康探明雕刻的喜鹊报喜木雕。资料图片
道教圣地白云山，一座民间艺术的天堂。尤其是白云观的木雕，无论是神话传说、人物故事，还是花草树木、飞禽走兽，无不活灵活现、栩栩如生。其雕刻手法细腻，线条流畅，构思奇巧，堪称“陕北一绝”。
白云山的木雕，90％以上是木雕大师康探明花了整整30年心血精雕细刻而成的。2009年6月,康探明的木雕被陕西省人民政府、陕西省文化厅公布为非物质文化遗产，现在正积极申报国家级非物质文化遗产。
1949年,康探明出生在佳县康家港乡康家港村一个普通农民家庭。生活的贫困与艰辛使他过早地担负起帮扶家庭生活的责任。他一边在村中读小学，一边上山砍柴挽草，为家里做一些力所能及的事。只读了小学四年级就结束了上学生涯的他，14岁就跟上泥水匠走村串户打下手，18岁又跟上吴堡县马应丁师傅学木工活。他初学木工活，就锋芒毕露，因为悟性好、肯吃苦、勤学好问,当学徒不到一年就已出师，能独自给村里和邻村的家户做各种木活，尤其木活中的木雕营生，做工精细，图案生动，深受当地群众喜欢。20多岁时，他已名声远扬，佳县县城中的许多重要木活，人们都主动邀请他去做。当时县委、政府大院的许多办公用品都是他一手制作，受到了当地领导干部的高度称赞。由于他在日复一日、年复一年的木匠生活中，练就了过硬的木活功底，为他日后精湛的木雕技艺打下了坚实的基础。
佳县庙宇木雕分布于白云观、云岩寺、兴隆寺、佛堂寺等庙宇，但无论是从木雕数量、质量，还是从木雕的历史价值、文物价值、旅游价值角度去考评，白云山道观都是最重要的。
白云观创建于明万历三十六年，距今已有405年的历史。
白云山庙宇木雕是白云山道教文化的重要组成部分。木雕渗透在白云山建筑的每一个角落，题材有龙凤、飞禽、走兽、花卉、人物、吉祥图案及神话故事。文革期间，白云山遭受了历史性的灾难，珍贵雕像、壁画等文物古迹几乎全部被砸毁。
上世纪80年代，依照党的宗教信仰自由政策，佳县人民政府成立了专门机构，协助白云山道教修复白云山被毁坏的珍贵文物。在此期间，佳县木雕艺人康探明主动承担了白云山木雕修复工作，从此，他开始了人生最有意义的木雕生涯。
1982年冬天，康探明带着自己心爱的刨子、斧子、木钻、锯子、墨斗等木雕工具来到白云山。为了尽快修复白云山的木雕，准确了解白云山原木雕的造型和类别，他认真查阅资料，不厌其烦地多次走访白云山老道人，掌握了大量原始资料。白云山的木雕修复工作让他如醉如痴，从此他吃在山上、住在山上、工作在山上，白云山木雕修复工作逐渐有了突破性的进展。
1986年正月，康探明的妻子突然病故，留下了5个还不懂事的孩子。此时千头万绪的木雕工作刚刚步入渠道,一些木雕构思刚有腹稿，一些木雕的图纸正在绘制，一旦有所耽误，这些木雕活计就会前功尽弃。家庭的压力并没有击垮陕北这条硬汉子，他反而把巨大的悲痛化作无穷的力量，很快就全身心地投入到木雕事业中。他在白云山一干就是30年，前10年，他几乎晚上睡觉没脱过衣服，为的是半夜灵性一来，好立刻起床进行雕刻。而在长达30年的木雕工作中，几乎晚上零点前没睡过觉，几乎中午没有休过午休。有时干活实在累得不行，就以酒解乏。
木雕工作是一项极其精细的木活，一刀一剪、一锤一斧、一刨一钻，来不得半点马虎，都事关木雕的成败。康探明看似老实木讷，不像怀揣绝技的艺人，但他心灵手巧，雕啥像啥。一块木头经他雕刻点化，就有了生命、有了灵性。如他雕刻的三官出巡匾，人物众多，形态各异，场面恢弘；雕刻的三官大帝威严端倪，天将刚劲彪悍，侍从眉清目秀，日游神展翅飞翔,罪人惊慌失措……每个人物都个性鲜明，刻画逼真。有的木雕工期需要数月，有的需要数年。他所雕刻的藏经阁36天罡元帅雕像，花了长达两年的时间。其木雕工艺，令前往朝山的同行艺人赞不绝口，在全国道观木雕中也首屈一指。
康探明以刀代笔、以木代纸，在雕刻艺术的漫漫人生旅途中越走越远，木雕技艺日趋精湛。白云山的木雕艺术，使他在佳县毗邻的山西、内蒙古、甘肃等周边省份名声远扬。许多名山、道观纷纷愿高薪聘请他前往，一些有钱的大老板愿出高价聘请他去雕刻寿材，均被他婉言谢绝。因为他深知白云观许多木雕工作还需进一步完善，他愿把自己有生的力量全部奉献给白云山。
