圣经里好像有这样一段传说：一群街头人捉着一个偷汉的淫妇，大家要把石块打死她。耶稣说：“你们反省着！只有没有犯过罪的人，才配打死这个淫妇。”群众都羞愧地走开了。
不知道这个故事是不是出自稣哥，即使不是，我也很喜欢。不喜欢道德，不喜欢所谓讲道德的人，在我看来，道德是一个个人的信仰，不是那种可以像翻天印一样祭起来对人评头论足抑或杀人的工具。你有道德，姑且不论这劳什子道德是个什么玩意儿，那是你的自由，你就只应该像个地主老财把玩金元宝那样自己没事偷着乐，别动不动就拿出来炫耀，更无耻的就是和别人比较，称赞自己的元宝成色好、纯度高、看着亮。嘿嘿，我喜欢率性、真诚的人。记得曾经读明人张岱的书，其中有一句叫做“人无癖不可与之交”。当时看到这句话立刻就他妈拍桌子叫绝。所以，我宁愿喜欢大街上站街的小姐，也不喜欢虚伪的政客和好好先生。
再回头说几句道德，啥叫做道德？不管你引证古往今来圣人先贤谁的思想或是哲学，在我看来，任何教训人的道德都不是道德，而是自己升官发财的梯子。所以我看着郭跳跳（此君原名郭松民）就好笑，而觉得所谓范跑跑更加率真。因为啥呢？就是因为我们基本都生活在道德的谎言中，而有一个人，例如范美忠，站出来指出我们的虚伪道出我们心中真实的想法时，这些人因为被突然脱了虚伪的道德外衣而惊慌失措，毕竟人穿久了衣服突然光了腚会很不适应，即使我们需要光着腚生活。
说到范美忠，自然就会联想到教师节，进而想到教师。为啥？范美忠要是个买茶鸡蛋的，就是他写一百篇博文，咒四川人民全都死绝了，也不会找来天怒人怨。原因就在他老人家是个教师，这个所谓心灵的工程师。我真不知道哪里弄个这么大而玄的紧箍咒给那些普普通通的教育工作者带上，反正有一点，带上这个圈圈后，你就高尚了，变得与众不同。但是我就不明白，一个昨天还在滚滚红尘忠追名逐利、尔虞我诈、滥交、一夜情的男人女人们为什么坐上了人民教师这把交椅就突然洗心革面，从新做人了？真要是如此，我觉得唐僧师徒不必去什么西天见什么如来老爷子，让那只调皮猴子、宠物猪还有那两个愚笨的不行的人转行做个教师不就得啦？在我的眼里对教师一直评价不好，并非是我对教师有偏见，而是我是用高尚的天使的标准来评价这些被卑贱的人的。范美忠在成为范跑跑后也对教师头上的紧箍咒发过抱怨，我对他的话，十分认同。
在我看来，教师首先是个职业，不是什么心灵工程师或者天使。要做工程师或者天使，不用做老师，去找个和尚或者尼姑，一起搭伙就可以。对于教师，育人只需在家里和你老婆做就可以，教书才是你的本行。传承知识，让你的学生掌握知识，才是你的硬道理。要是你有闲情逸致，当然也可以做一做高尚的事情，但是这是你的事情，而并不是普普通通的其他教育工作者的事情。你做圣人可以，人们也会对你做圣人的举动高山仰止滴佩服，但是拜托你不要把其他的老师拉下水就可以，这才是一个高尚的人高尚的地方。也许有一天，只有天使们摘掉沉重的紧箍咒，变成真真正正人的时候，教师们才不会觉得是那么沉重，才是一个真正讲道德的人的开始。
拉拉杂杂说了这么多，还是回到道德。我还是不喜欢道德，很少把道德挂在嘴边，说这句话并不是炫耀自己是多么高人一等，只是说我的一种生活方式。因为在我看来，道德这东西你自己信仰就可以了，你可以抱着个贞节牌坊满地跑，但是你无权指责别人的性福生活。其实我说的这些话早被胡适之等人讲过了，但是我们总是那么的善于忘记。道德这个东西，他可以是个信仰，可以是个行为准则，但都是一种对己的东西。总之一句话，道德即使是件衣服，他也应该是一件内衣。但是总有人喜欢把内衣外穿，想做个超人。
作者：金南川
