一盒装有高档洋酒的月饼。今年的一些月饼礼盒中，月饼成了陪衬，主角是金首饰、名贵工艺品、贵重滋补品等高档礼品，价格动辄千元，已超出节日人情来往的范围。
中秋节终于过去了。
风光了半个月的月饼，呼啦一下不知所终。有人调查说，七成左右的精美月饼盒，便从礼品变成了垃圾，月饼的下场恐怕也好不到哪里去。网上民调显示，有80%的网民认定月饼是礼品而非食品。甜腻腻的，如今有多少人真的雅好此物呢？因此，节过完了，“礼品”的使命也终结了，相当多的礼品月饼最终没有进入人们的口腹，而是填充了垃圾箱——仿佛一夜之间，千金小姐就成了弃妇。
媒体关于月饼的喧闹和争议，恐怕也将戛然而止。然而，围绕着月饼的种种怪现状，却让人很难随着甜腻的月饼一同咽下。诸如豪华月饼盒中居然搭配名酒、珠宝、高尔夫球杆之类的现象，让月饼蒙上了“腐败道具”的恶谥——直接送贵重物品，太直白，也没人敢收；送上一盒月饼，以风雅之名，遮贿赂之实，真个是花好月圆，皆大欢喜。
且慢，忍不住要替月饼、替中秋节喊声冤！
原本，中秋节吃月饼是雅俗，像苏轼就赞过“小饼如嚼月，中有酥和饴”。但绝不是说，中秋节就只剩下了吃月饼。春天祭日，秋天祭月，本是华夏传统。中秋拜月，与春节祭祖，同样是郑重其事的礼仪。除此之外，中秋节在古代更仿佛是一场民间的狂欢节。且看宋代孟元老的《东京梦华录》：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙竽之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”这是何等兴奋热闹的情景！
郑重的拜月，狂欢的“玩月”，在某些地方而今却只剩下对豪华月饼的狂热。中秋节的文化意味，就这样被肢解得分崩离析了。
其实，不独是中秋，祖先的很多节日，都被“偷梁换柱”、舍本逐末了。像端午节，本该是除秽驱病的“卫生节”，要挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，再煮点菖蒲水沐浴；同时又是“诗人节”、“运动节”，要赛龙舟、祭屈原。然而，如今对大部分国人而言，端午节却只剩下了吃粽子。再如七夕节，本是女儿乞巧、展示女红作品的日子，很利于培养女孩子的动手能力，而今也被商人们演化成了“中国情人节”，成了促销的好日子。
光从中国这些名目繁多的节日的源流来看，我们的老祖宗当年是在用怎样一种轻松的、活泼的、健康的心境，设计并享受着节日带来的快意人生。令人惋叹的是，在相当重视抢救人类文化遗产的今天，我们却将祖先留下的美妙节日，拱手让给商家来设计，最终，节日所承载的丰富文化信息、娱乐精神，被一个“吃”字所替代，甚至还被别有用心的人当了不道德的遮羞布。
如今，从过节方式的单一、平庸与恶俗化倾向不难看出，媒体、商家及公众的文化修养与健康生活理念，尚需重新补课。
过节，要吃美食，也要品味中国人那活泼昂扬奋发的文化气韵。嚼过月饼的人们，是否品得到那缕来自文化传统中的远香？
