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何克明木雕作品：龙舟
面塑作品：桃园三结义
徐宝庆海派黄杨木雕作品：青梅竹马
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徐行草编
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徐宝庆海派黄杨木雕作品：兄妹
面塑作品：林冲
何克明灯彩
金摆件《龙的传人》
有那么一点海外风潮的影响，却纯然发展成上海独有的文化特色——“海纳百川”也成为上海二十四个项目列入第二批国家级非物质文化遗产名录的“制胜”之处。这个特点，是其他城市望尘莫及的，其中蕴涵的不仅仅是历史与人文。
据联合国教科文组织《非物质文化遗产保护公约》的定义，非物质文化遗产指的是，各种文化实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、宝物、工艺品和文化场所等等。灯彩、木版水印技艺、金银细工制作技艺、海派黄杨木雕和剪纸等上海的24个项目，可谓各具特色。
在徐汇土山湾的孤儿工艺所度过青少年时期的徐宝庆，父亲曾是一名木匠。徐宝庆的启蒙教育就是木雕——只不过是为教堂雕刻相关的宗教用品。但是，他并不仅仅满足于“完成任务”，而是把业余时间花在“开发”黄杨木雕的中西技艺融合之上。他把西方素描技法、线条表现和雕塑技巧与中国传统雕刻技法相结合，形成了圆润明快、刀法凝练的特点。同时，它的题材脱离了西方传统宗教领域，广泛涉及生活及民族因素，尤其能捕捉生活灵动的瞬间。可惜的是，在申报过程中，这位海派黄杨木雕的创始人过世了。
虽然中国剪纸技艺源于南北朝，广泛流传于唐代以后，起初多为仪式、节庆的点缀。不过，上海的海派剪纸却是广泛拓展了题材，大大提升了剪纸的“审美”功能。上海剪纸常出现在民间的鞋花、绣花样上，在百年的发展进程中，形成了与众不同的海派风格。在文化部编撰的《中国民俗文化丛书——剪纸艺术》一书中，列出了上海两位剪纸艺术大师：王子淦、林曦明。王子淦已故世，林曦明现为中国剪纸协会名誉会长、上海剪纸协会会长、上海美协理事、上海中国画院一级画师。王子淦将北方剪纸的粗犷、大气和南方剪纸的细腻流畅，恰当地融为一体。林曦明70余年来创作了数百成千幅反映中国农村和城市变化的剪纸作品，相继在《浙江农民报》等省和全国报刊发表，在众多书籍中作为插图，蜚声民间艺术领域，成为上海民间美术中的一朵奇葩。
北有“泥人张”，南有“面人赵”。中国面塑又叫江米人，俗称捏面人，是清代晚期从民间糕团装饰演变而来。赵阔明，人称“面人赵”，是海派面塑的创始人。他的前半生是在北京、天津一带学“泥人”，但是当他近30岁回到上海之后，就琢磨着用面来捏人。最为奥妙的是，他“研制”的面，可以长期保存，不裂、不霉、不变形。这其中的秘方，外人不得而知。他过世后，其女在虹口区少年宫教孩子们捏面人，也算是有了传人。
非物质文化遗产，来源于生活，根植于民间，是我们的精神植被，也是我们的心灵家园。因为文化的差异，才显得我们与他人能够和而不同。
德雅
