那么，怎样的德政才能产生“譬如北辰，居其所而众星共之"的效果呢？综合《论语》所述，大致有以下几点：
1.行先王之道。先王之道即尧舜文武周公之道。《论语》说:“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”先王之道的美妙处、精华处、实质处就在于能恰切地以礼协调人际关系，使社会和合。
2.“以礼让为国”。有学者认为，孔子政治视野中的“礼”主要有以下几层意思：①遵礼而行。②尚德不尚武。③先礼后刑。④以德服人，以礼教化。
3.重民、保民、养民、惠民。重民思想是我国先秦政治思想的一大特色。孔子一直把济众惠民视为君德最为可贵之处。
4.居敬行简。
有的学者说，孔子所倡导的德政，本质上还属于人治，这种说法应当肯定。但其“为政以德”理论于后世也确实起过提醒君主修德、施德的谕示作用。(《名家评说孔子辨析》韩喜凯著齐鲁书社)
