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明品生活网:印痕:参与和抵抗的艺术 墨斋画廊举办戴光郁个展

放大字体  缩小字体   来源:雅昌艺术网专稿  作者:张桂森  版权声明,必须查看=>点击进入



核心提示:  (雅昌艺术网讯)2017年9月10日,行为艺术家戴光郁个展《印痕:参与和抵抗的艺术》在墨斋画廊

 

  (雅昌艺术网讯)2017年9月10日,行为艺术家戴光郁个展《印痕:参与和抵抗的艺术》在墨斋画廊举办开幕式。此次展览由迈涯(Maya Kóvskaya)博士策展,首次从观念层面追溯和梳理戴光郁三十余年突破性的水墨行为艺术实践。展期为2017年9月10日至10月20日。

  戴光郁最早作为85新潮西南艺术家中的领军人物进入公众视野,致力于推动水墨和行为艺术的新发展。《印痕》展追溯戴光郁三十余年艺术实践的轨迹,推出其公众参与性行为艺术的新作,并首次展示过往重要行为作品的历史性“遗留物”。这些遗留物拓展了行为艺术一贯以摄影和视频记录的模式,本身具有不容忽视的艺术价值,更透露出拒绝和抵抗的批判性态度。

《我射击自己》,行为、装置,1997,成都

《我射击自己》,行为、装置,1997,成都

  多数行为艺术家通过照片和视频再现行为过程。与之相对,戴光郁的水墨并非再现的媒介,而是作为因果关系的“标引符号”(index),在纸上记录动作以及态度、立场、取向等内心活动,将转瞬即逝的行为转化为永恒的遗留物 。遗留物承载着行为过程中的全部信息,具有绘画所没有的意义。因此,戴光郁的水墨行为艺术同时有别于传统水墨和当代行为艺术。

  在戴光郁的行为艺术中,墨和纸既有文化的寓意又是物质载体。戴光郁对水墨在当代行为艺术实践中的运用,是对传统水墨的有机拓展,恰如古代书法中的墨迹是书写的动作和书家内心的视觉呈现。这种记录行为作品独特的方式于《印痕》展首次呈现在公众面前。

现场互动作品,参与者共同完成题为《如此江山》的巨幅画作

《蚀痕》,装置,1989,成都

  戴光郁的作品不仅是单纯的自我表达,他那充满诗意及讽喻性的情景表演,引发观者对于真相、道德、歧义、责任、手段、权力、美学之间关系的思考,并以个人创作和公共参与的方式挑战惯常的思维。戴光郁长期致力于以公共艺术,以“社会雕塑”模式介入社会,与观众一同“制造印痕”。本展览开幕当日将同时呈现全新大型参与性行为《如此江山》,参观者将受邀一同完成一件巨幅画作,思考自己在公共生活中所扮演的角色。

  由此,《印痕:参与和抵抗的艺术》探索行为艺术留下恒久、可解读的“印痕”的力量。这一力量使拒绝、抵抗和重新解读成为可能,并唤起人们以集体或个人方式思考如何“生活在真相中”。

墙上作品为:《边界》 戴光郁 260x330cm 1997年 水墨,宣纸

《搁置已久的水指标》,装置,1995,成都

《制造印痕的行为》 戴光郁 80x53.33cmx2 1997年

  开幕式当天下午2点,展览邀请了现场的参与者共同完成一件标题为《如此江山》的巨幅画作,并同时从自身角色角度出发思考其所参与的公共生活。这件合作完成的作品在展览期间同期面向公众展出。

《漂浮物》 戴光郁 2006年

《失守》,行为,2007,丹麦

《山水、墨水、冰水》,地景艺术,2004,德国






 
关键词: 戴光郁 墨斋
 


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