笔者近日曾就陕西省文物局要求文物系统内干部职工不得参与“鉴宝”、“寻宝”类节目的做法撰文，呼吁文物界“考古不藏古的好传统不能丢”。时下，前华尔森集团董事局主席兼总裁谢根荣骗贷一案再次引起笔者注意。据有关媒体报道，谢根荣托人自制假“金缕玉衣”，以几十万元的评估费让5位专家集体“被俘”，联合出具一纸估价24亿元的鉴定书，谢根荣以此顺利从银行骗贷6亿多元，造成国家巨大经济损失。事件一出，舆论哗然。于利益驱动之下，商人造假骗贷的事并不少见，但“大师”们蜂拥而出，沦为不法之徒的拥趸和帮凶，指鹿为马、信口雌黄，让人情何以堪？
一桩骗贷案，牵出几个泰斗级人物。而其中最让人咋舌之处还在于，号称价值24亿元的“金缕玉衣”，竟是“隔着玻璃观花”就完成鉴定。很显然，在所谓“文物”附加的经济利益面前，鉴定“大师”们视线模糊了。于是，求真知、持正义的“专家”也就变成了拿人钱财、与人方便的“砖家”。在文物投资收藏的灰色“江湖”里，谁的江湖地位高，谁的来头大，谁喊得调门高，谁的门前就车水马龙。如此物质至上，鉴宝“大师”们面对几十万的评估费焉能淡定从容？文物市场，又岂有不乱之理？与之相伴而生的，附着着厚重历史文化背景的文物古董，也渐渐沦落为躺在拍卖、倒卖市场里待价而沽的商品，天价市值背后，文化基因却丧失殆尽。
其实，文物鉴定和市场评估本是两码事，鉴定辨识真伪，评估确定市值。但一些“砖家”，文物真假不辨不说，倒是对跨界做文物估价乐此不疲。四处赶场走秀、打打酱油，竟隔着玻璃就横空喊出了24亿！东窗事发以后，一干人等竟摆出一副我很无辜状，或曰轻信谢根荣误被奸商利用，或曰屈从业界权威只好随声附和，将罪责一股脑地扣在逝者史树青头上，更有甚者，竟有“砖家”祭出学术自由作为遮羞布，让人万万没料到。假古董遇上假评估便可诞生所谓“学术自由”，得“感谢”这起巨额贷款诈骗案，否则我等尊重学术、仰慕专家的公众，哪能想到“学术”也可以如此自由？文化行业，本该遵从文化操守和行业底线，就算从商业利益考量，起码也该服从最基本的商业伦理——不造假、不混淆真假。鉴宝“大师”知假造假、指鹿为马，你不在乎个人荣辱可以，而行业的公信力却伤不起。早在两千多年前，古罗马学者普布里乌斯·克奈里乌斯·塔西佗就指出一个道理：“当一个部门失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。”作为文物鉴定业内人士，尤其是权威专业人士更不能为了多收个三五斗，就违背文物鉴定的科学原则和职业精神，以文物垂钓金钱，用金钱丈量文化，打着文化的幌子大玩财富游戏，如此一来，行业公信力焉存，学术正义何在？
诸如此类乱象，鉴宝收藏界由来已久。究其缘由，除了缺乏成熟的行业自律以外，法律规范与监管的缺失也难辞其咎。在发达国家，被证明恶意鉴定并给交易双方造成损失的，鉴定师将会被取消资质，终身不得再进入这个领域，而中国赝品成灾、证书泛滥，却从没听说哪个鉴定“砖家”被问责。文物鉴定，作为一种影响甚广的科学实证活动，诸如鉴定性质、鉴定人及鉴定机构执业资格、鉴定程序、鉴定法律责任的问责制等等，都亟需立法补缺。只有确立其必要的规则屏障，才能确保鉴定专家的良心不被迷惑，文物鉴定市场的秩序才能不被扰乱。
在艺术品暴利催生全民淘宝运动的今天，文物投资收藏市场，每年都以惊人的速度增长。然而，在我们一味追逐经济利益，一再强调市场开拓速度的同时，是不是也该适时停下脚步等一等我们的良知，等一等我们的灵魂？ 作者：王新荣
