目前，东莞正在全市合力争创“文明城市”，然而在中堂镇政府大院内却还供奉着土地神像。神像前插满了香，附近村民反映每天有老人隔着栅栏跪拜，成了土地庙。“现在既然有人提出来，我们一定会想办法解决。”镇政府一位负责人说。（见7月21日《广州日报》）
我们似乎能够看出来，报道对此现象，持明显的批评态度——土地庙居然出现在镇政府大院内，这岂不是太愚昧、太落后？它与全市正在合力争创的“文明城市”简直格格不入嘛！
然而，当地镇政府似乎并不以为然。中堂镇政府一负责人称，这座土地神像摆在该位置已经很多年，政府大院建成前就有。后来政府大院扩建，照顾当地村民，土地神像就留了下来，设在墙角，隔着铁栅栏村民还是能上香。就是说，当地镇政府对此已经见怪不怪了，拜土地庙，不过是当地的一种习俗而已嘛，有什么值得大惊小怪的！——镇政府与记者的态度明显不同。只是不知道，这个在当地矗立了许多年的土地庙，在“有人提出来”后，会有什么样的后果？会尊重当地百姓的习俗，继续让其存在，还是很快将它拆掉，抑或搬迁？
在我看来，拜拜土地庙，供奉供奉祖先，既不妖言惑众，装神弄鬼，也不危害社会，作为一种生活习俗，千百年下来，天并没有塌下来！而且，东莞的经济不是发展得也很好么？香港的黄大仙那里，香火之盛，令人咋舌。但在别的地方，它舞照跳，马照跑，丝毫无损于香港的文明。在日本，全国各地也到处都有各类神庙，谁又能说它就是野蛮落后的化外之地！美国总统信奉基督教，似乎也没有人对此说三道四。而如果他什么都不信，那才有点奇怪呢！
很难说拜土地庙算不算一种信仰。中国人的宗教观原本就是大而化之的，既没有伊斯兰教严明的教规教义，也缺乏基督教庄严肃穆的教堂。中国人的信仰多是源于一种onmouseover=showTips(event,this,1) onmouseout=hideTips(event,this); href="http://news.ifeng.com/opinion/200807/0722_23_666837.shtml#">祖宗崇拜。如果说它不算宗教信仰，因而扯不上“信仰自由”的话，那么，作为一种习俗，它有什么错吗？我们要不要对它予以足够的尊重？
从文化多元、价值多元的角度考察，中堂镇政府的态度远比批评者要开放得多、大度得多，也人性化得多。因为，尊重别人的习俗，本身就是一种文明。至少，它体现了社会的宽容！而禁止拜神无疑是社会专制余威的体现。。
当然，庙宇归庙宇，政府归政府，二者若混杂在一起，显然是不妥当的。我认为，当地镇政府应该把握大局，既注意到政府的体面，也照顾到群众的习惯，妥善地将“土地庙风波”化解于无形。
