“殊—喻高作品展”开幕式现场
从左至右：本次展览策展人王春辰、艺术家喻高、
评论家王端廷、艺术家喻红、艺术家刘小东
由上海多伦现代美术馆主办、北京贰壹零贰艺术空间承办的“殊—喻高作品展”于2014年12月20日下午在上海多伦现代美术馆揭幕。本次展览由王春辰策划，李文子担任学术主持，展出艺术家喻高近年来创作的十余件极具代表性的雕塑作品以及她为此次展览特别创作的影像和行为表演作品。
“殊—喻高作品展”开幕式现场
喻高在艺术创作的形式上涉猎广泛，从早期具有极简主义特征的写实雕塑到被国内外艺术界广泛关注的“悬浮”系列装置作品，以及延续了东方神秘主义哲学的玉石雕塑和“佛魔”系列作品。近年来，喻高积极投身于社会活动，她以策展人和艺术家的双重身份策划了一系列展览和行为表演，更通过时装秀、现代舞等游离于当代艺术的语言系统之的外跨界方式，呈现她对艺术、世界和人本身的终极命题的思考。
“殊—喻高作品展”行为艺术作品《文殊仗剑逼佛》
此次展览以喻高的新作行为艺术——《文殊仗剑逼佛》揭开序幕，由两位专业演员共同参与表演。文殊仗剑的故事源自佛经，“文殊仗剑逼佛”即文殊菩萨持剑行刺佛祖释迦摩尼。作品展现了文殊持剑刺佛的瞬间，表现文殊做出这一举动之前复杂纠结的内心活动。以“出佛身血”的方式讲述“罪性无常”，“万法皆空”的宇宙真相。
喻高认为这个典故真正体现了佛学的精髓。她觉得艺术家不必皈依任何宗教，更不必成为任何宗教徒，但应该有宗教情怀，应饱读经书。因为人的种种困惑在经典里都能找到共鸣，找到答案。
“殊—喻高作品展”影像作品《肚子》
一年前，她做了母亲，这种生活的变化深深影响到她的艺术创作。在展出的影像作品《肚子》中，她从“母性”的视角出发，探讨了人性中矛盾地存在着的不可调和性的因素。由一位独立艺术家的个人体验到思考生命、人性的本质，进而发现个体在社会群体中的价值，以及如何将价值最大化，成为她进一步创作的动机。
“殊—喻高作品展”二楼展厅
二楼展厅呈现的是喻高雕塑作品《身体系列》。这些长满了眼睛的金人让容易让观者想起佛像，但却又比佛像多了几分妩媚和异样。喻高解释说，眼睛代表着智慧、彻悟。每个人身上都藏着很多“眼睛”，但是往往忘记了发掘，于是对自身和外界的感知力渐渐变差。她相信经过锻炼，人就会重新开启更多的“眼睛”。
“殊—喻高作品展”参展作品《身体系列》
而在策展人王春辰看来，喻高将佛法的智慧性通过作品表现出来，作品中对于生命的关注，能够引发起观者强烈的内心刺激和反思，让大家在佛的释义下，领悟自身。
展览将持续到2015年1月4日。
