文化“复建”“迷途”的“苦旅”
文化需要文物的承载，精神需要物质的寄予。正是基于这样的理念，清明、端午、中秋今年首次成为法定节假日，这充分体现了国家对传统文化的重视、对百姓情感诉求的尊重。要保护中国传统文化，民间与官方已经在全社会达成共识。
然而，即便是为了“弘扬传统文化”，当前这股铺张浪费、跟风攀比式的造城、公祭之风仍让网友感到忧虑。
“如果说铺张式的造城建园是一种有形的文化拷贝，那么运动式的公祭人神就是一种无形的文化‘克隆’。这种批量文化复制绝非真正意义上继承与复兴，这轮浪费公共财政的狂潮一旦退去，也许只剩一地垃圾。而文化，将坐在角落里哭泣”。华声网友“东方朔”的论述，得到众网友的响应。
谁也没有想到，陕西黄帝陵轩辕殿广场的清明祭祀大典完毕后，公祭鲜花竟遭千人哄抢。1小时前，公祭花篮五彩芬芳、花叶流香，但仅仅1个小时以后，这些花篮空荡破败、无一幸存，只留下地上些许破损枝叶。网友“万俟成”无可奈何感叹，有形的只是黄帝陵，缺失的却是文化积淀。
地方政府如此热衷于名誉文化工程活动，一个无法掩饰的目的是地方经济利益。“公祭先贤名人、修建人造景观，操作得当，可能会有利于旅游、招商，拉动地方经济发展，但目前这股运动式的名誉文化工程、活动，能起到这样的作用吗？”网友“加菲猫”发出如此诘问。据调查，中国目前约有2500个主题公园，投资1500亿元，其中70%%处于亏损状态，只有10%%左右盈利。文化的传承，在市场经济的喧闹声中，迷路了。
有专家认为，现阶段“风起云涌”的公祭活动，已经明显过多过滥，很多都是表面工程，而对需要悉心沉淀的传统文化，我们的投入还远远不够。
处于同一文化圈的其他国家和地区的做法也许可为我们提供经验。在台湾，“读经热”盛行多时，学童读文言经书成为新的教育趋势；韩国积极推行“文化立国”政策，韩剧在汉字文化圈里激起阵阵狂澜；在新加坡等许多东南亚国家，儒学甚至成为一种宗教。
文化，是一种标识，她是一个民族存在的最本质特征；文化，是一种力量，她为人类的心灵补充飞翔的能量。
然而，造城、公祭式的“克隆”文化却没有这种力量，更无法成为一种不可复制的标识。泱泱中华，文化传承决非线性思维所能完成的，而应是多维度思索的交汇。正因如此，摒弃复制，走进心灵，才是传承和弘扬民族传统文化的根本之道。
