于丹《论语心得》在日本火热畅销，5月，于丹在日本竟被成为“女孔子”。听闻此消息令人感到惊讶几分。中华文化圈中日本和韩国最为重视儒学，尤为推崇孔子，在日本和韩国很多地方儒学气氛十分浓厚。可就在儒学氛围十足的日本，于丹却被称为"女孔子"！我不知道于丹自己咋看，不过我却要叹问：难道真是日本人胆大到无畏思想贫乏到无知？
中华民族文化源远流长，包含的智慧极其丰富，而其中最为元典当属《论语》，孔子也被国人推崇为至圣先师，其地位数千年来尚没有其他的任何思想家能够超越。历史上一些著名大思想家诸如孟子、董仲舒、朱熹等也不敢轻易把自己与孔子比拟。尽管在文化演变中有点把孔子过于神化，但至少说明孔子在中国文化史上有着极其重要的地位。不过于丹却能够凭薄薄一本曲解论语思想的《心得》就被称为”女孔子“，真不知道是日本人胆大到无畏还是思想贫乏到无知？
孔子一生以“知之为知之，不知为不知”的学习态度去好学于先古传统文化，以“三人行必有吾师”的情怀去求学于世人，也正是这种态度和情怀使得孔子的思想博大精神且关注人世。而于丹却无畏到敢于把自己的一点理解冠之对孔子的心得，无知到把自己丝毫没有研究的庄子敢于解读。于丹身上可以说没有一丝孔子治学求学的态度和情怀，如何能把她称为“女孔子”!
孔子以“温、良、恭、俭、让”的人生态度去践行着“君子喻于义”的人格，奔走各国以期待实现其礼乐制度和小康社会，一生以社会之义为自己生活标准，没有急功近利之姿态。而于丹却以“巧言令色”般的口水去推销着自己的“心得”，以期取得丰富的利润，完全是“小人喻于人”的行径。一个是君子的人格，一个是小人的行径，二者如何能等同！
孔子以“毋意、毋必、毋固、毋我”的行事态度去对待于世事众人，不以众好之为好，不以众恶之而恶之，而是认真细致考察一个人一件事情的真相。不为利益而迷惑，不为权势而诱惑，不为生活所困惑。而于丹却一面在百家讲坛兜销着自己口水，一面又全国甚至远渡东洋去推销自己的书，一边说要如何关怀世人，一边在慈善会上只捐了几本书。虚伪二字发挥得淋漓尽致。如此之人，又怎么能与孔子相称？
把于丹叫作“女孔子”，要么无畏，无畏中国的传统文化，没有丝毫尊重中国传统文化精神的敬意，于无畏中予以调侃，调侃的是于丹如同戏台的演员竟在现实生活也如同演戏。要么无知，无知的是对中国文化没有丝毫了解，无知的是对文化精神没有丝毫认识，于无知中予以嘲笑，嘲笑的是于丹如同三岁孩童敢于满口无忌的要拿下空中月亮。而于丹自己也是无知中而无畏，无知的是没有真正了解中国传统文化就敢满口胡言敢以孔子、庄子来解读，无畏的是她由于受到金钱的迷惑敢于无畏去忽视文化的价值，敢去曲解元典而图自己之名利。
如今学术文化圈中无知无畏者，越来越多，一些学术超女、快男们纷纷登台演出，为了追逐名利他们已经忘却了文化的价值，为了金钱他们忘记了文化的目的。在他们眼里有的只是用曲解、恶搞古典来取得自己的利益和那甜头。但孰不知无畏以后得到的只是臭名远扬，无知以后得到的只是蝇头小利。不知道于丹们在心得论语时候还有没有想到孔子说的“不义而富且贵，于我如浮云”的言语。
来源：人民网文化频道
