“谁也不能否认，巫文化是‘母亲’的文化，是父辈们传下来的璀璨文化遗产之一。”中国著名民俗学家、民间文艺学家、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安在近日举行的首届中国华夏巫文化论坛上表示，巫文化是中国文化发源的根基之一，如果忘记巫文化，就是数典忘祖。
所谓巫文化，是上古时期以巫咸为首的“灵山十巫”，在以今重庆市巫溪县宁厂古镇宝源山为中心创造的以占星术、占卜术为主要形式，以盐文化、药文化为主要内容的地域特色文化。
“在中国历史上，曾经谈巫色变。现在，是时候让巫文化大放异彩了。”乌丙安表示，巫文化博大精深，我们遗忘了很多，现在需要唤醒记忆，重新探讨。巫文化的例子在全世界如果把定位拿出来的话，最少不下700个，这些都是仁者见仁，都有一个共识，巫文化是人类文化的根基没有人敢反对，这个根基是摧毁不了的。同时，也公认巫文化是人类社会原生性、本真性的一种文化。
他介绍，经过近八年的努力，我国在巫文化相关的一些领域，已经出现了进展。北方的三蛮文化和南方的巫文化已经是明确的项目，已经被评为国家级的文化遗产。“我将支持重庆在巫文化拿出响当当的大项目上，成为世界遗产。”乌丙安说。
中国社会科学院文学研究所教授、中国神话协会会长、中国人类学会会长叶舒宪在论坛上说，中国的人口从种族上划分，主要分为北方、南方。巫溪作为秦楚之门，恰巧北方，三峡是在南，称之为叫南方文化，他是两种不同的，或者是南越，两种不同的人种。巫溪所处的地方是中国地图的位置，恰恰有这样的意义??栈道主要表明中国先人为沟通南北所作的努力。中华的传统中，最重要的、根最深的就是巫文化。他同时表示，应该把巫文化定为华夏的正宗遗产，申报非物质遗产项目非常及时。
据了解，首届中国华夏巫文化论坛9月18日在重庆市三峡博物馆开幕，论坛由重庆市委宣传部、市文广局、市旅游局主办，巫溪县人民政府承办。这次论坛是“重庆首届巫文化节”的系列活动之一，也是针对巫溪县巫文化资源的系统发掘、保护和利用的学术探讨。研讨会上，众多专家学者从历史、社会、经济、文化、旅游等不同视角，深入交流探讨，共同梳理巫文化脉络。
巫溪县委书记郑向东指出，巫溪素有“峡郡桃源”之美誉，大宁河风光独成一景，有两百里峡谷画廊、三百米绝壁悬棺、四百座奇山秀峰、五千年上古盐都、七千孔栈道遗迹，有大河舞狮、红池草原、宁河烤鱼、巴山夜唱，风情万种。幽远的历史、神秘的文化、古老的城镇、奇美的景观、原始的生态，组合成独具魅力的“逍遥巫溪、乐和家园”。
“巫文化源于巫溪，孕育巫溪，造就巫溪。”郑向东说，它是远古人类生存状态的最真实反映，是蒙昧时期人类文明的最高端存在，是我们的祖先“天人合一”思想最根本的体现，是人类自然最朴素的和谐，是最古老神秘、最悠远流长、最引人神往，也是很有争议的一种文化。它敬畏天地，尊重自然，追求和谐等积极理念，与当今和谐社会价值追求一脉相承，待人考究、耐人寻味。他在致辞中还指出，举办巫文化论坛，其目的在于希望通过对巫文化的研究，溯源历史真相、探求巫文化本质、理解巫文化精髓、发扬巫文化精华，探索出历史文化与现代产业共生共荣的新路子。
论坛举行的同时，“逍遥巫溪”摄影展也精彩登场。展览集纳了上百幅巫文化摄影作品???300米的绝壁悬棺，奇山秀峰，栈道遗迹，原生态的激情竹漂。其中，英国著名自然学家、植物学家威尔逊于1910年在巫溪境内拍摄的一组黑白老照片，尤其令观众惊叹。
据悉，今年11月9日至12日，重庆市将在巫文化的发源地之一重庆巫溪县举办“首届巫文化旅游节”。届时，《山海经》中记载的“巫咸国”文化将被搬上舞台。巫溪县委常委、旅游管委会主任牟宏介绍，巫溪是《山海经》中记载的“巫咸国”所在地，也是巫文化的发源地之一。据研究，“巫术”诞生于“巫咸国”。至今，巫溪仍保留着哭嫁闹丧、巫鼓舞、健身巫舞、巫歌等巫风巫俗。
牟宏说，民间流传的求雨、招魂、请神、上刀山、下火海等巫文化充满神秘。为揭秘巫文化，巫溪专门打造了一场名为《梦逍遥》的巫文化晚会。晚会上，从“巫咸国”流传至今的巫歌、巫舞等将搬上舞台，演绎巫文化的历史和演变。除了神秘的巫文化，巫溪还因野人、古栈道和悬棺“三谜”而闻名。同时，巫溪的宁广古镇具有5000多年制盐史，其“盐文化”渊源流传，该古镇也是三峡库区唯一未被淹没的历史文化古镇。
此外，为向世人展示巫溪的秀美风景，巫溪决定向国内外摄友征集一张“最美巫溪”照，该照片将在巫文化旅游节期间由网友和专业评委评定推出，照片作者将获得10万元奖金。(完)
