当今中国社会发生了翻天覆地的变化，尤其是经济总量已超越日本位居全球第二。但不可否认的是，在经济迅猛发展的同时，贫富差距越拉越大，这对于社会稳定及发展都是不利的。如何缩小贫富差距，给最底层的人合理必要的社会保障，是全社会应该面对的当务之急。
郭汉杰：现如今人们把“不患寡而患不均”的“均”解释为不平均，且都指在钱的分配上，其实孔子的原意是指地位和利益。我认为地位最重要，人们的地位真正平等了，利益自然也会平等。“在××面前人人平等。”这是常挂在我们嘴边的口号，也是我们的社会制度所倡导的。
愚岩：在穷人较多的中国，不患寡而患不均挺伤人心，但应该更多思考其后一句不患贫而患不安。前者现实意义重大，后者意义深远。经典的东西都可以不朽，那么，就让经典的东西唤醒当下人的良知吧。
镌璞：社会管理说到底就是对社会阶层的调控，社会财富贫瘠也好，富饶也好，分配的相对均衡是和谐的基本保证。小平同志说，“如果导致两极分化，改革就算失败了！”我们的改革固然取得长足的发展，但对高收入阶层没有抑制，对贫困人群缺乏保障，形成了阶层间的对立，所谓“仇富”就是抗议情绪！
台应新：缩小贫富差距是稳定社会的当务之急。贫困的不是没有得到，而是得到的应该更多一些，比如：廉价住房、平价教育；富贵的不是不该得到，而是有些得到的不公正不合理，例如：权力寻租、贪污受贿。
小于gongzheng：当今社会，分配不均是影响社会和谐、人际关系稳定的重要因素。很多人都有这样的体会，那就是：吃苦没关系，流汗没关系，就怕受委屈心里憋屈。因为没有得到公平对待，付出没有相应回报，结果到头来，流了汗又要流泪！公开、公平、公正，要实现这“三公”又谈何容易啊！
每文：贫穷不是社会主义，贫富悬殊也不是社会主义。要实现国富民强、长治久安，关键在“法”。说到底，就是依法惩腐，依法治税，依法维护劳动者权益、提高社会保障水平。公平和正义，比阳光更重要。
郭峰：我是一名代课教师，与在编教师的工作量工作时间毫无区别，我所教的班级的成绩在全学区长期名列前茅，我所得的报酬只有600元，而在编教师是3000多元———但是，我还得在讲台上对着孩子们宣扬着连我自己都得不到的公平正义，否则，这一份临时的饭碗都有可能被打碎。
徐建和：因为患寡，我们搞改革开放，强调以经济建设为中心，鼓励一部分人先富起来，并希望先富带后富，最终实现共同富裕。三十多年来，确实有相当一部分人先富起来了，但带来的却非先富带后富状态下贫富差距的缩小，而是扩大。因为患不均，我们又搞收入分配制度改革。我国内地的基尼系数远超警戒线，改革收入分配制度、重树社会公平正义刻不容缓！ lchj16369：以前的时候，经济条件不好，但是因为大家都过得不好，所以也没人说什么；现在经济条件好了，反而有越来越多的人开始抱怨起来。就是因为包括社会资源在内的太多东西分配得不是很公平，从而使得大家有怨言。当然，我们不愿意过穷日子，却也不愿意看到某些人用不正当手段发财。
涩味:“均”在这里不单是财富上的均，还有社会资源分配、公民权利与义务等全方位的均衡，所以我们把这句话单纯理解为财富均衡其实是对儒家思想的一种误解，要缩小贫富差距，单靠经济措施只能起到弃本逐末的效应，要想真正改善社会底层民众的生活，当从建立一个全面公平正义的理想社会开始。
孙风强：不患寡而患不均，不患贫而患不安。孔子这个观念有那个时代的局限性，现在重提，从一个侧面反映了人们对“不均”“不安”的焦虑，但是更主要的则是暴露了“墙倒众人推”“天塌砸大家”的消极思想。“贫”“寡”带来的“均”“安”，使人不思进取，难以推动社会的发展进步。只有“鼓励一部分人先富起来”，拉开距离，始终让人觉得有比头、有奔头，才会有劲头。后面的想追，前面的怕追，这样才能形成你追我赶向前进、又好又快大发展的大好局面。（话题提供：刘学英）
