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明品生活网:溥心畬艺术展登陆苏博:最后一笔文人画的孤独坚守

放大字体  缩小字体   来源:雅昌艺术网专稿  作者:房卫  版权声明,必须查看=>点击进入




  2016年3月18日,“寒玉入怀——台北历史博物馆藏溥心畬艺术展”在苏州博物馆开幕,展览展出了台北历史博物馆馆藏的45件溥心畲书画精品,展示了溥心畲晚年在台时期的艺术风貌,彰显了一位艺术大家对于中国文人画的孤独坚守。

嘉宾合影

  出席本次展览开幕式的嘉宾包括:台北历史博物馆馆长张誉腾、中华海峡两岸文化资产促进会理事长江裕信、台北历史博物馆展览组组长蔡耀庆、江苏省文物局综合处处长苏同林、苏州市文广新局副局长尹占群、苏州市台湾事务办公室经济处处长赵红女士、苏州博物馆馆长陈瑞近。

苏州博物馆馆长陈瑞近致辞

台北历史博物馆馆长张誉腾致辞

  苏州博物馆馆长陈瑞近评价说:“溥心畬的山水,得宋人马、夏遗规,而自成面目,落尽习俗,具见性灵,人物生动,有吴门六如居士风致,花鸟亦如是。书法从唐人入,上溯二王,挺秀俊逸,恰如其人。”

  台北历史博物馆馆长张誉腾对雅昌艺术网谈到:“溥心畬因出身皇室的特殊背景,面对时代的更迭,身世家国的飘零没落之时,曾自谓‘旧王孙’。虽然命途多舛,但是天资颖悟,用功又勤,仍有极高的文采与艺术成就展现。生平自许大业为治理经学,读书由理学入手及至尔雅、说文、训诂、旁涉诸子百家以至诗文古辞,所下功夫既深且精,有诗集与四书经义集体,毛诗经等十余种学术专著行世,而所做文章诗赋,典雅优美,来台之后,诗作亦多描写本地风光,体现艺术家随景随境,抒发性灵的天真个性。”

  张誉腾还特意向雅昌艺术网讲述了本次展览的地缘关系,他说:“苏州博物馆乃是贝聿铭先生的情感杰作,溥心畬的画作清雅婉约,两者气质相符、相得益彰。在此江南景致之中,观溥心畬先生之作品,犹若目睹其人性情和修为,藉以缅怀溥心畬先生的风采,是赏心悦目之乐事。”

台北历史博物馆馆长张誉腾在现场导览

展览现场

展览现场

展览现场

展览现场

展览现场

展览现场

  台北历史博物馆展览组组长蔡耀庆介绍道,台北历史博物馆拥有约200多件溥心畲藏品,是研究溥心畲艺术相当重要的博物馆之一,这次苏州博物馆展出的作品,延续“遗民之怀—溥心畲艺术”展览脉络,以溥心畲来到台湾之后的作品为主轴,通过精致的作品呈现艺术家成熟的绘画风格,从而展现出溥心畲面对新旧传统冲击时所受到的思想、技巧的启迪。

  蔡耀庆强调:“本次展览的名称是‘寒玉如怀’,‘寒玉’正是溥心畬的书斋名,在他的山水画中,能够读出孤寂和清冷的一面,类似元代文人画中的‘空山水’,是‘遗民’身份的一种体现。从前,我们更多地是从政治上对艺术家进行解读,现在这种学术思维在改变,认识艺术家要放在历史中审视,溥心畬的‘遗民’身份经过了好几次的重叠,政局的变革、内心的纠结,构成了他起伏激荡的人生体验。迁台之后,不仅有身份地位的落差,还有物质条件的欠缺,由盛入衰,而书画构成了这种经历的投射。他用干枯的笔触,画出了内心的溪山,在寂静无人的山中画一个小人,独自面对苍莽渺远的天地,这正是他晚年内心世界的外化。”

《漫画--画图仍不解》

  《画图仍不解》这幅漫画是溥心畬的肖像画。1955年,溥心畬60岁时,与朱家骅、董作宾赴韩国讲学,获赠汉城大学法学荣誉博士。游览朝鲜名胜后,转赴日本,游南禅寺、法隆寺、江之岛等地,至1956年6月返回台北。这幅漫画是他游历日本暂住旅馆时,向侍女要茶,语言不通,便以图来表达,但对方仍然“不解”,画意颇为逗趣。画面中溥心畬头部结构正确,五官特征挥笔立就,体现出其扎实的速写能力,即兴漫画形式尤为罕见。

《雨中萧寺》

  《雨中萧寺》这幅作品布局采用Z字形,墨笔明显出自明代吕文英“风雨山水图”一类的风格,以带有大量水份的侧笔刷出斜风吹雨。吕文英等明代画家,着意于画面狂风骤雨,波涛翻腾的险状描写;溥心畬则以诗句点出萧寺因雨而“远”,烟外尚有大江的“深”层次,给予观者画外的联想空间。

《洛神图》

         现在传世的洛神图,多半源自顾恺之的《洛神赋图》(宋摹本)而加以变化。以洛神“凌波微步”之曼妙姿态为重点,画飘带临风,水天之际,似幻似真的窈窕身影。溥心畬画洛神,大体仍参照传统造型。手执羽扇,回眸顾盼。溥心畬特别着意于颜色的敷染,翠黛丹黄,艳光照人。这种彩色意象,融入了李白的诗意:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京”之句,是溥心畬美女如彩云灵感的来源。

《达摩渡海》

         达摩入画,最常见的是“一苇渡江”和“面壁”两种图像,如明代丁云鹏所作《一苇渡江》。溥心畬大体依照传统,但不似丁云鹏等画家着意于层层浪涛的场景布置,溥氏着重表现达摩奇古的印度面貌和眼眉五官的精神。衣纹以简练的浓墨,顿挫有致地勾勒出来,颇近陈洪绶趣味。与传统“破浪”渡江不同,此幅画人物造型突显,浪涛则极淡,退在下方,使得衣袂飘举的达摩与水面分离,有腾空“飞行”之感。

《松鹤》

          日本大德寺藏有南宋牧溪的《观音》、《猿》、《鹤》三图,其中《观音》及《鹤》,溥心畬均有临本。此图即出自牧溪的《鹤》,溥心畬变牧溪细腻墨染为减笔写意,景致更加清旷空明。泉石之外,又加松涛,松枝意态飞扬,与风对唱。“能寻蓬岛”的丹顶灵鹤,正在风声、泉声、松涛声的一片交响中,昂首阔步,引吭亮吟。

《驻骑眺归雁图轴》

        这幅作品笔墨略近沈周。画面中小驴低头缓步,好似能感应主人的愁思。画意取李白诗境“弃我去者,昨日之日不可留。 乱我心者, 今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发,俱怀逸兴壮思飞,飞上青天拦明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”

《苇沼栖禽图轴》

《旅馆冬晨》

《不宜家人》

     本次展览将持续至5月29日。

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关键词: 溥心畬 苏州博物馆
 


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