乎就是在转眼之间，王小波已经离开我们十年了。十年后再来翻看他的作品，不由得让人感叹不已。
在中国，王小波是一个特立独行的作家，他既是一个骑士，又拥有着大智慧。作为性描写大师，他又不同于王朔和贾平凹（后面的两位大概要靠性描写出彩）。王小波的性描写最缺乏刺激，总显得有些无精打采，他写性无能、性失落、性失败，由于毫无刺激性，甚至会让读者都快忘记这是性描写。
他是这样与众不同，以至于在他逝世十年后，王小波热依然没有褪去。
看王小波的书不必正襟危坐，躺着读就好。他的文字可以让人在任何时候阅读，以最自由最放松的姿势。有人情不自禁地发出笑声，有人怅然若失地笑不出来。不是哲学家的王小波可以打开人们心底的许多迷惑，迷宫般的文字诉说着可能或者不可能、确定或者不确定。
王小波的语言叙述方式具有强大的感染力，这在当代中国作家中实属罕见。对于王小波，曾有人这样评价，“对我来说，王小波的死是一种生活方式的开始，在很长一段时间内，我在模仿他，他的文风、他的思维，然后到处推销他，就像被鬼上了身。”就这一点来说明“小波体”对人们的影响很大，似乎并不显得有多夸张。
但即使是智者，即使是先锋或者自由思想的骑士，王小波生前仍然很在意文学作品由于某方面的原因而不能正常出版。他甚至为此专门撰文说自己是一个成年人，他看的写的都是以成年人为对象的书，如果这本书落入一个中学生手中，起了手淫前性唤起的作用，那不是书的过错。
对性行为的夸张描写和细节的极端想像，两者都足以将王小波的小说与闹剧紧密联系在一起。如果说小说创作本身就是一次狂欢的话，那么，有着不羁性格的王小波似乎将更多对自由的热爱和创作的狂欢放到了阅读的放大镜下。
十年后，人们依然没有忘记王小波，读者没有忘，李银河也没有忘。作为王小波的遗孀，李银河近年来不断因说出惊人之语而遭人非议，这位性学专家近期出任了一场名为“重走小波路”活动的名誉主席。对于“重走小波路”，李银河提出自己的希望，即唤起人们对纯文学的热爱。“中国的纯文学并不太多，希望能培养一批喜欢纯文学的读者，真正追求文学中的美，而不是仅仅喜欢娱乐化和商业化的东西，如果对纯文学有更高的热情，生活质量还会提高。”
但如何评价王小波和他的作品却好像并不简单。因为其间又有一个重要的尺度，那就是王小波个人的尺度，自由骑士的内心是否真正感受到了愉悦或许真的值得思考。
