结束行走的脚步，翻阅以前的采访笔记，重读一年来的每一篇报道，荒烟古道、旧人往事、岁月变迁……可以说，如此重大的一个题材，如此伟大的一条古道，走过以后的我们，倍感它的分量。
去年3月22日，本报“新周刊”推出“重走唐诗之路”系列文章，从柯桥开篇，到12月13日至新昌石梁收笔，我们差不多行走了一年，共采写体验式报道20篇，计8万余字。这些文字既有记者的现场考察，又有史料的挖掘穿插，还有我们的思考体悟，努力做到可读有味，算是对文化随笔的一次集体尝试，这种经历本身就是一笔财富，我们有幸跨越千年时空，领受一代唐人的文化熏陶和精神洗礼。
重走唐诗之路，就像一部电视连续剧，脉络清晰，情节丰富，精彩纷呈，充满悬念。从柯桥古镇，到梦中镜湖，从宛委禹穴，到越国府山；进入上虞，一路上则是诗剑风流的称山，孝感动天的曹娥，谢安再起的东山，小江驿边的窑址；进入古人的梦中剡溪，我们将关注的目光投向湮没于历史深处的始宁，诗情回荡的嶀浦，雪夜访戴的剡溪，寂寞千年的剡山，书圣遗墨的金庭。而新昌则是唐诗之路的精华篇章，我们抒写了散发文化鱼腥的南岩，堪比香山佛国的石城，招徕非常之人的沃洲，诗仙一生萦怀的天姥；天台是唐诗之路的终结之地，可资观照的文化遗迹很多，我们重点拜访了江南名刹国清寺，道教重地天台山，穿石而过的石梁瀑。可以说，每一站都留下了一个王朝的背影，凝结了一代文人的墨痕。它们那么厚重，说不完，也道不尽。
一路上，也留下了我们的点滴印记。期间还有不少“历险”的经历。譬如，在仙岩瀑布，记者曾失足滑下潭里；在艇湖塔上，又差点热得晕厥；敕书岭上，苦撑苦熬；将军石上，两股颤颤……
给记者印象最深的是在嵊州的金庭。在查阅有关史料时，发现有人提出王羲之晚年的隐居地不在大家现在熟知的金庭观，而在与金庭观毗邻的王罕岭，这无疑让记者既惊讶又疑惑。因为之前关于书圣辞官隐退后的去处包括其墓地，有多种说法，如兰亭说，云门说，苎萝说等，后来普遍认定是在金庭，但眼下又出现了一种新的观点，并且业已引发新一轮的学术争议。为探个究竟，我们决定亲自探访。
天气酷热，去时已近中午。在外湾村下车后，我们就沿着山村狭窄的小路往传说中真正的“金庭观”行进。虽然在山区，但这里的村路山道，几乎全无遮荫，走了半个小时到达里湾村时，人快中暑。王罕岭绵长而荒秃，丝毫没有遮挡之处，而天空时有大朵灰云飘来，我们为暴雨将至而担心。刚在村里稍作停歇，为了找到传说中书圣练字作赋的地方，我们又转身往回走，去三里外的龙潭岗。到达岗下，真要把人看趴下，岗既陡峭，野草又兴，连一条可供攀登的小路都没有。无奈之下，只好在民间剡文化研究者徐国兆先生的带领下，勉强从一条荆榛密布、十分陡峭的灌木丛里往上钻。担心有蛇，记者们人手一根木棍，既可劈山开路，驱赶蛇虫，累时又可作拄杖之用。勉强爬到岗顶，已经连说话的气力都没了，全身发烫发冷……
一年中，我们转辗于人迹罕至的荒烟古道，为的就是尽可能触摸历史深处的唐诗之路。
