四天可以做什么？可以读完一本30万字的书，可以来次3000公里的短途旅行，可以让小麦花完成一次盛放、凋谢继而孕育的生命过程。对成都，对逛书博会的成都人来说，则意味着“大阅读时代”的大门开启。
经历了前四天的书香盛宴，书博会今日闭幕。所有书籍被有条不紊地打包进牛皮纸箱中，码成书山，有序运走。民间“敬惜字纸”的习俗，让每一份有文字的纸，都有其存在的重要性。在过去的日子里，书籍是有限的资源，
读书人更是一种奢侈的身份，于是，文化资源与智力资源的稀缺，造就了文化困境——开卷不易。而今天，在书博会的人山书海面前，一种新的时代却悄然开启——全民阅读的学习型社会。
何处不是阅读？在传统书籍领域，每年中国大约出版新书25万种，而大洋彼岸的美国大约只有五万种。与此同时，传统的报纸以手机报的新貌登场，一个拇指就能对接。电子书、微博小说以分秒为单位，刷新着人类的智库。从公交车到电梯里，文字无孔不入，市场经济带来消费信息引导，文字从书店、图书馆、报摊上弥漫开。互联网与手机短信传递着最为丰富而及时的资讯，新生代的阅读与学习已离不开数字化的新媒介。而在刚刚过去的世界读书日期间，第七次国民阅读调查显示，2009年我国已有两成半国民接触过数字化阅读方式。仅今年第一季度，中国电子书阅读器销量已达到全球市场的20%。有专家分析指出，人们的阅读体验正面临巨大的更新与延展。纪连海都在感叹：“《二十五史》成百万卷，太多了，家里根本放不下纸版，但现在一本电子书就都有了。”
这是最好的时代，也是最坏的时代。就像电视频道上百个，我们却找不到可看的节目一样。泛浏览也带来新的问题：如何从信息洪流中，找回阅读的乐趣。渔翁钓了很多鱼，一小孩过来，渔翁送他一条鱼，他却说：“不要，我要你的钓竿。”最后，小孩没有钓到鱼，因为他不知道，只有工具，不懂渔猎方法，依旧两手空空。这就像在信息爆炸的现代，身边有很好的阅读环境，我们却越来越难得有心境静下来好好读书一样。其实，读书是有责任的，读书也是有道德追求的，无关功利，而这正是数字化时代人们最易忽视的价值内涵。如果我们不能利用网络并驾驭数字化时代的学习与表达，我们就会临渊而永远不知渔鱼之利。北京大学中文系教授洪子诚说：“个人‘阅读史’就是他的生命史。”在生命这个宏伟的命题前，我们的阅读可以更平和，也可以更有质地，这也是“大阅读时代”，值得我们每个人思索的。 谢梦
