学者都“超男”化了，还有多少历史未被戏说？ 历史被恶搞了，文化却阳痿了。我们能从历史中学到什么，可能是宽容。解决文化赤字问题首先要宽容传统文化。 易中天当真像其名一般如日中天。这位年届六旬准备退休的厦大教授成2006年的一个现象，“只用司马迁十分之一的功力”就暴得大名。他的签名售书要动用100名警察维持秩序。知识价值的评判标准变了，过去是学术性和著作等身，现在是出镜率。 人人都拿历史说事儿。无论是电视剧还是学者讲古，清朝皇帝大多勤政爱民，借古喻今的意味明显。反感者重提五四时期的“科学”与“民主”精神。易中天的《品三国》说白了就是讲“权谋之术”嘛。但是你不能无视那个庞大的市场。 2006年的博客运动让人人都充当“知道分子”。中国1.3亿网民中有1/10开了博。世界被拉平了。一千多万博客总比一小群专家更聪明。理论家概括出群体不沦为“乌合之众”的四个条件：观点的多样化、意见的独立性、背景的分散化和有效的集体决策机制。 鲁迅逝世70周年时各种缅怀文章铺天盖地。凤凰卫视所作的《还原一个真实的鲁迅》披露，鲁迅曾对左翼青年冯雪峰说，“将来你们掌权了，我会不会去扫大街？”网络时代老先生不一定会扫大街，但一定会成为网络风云人物。在点击率的喧嚣与网民的骚动之下，任何愤怒，虽一时引起口水和板砖横飞，但最终会被消解。人们的兴趣就像新浪博客头条，仅能维持一周。 新浪等门户们创造的中国式“资讯超市”成为涉取新闻和知识的最佳途径。浅阅读，浅思考，浅交往。网络时代谁还读书？1912年前，中国人总共造书约10万种；1912—1949年，中国人又造书约9万种；而2006年，两岸三地中国人所造的书比前两阶段的总和还多。读书的人却越来越少，中国人均每年读的书不到一本。排行榜上金庸占据首位。 文化部前部长刘忠德三批超女破坏教育、玷污艺术、毒害青年。李银河称建议取缔超女是专制时代遗风，人民有低俗的权利。最后结果是，湖南卫视的“超女”要等到竞争对手初选完毕才予以开闸，并须遵从种种限制。上届超女湖南卫视的广告单价一度超过央视，敢于挑战央视霸权没有好下场。 李银河对于“多边恋”、“一夜情”、“乱伦”等敏感问题所持的态度，引发争吵和辱骂。李在博客上称“好心当成了驴肝肺”。“换偶行为应受保护”、“聚众淫乱罪应终止”，五成网民认为换偶“可以接受”，夫妻一起出轨只要符合婚姻契约，“可以娱乐一下”。 “中央一套”被民间申报注册为安全套商标令央视震惊，有评论指不必大惊小怪，因为“这是公民的权利”。七夕节那天，广州天河一对假扮牛郎织女打着印有“计划生育政策好，只生一个幸福多”的安全套招摇过市，遭保安以“扰乱公共秩序”为由驱逐。 恶搞泛滥变成一种恶俗的文化垃圾，但不啻为某种意见表达方式。网民认为，凡是某些官员看了不笑，网民看了大笑的才是真正的恶搞精神。最终规定出台，“视音频节目”属广电总局监管范围，仅授权几家门户网发布。中国恶搞有市场，可却造就不出YouTube式传奇。 陈凯歌的《无极》、冯小刚的《夜宴》以及张艺谋的《满城尽带黄金甲》直奔奥斯卡，沉寂多年的王朔批评说“中国电影从来没像今天这样媚外过”。这些瞄准奥斯卡的古装大片，动辄上亿制作，绚烂的画面难以掩盖电影理念与主题的苍白，却逃避着现实的冲突和批判，属文化阳痿。 文化断根最后要付出代价。画家叶永青在“始乱终弃：2006中国的社会学图像”一文中写道：20世纪以来的中国文化中，让我们沉醉的是它的激进因素，是那种将过去一股脑扔进“历史的垃圾桶”的豪迈。始乱终弃，如猴子掰包谷式的进步，为了一个更光明的明天，我们尽可以对昨天与今天毫无眷恋，甚至残忍异常。粗暴地理解历史，将世界看作一幅实用主义图景，把任何事物都看成手段，但是，最终我们要承担缺乏生命意义的痛苦。 新长征路上的和谐，21世纪什么最缺？ 别人300年的焦虑压缩在我们这30年内承受，每个人都像是吃下市场经济的伟哥，欲望最大化必然导致心理失衡。孔子帮得上忙吗？ “和谐”一词，“禾”与“口”构成，表示“大家口中都有粮吃”；“言”与“皆”组成“谐”，表示“人人能开口表达意见”。除了吃饱饭还要畅所欲言。发改委网上公开征求医改意见，六中全会精神挂到网上，供人评判，“这个文件我100%支持,关键还得看执行”、“腐败不除，社会难以和谐！”以及“和谐社会应该从官员做起”。 一个喜欢舞文弄墨的普通小职员的一首短信小诗搅得重庆彭水官员心慌慌。秦中飞因讽刺本地政事的“沁园春”被县公安局以“涉嫌诽谤罪”刑事拘留。在全国媒体和网民的舆论压力下有关部门只好放人，秦本人今后的仕途可想而知。 一个5年没领到薪水的河南民工，驾驶一辆抢来的出租车在北京王府井大街疯狂撞死撞伤9人。该名叫艾绪强的民工在法庭上振振有辞，“王府井是富人们买东西的地方”。此类“鱼死网破”案件屡见报端。艾绪强的出现是一个危险的信号。当下社会无不弥漫着某种死磕气氛。民工跟包工头死磕，员工跟老板死磕，网民跟地产商死磕，导演跟戏说者死磕，绯闻女友跟大腕死磕…… “让社会的空气湿润一些”，柳传志在深圳企业家峰会上说，因为空气太干燥了就会着火，和谐社会就无从谈起。 中央将建立和谐社会喻作“新长征”。比起带部队爬雪山过草地，新时期的官员贪腐、社会分配不均等“不和谐”问题，需要更大的耐心，过程更漫长。公平的价值理念能从中国改革过程中内生出来吗？答案是否定的。只有制约才能平衡，只有平衡才能和谐。所以和谐应是建立在不同声音之上。 “十亿生灵在飘荡”，这是蒋庆在凤凰卫视讲演的开场白。作为新儒学代表人物，蒋坚信只有儒学才能救中国。主张孔孟入宪，其首要功能是安顿中国个体生命，然后才是国家复兴，继而从丛林法则中拯救世界。 上海民办教育机构孟母堂被教育部叫停，理由是“不教授爱国主义”。广州华师附中77岁的退休老太太郑千一则感慨，“为什么不可以在尊重现有教育秩序的情况下推广‘爱人的教育’呢？” 21世纪的中国最需要什么人？不是经济学家，是心理学家。人人力争上游，工作透支，情感透支，工作家庭难两全，顾此失彼，身心俱疲。现代化中国是世界上自杀人口最多的国家，每年30万左右，占全球自杀人数的45%。专家估计，中国抑郁症患者达2000多万，有心理问题的人数更高达近2亿。国家统计局将发布“幸福指数”。盖洛普调查表明，中国消费者的总体满意度(相当于“幸福指数”)在过去10年内呈先升后降的趋势：按100分为满分，1994年的“幸福指数”为69分；1997年达到71分，2004年却降到了67分。 今年地产新政的最后结果是规定楼盘“90平米以下者要占70%”。国外研究显示，穷人与富人混住导致寿命缩短，原因是穷人提高了生活费用，但更主要是心理失衡。 套用艺人葛优那句名言，“21世纪什么最缺？”这次的答案是“良好的心态”。10月29日，几名年轻人在王府井步行街高举写着“抱抱来自陌生人的关怀”的纸牌，微笑着与主动上前的陌生人拥抱。“北京抱抱团”活动历时1个小时即被警方叫停。 温家宝总理看望国学大师季羡林，这位95岁的老人说，现在讲和谐社会，除了讲人与人、人与自然和谐外，是不是也讲一讲人内心的和谐？ 作者：肖锋
