社会需要多元声音
北京晨报：高调复归贞操观，是否也展现出我们与现代性之间的紧张感？
方刚：对于性，不同的声音、不同的主张将长期存在，多元化本身是个好事情。不仅中国有呼唤贞操的声音，国外也有，特别是美国，传统势力更强，比如有“爱家协会”，不光提倡婚前贞洁，还主张婚后贞洁，他们努力推进性教育，面向中学生进行贞操教育。总之，有人的地方就有不同的价值观，看法不同是正常现象，但从整体上看，现代社会的基础是两性平等，贞操观不可能成为主流。
北京晨报：既然贞操观是男权社会的负面遗产，为什么今天倡导它的却以女性为主呢？
方刚：这说明男权思想已经内化到女性的内心，在传统社会中，男人通过贞操观来控制女性的身体，到后来，这却转化成女性的主动行为，不需要别人要求，她自觉遵守。比如古代烈女，男人碰了一下她的胳膊，她就把它给砍掉了。在封建社会，许多价值观都是这样被内化的。
性教育应循序渐进
北京晨报：在今天，要成为一个文明国家，性教育不可或缺，但我们在此方面推进迟缓，有时甚至是“进一步，退两步”，如何才能改变这样的局面呢？
方刚：还是要循序渐进，在我看来，现在的情况比过去还是好一些了。人们对性存有禁忌，这与整个社会氛围相关，如果一个社会在别的地方都还做不到更开放、更多元，那么在性观念上也很难单兵突进。多元与禁忌，体现了一个社会的成熟度，这涉及人的权利、自由等等更深入的问题。今天我们对夫妻间的性话题已经逐渐开放了，也出版了一些相关的书，但非夫妻间的性话题，还有不少禁区，但这是一个过程，我们的社会将越来越开放。
情人节可以本土化
北京晨报：国外情人节一般是女性给男性送礼物，而中国正好相反，您怎么看？
方刚：我觉得还是互相送礼比较好，这有利于男女平等，礼物意味着换取，可情人节礼物换取的是什么呢？是美貌、身体还是爱？我认为，在双方平等的氛围下，爱情的内涵会得到进一步提升。
北京晨报：情人节是舶来品，既然出现了水土不服，是不是可以通过本土文化资源加以改造？
方刚：但问题是我们的社会太物质化，情人节除了用物质来表达，没有别的方式来传达“爱的肯定”。过去有情诗，现在恐怕已成了文物。要赋予情人节更深的内涵，可能要更包容一些，不仅仅关注年轻人的情爱，也关注老年人的情爱，比如帮父母过情人节等，但这需要向全社会去倡导。
