原生态就是尊重生命原本的态度
记者：应该说，《云南映象》在商业上和艺术上都取得了巨大的成功，政府评价说，这台歌舞把那些濒临消失的民族民间艺术挖掘出来、抢救下来，给观众和后人留下一个活的民俗文化博物馆。
杨丽萍：云南有数不清、用不完的民族文化资源，它本身就是一块瑰丽的宝石，你去问孙冕，他说过，这些东西，对于杨丽萍来说，对于云南歌舞来说，只不过是九牛一毛。《云南映象》只是这些资源的点滴和片断，我的工作只是把云南民族文化资源这块宝石上的灰尘擦干净，让世人看见它的光彩。
记者：很多人评论，《云南的响声》每一场演出都有变化和惊喜，是这样么？
杨丽萍：响声太长，所有观众都在抱怨，三个多小时，简直折磨人。所以我们场场都有变化，演完之后就在家里琢磨、组织演员排练，看哪里有问题，再来修改。没办法，我们做的舞剧不像电影电视剧那么从容，我们的状况是，今天还在彩排，明天就要带观众演出了，必须经过实践尝试，才会知道什么是完美的。有一天我去录音棚工作，看到陈凯歌在剪片子，早上去看到他在剪英达的一句台词，“老爷子嘿”，晚上去，他还在剪这句。我们怎么可能这样？有时明天要演出了，今天才决定要彩排一个独舞。荷花度母那个独舞还是演出那天才编的，编导要求就得做。第一轮下来，我连音乐都没记住，太复杂。
记者：《藏谜》里面，牵进剧场的小羊羔让你倡导的原生态舞台显得格外与众不同，它在强光下面会不会不听话？
杨丽萍：它没有不听话，演员反而常常出问题。有一次张纪中带着张艺谋来看演出，我事先都不知道。结尾的时候是一场轮回，一条光明的路，彩旗（杨丽萍的外甥女、演员）带着小羊羔跟着音乐走出来。音乐起来，路上没有彩旗和小羊羔！我赶快问怎么回事，彩旗在后台睡着了！当然，后来张纪中打电话说，轮回的时候没有人，又是一种境界，哈哈，多谢他善解人意。
记者：提到云南民族文化保护，就不能不提起田丰创办的云南少数民族文化传习馆，当时你也参与其中，后来为什么消失了？
杨丽萍：我跟田老师讲，你这样不科学，不让人看电视，谈恋爱。做法可以理解，但是不现实。少数民族除了从父辈那里接受，也要创造，不能停滞不前。看到月亮，我也会有灵感，通过对自然的感悟创造出对月亮的语系，不光是我爸爸怎么跳，我就怎么跳，我也要有我的东西。比如雀之灵，就跟之前的人跳的不一样。这就是我现在做的舞剧演出的一个优势。我们不需要到处拉赞助，自己养自己，在演出的过程中学习和传承。但是田老师不想改变，他就是要求孩子们向民间的最原始的舞学习。那种节奏是很随意的，有时候是不美的。我就会拿回来改造，给舞蹈动作制造更强的节奏，增强表现力，让它更有生命力。
