯官非隐患，己土官星少而无根，亦难制水，故喜木火以暖身，土以制水。

三、看出世十二宫，属何生肖投胎。（看花圃中那个送的花枝，有何因果关难，此诀恕不地下）。然后按照生肖喜忌取名，这一点非常主要。

起名并不是件很轻易的事，想把名字起好仍是要有必然知识的。上面，咱们就请专家跟大师谈谈起名的“留意事项”。

悟音通无，无是有根。悟清本源，事理透明。

关于周易八卦免费测名打分的问题

提问：我女儿是公历2007年11月27日上午9点40出生，请问杜鑫洋和杜欣洋哪个名字好？

回答：

姓名：杜鑫洋
五行分别是：木金水
笔画分别是：72410
天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金)31(木）34(火）41(木）11(木）
总评数理得分：75分

详细解说如下：

天格数理8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。(半吉)

人格数理31(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。(吉)
凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。

地格数理34(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（破家）破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。(凶)

总格数理41(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（有德）纯阳独秀，德高望重，和顺畅达，博得名利。此数为最大好运数。(吉)

外格数理11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。(吉)

天、人、地三才814（金木火）暗示健康、生活是否顺利为：
成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，多有身心过劳而病。（凶）

姓名：杜欣洋
五行分别是：木木水
笔画分别是：7810
天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金)15(土）18(金）25(土）11(木）
总评数理得分：90分

详细解说如下：

天格数理8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。(半吉)

人格数理15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉)
性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。

地格数理18(金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。(半吉)

总格数理25(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。(半吉)

外格数理11(木）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。(吉)

天、人、地三才858（金土金）暗示健康、生活是否顺利为：
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，可得幸福长寿、繁荣昌隆。（吉）赞同0|评论

周易八卦免费测名小结：常说的易经八卦起名，周易八卦取名，就是结合八字五行起名!周易起名，为了起最吉祥的全吉名字。全吉名字是各方面都吉利，八字五行准确，字义、字性、字形，五格数理，不能有凶。一般个人起名字，大多是根据姓和笔画起名，在免费测名网站测试，可能分数在95分，只是说明五格数理吉利，其实，忽略的八字五行准确，字义、字性、字形等名字最重要的质量要素。给婴儿宝宝结合周易八卦起名，重要的是最吉祥的取名质量!看看我们的起名质量标准，就会明白什么是专业周易起名!