陪一位美国教授凯西游览北京，几日游下来，凯西显出了我从未见过的疲惫。早餐过后，我决定改变当日长城的行程，带老人家去北海转转，体会一下北京的幽静与惬意，这是我这个打小家住北池子的老北京的拿手本领。我特意避开了北海南大门的喧闹，从静心斋的门入，通过一片竹林中的曲径漫步进入了北海。我们在静心斋的湖心亭品茗，洒落鱼饵和池中的鱼们嬉戏，清阁兰苑，小桥流水，隐隐飘荡有古筝典雅的旋律，好不惬意。看到对面教授满意新奇的微笑，我告诉她，这只是北海的一个角落，此处无需久留，后面最有北京味儿的还要数从五龙亭观琼岛的角度，那才称得上是“幽赏”。我一路走，一路引经据典地把凯西的胃口调动起来。而当我们走到能望见烟柳碧水中的湖中五亭时，呈现在眼前的分明是“舞厅”！凯西碧眼圆睁，眉毛轻蹙，但却微笑对我：“看来，你已很久没来了？”为了安慰我的不安，她还和舞者们比画了几下“恰恰”。
此事过去很久，我的心绪都很难平静，再去北海，无论平日与周末都会撞见那些快乐的歌者、舞者，他们高亢的声音通过硕大的音响真是毫无遮拦，经常是几个音响同时生效，不同的歌曲交织在一处，听者的感受可想而知，而歌者却具有非凡的排他性，浓妆艳抹，载歌载舞，不亦乐乎。哪管你来北海寻觅什么静谧之趣，琼岛之美。
百姓的文娱之乐无可厚非，我自己的父母也乐于此道，但这种以古迹为“根据地”的包场方式真是无异于会所的门票，一部分人们的畅快剥夺了另一部分人们欣赏美景的清静。我们参观古迹是来膜拜历史，不仅仅是欣赏那里的建筑，还要感受古人的审美和他们的境界。其实在某种意义上，观者的行为也是景致的一部分，现代人与古人的交流形式同样影响着周围的其他观者，或称入画，或称情景交融。而讲这些一定会招致没有这种需求而喜唱歌、跳舞的人们的反感。要使多种不同群体的人们和谐相处，相互理解和包容，恐怕这是相关管理部门要动动脑筋的事情。
那天，我的一位艺术家朋友来电抱怨：美术馆免费以后真是没法进门了，大爷大妈进去休息，去洗手间倒可接受，你想到过他们在里面洗菜吗？真是让人哭笑不得。看来，五龙亭的遭遇只不过是京城此类事件的一角而已。（乔剑）
