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明品生活网:“安静——俞心樵艺术展”开幕

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核心提示:艺术家俞心樵在展览开幕式上致辞展览学术主持人朱青生在开幕式上致辞  (雅昌艺术网讯)2016年7月3

艺术家俞心樵在展览开幕式上致辞

展览学术主持人朱青生在开幕式上致辞

  (雅昌艺术网讯)2016年7月3日(周日)下午三点,“安静——俞心樵艺术”在798艺术区太和艺术空间开幕,策展人杨卫,学术主持朱青生,出品人贾廷峰。

  二十多年前,俞心樵曾这样说:“在当今中国,要警惕的是奴才的诗意和奴才的艺术性。诗有是非,精神有贵贱,艺术家有大小……”。

展览策展人杨卫致辞

太和艺术负责人贾廷峰致辞

展览开幕式上策展人梁克刚作为主持人致辞

  批评家杨卫在描述俞心樵早期的绘画作品时认为:“他的作品带有浓烈的表现主义倾向。虽然他的表现主义与学院派的标准有些差异,但就表现自我而言,语言却很准确,情绪也很饱满。后期作品,俞心樵则走出了现代主义的困境,即不再以表达个人情绪为出发点,而是将其转换为问题意识,去涉猎更为广阔的社会空间与人文空间,并以此为出发点来拓展媒介的可能性。这使得俞心樵的绘画,一改早先表现主义的因素,而具有了观念艺术的内涵。

自左到右:摇滚教父崔健、艺术家俞心樵、太和艺术负责人贾廷峰与艺术家朋友合影

艺术家俞心樵在展览现场

参加展览开幕式的观众

  自此,俞心樵在绘画上完成了一次个人转换,其语言方式,也由原来的表现主义,而更加倾向于意象绘画了。这一转换似乎与艺术史进程同步,也与时代心理相吻合。事实上,作为自我表现的表现主义绘画,已经成为了中国现代艺术的标志。因为它以破为立,颠覆以往集体叙事,张扬个性,正好吻合了八九十年代的时代精神。然而,随着国际交往的扩大,中国当代艺术家对自我的认识,已经超越了原来的自我宣泄,而是升华到理性的层次,与自身的文化形态和历史文脉关联起来,正不断在由生命体验的小我向文化上的大我蜕变。意象绘画就是在这样一个背景下,被重新赋予了当代文化的价值和意义。

展览现场

  所谓“意象”,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动,而创造出来的一种艺术形象。中国的传统艺术,无论是诗词还是绘画,都极为推崇这种借物抒情的方式,由此也塑造出了一种独特的东方美学。二十世纪初,美国诗人、文学评论家庞德,从东方的古诗词中发现了这种美学,加以提倡,从而影响了欧美的现代诗歌和文学。因此,意象既是一个东方美学的概念,同时又具有某种全球性,更重要的是它作为一种创作方法,将人的思想情感溶化在形式中,使其形式更具个人性,同时也更有感染力和穿透力。作为诗人的俞心樵,可谓深谙此道。他将自己在诗歌上的探索经验引入绘画之中,形成一种独特的意象方式,不仅是在当代文化的语境中,创造性地发展了这种东方美学,更为重要的是将诗与画统一起来,完成了自己艺术人生的升华与超越。”

太和讲堂在展览现场开讲

  在太和艺术负责人贾廷峰的眼中俞心樵是一个大艺术家,一个独创性与普世性兼容的具有世界格局的大艺术家,一个用生命和灵魂去创造的大艺术家。正如当代艺术家、圆明园艺术村时期的老友刘彦所言:“俞心樵是个无需争辩的天才,从他的气质中散发出一种孩子气的欢快或痛苦,他对世故缺乏常人的敏感,有时显得荒唐和滑稽,但在同时,在其他那些作为人的更重要的方面,他具备了更多无与伦比的优点和可信性。而这些东西,正统教育和技术复制是无法达到的。每当我们看到他因写出一首好诗或画出一幅好画而沾沾自喜时,我们都能分享到一种纯粹的人性的喜悦并受到我们称之为“快乐的知识”的照耀。希望我们正置身其中的这个年代,有更多人配得上这种照耀”。

  贾廷峰认为俞心樵的艺术充满悲悯与忧伤,无时无刻不在思想与精神的深处透露着人性的温暖和光芒。正如他自己所说:“我乐意于向着道德的更高级的形态迈进。我愿意成为一朵浮云,我愿意将这朵浮云磨成一把锋利的尖刀,但,这是一把绝不杀生的刀”。

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  苦难磨砺了他的心志,而他却并没有贩卖苦难。无论是飘摇于波涛汹涌、惊涛骇浪的一叶孤舟,还是在锈迹斑斑的冰凉钢铁内的诗稿上盛开的花朵,以及灰色钢板上密布的盲文符号和绚烂五彩的人所皆知的隐形影像,无一不透露出俞心樵孤独内心对现世的一种痛彻心扉地关怀与期翼,他以个人意志对抗这个时代,他想通过重建自我从而重建故乡、祖国和人类家园。他己无路可逃,他能逃到哪儿呢?他只剩下了人(关于个体)和人类(关于整体)这两个核心概念。偶有疲惫,就让灵魂在绘画中暂且栖息,然后酝酿如何在下一个暴风雨来临时能更高地飞翔。

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手稿系列-No.008 42x51cm 纸本油画&综合材料 

  当所有的厄运和苦难变成养料,预想中的暴烈、恐怖、狂躁和愤怒并未如期而至,俞心樵却选择了“把瀑布剪成睡衣”,以一种“用安静,批判一切安静”的更高级姿态,继续生活。

  这世界需要安静......

  据悉,此次展览将展至2016年8月18日。

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