明品生活网:评"西游记":发明用小说反抗朝廷的吴承恩属第1人

《西游记》是我国四大名著之一，家喻户晓，尤其孙悟空更是人人皆知。重读《西游记》，在我印象中的孙悟空，自戴上金箍咒之后，已无多大本事，他身上的光彩黯然失色。 
　　孙悟空横空出世，学道得道，称王花果山，后扯旗齐天大圣，独立王国，一国之君，玉皇大帝两次招安，激怒猴王，大闹天宫，扰乱蟠桃大会，猴王犯上作乱，天降神兵，生擒猴王，投入八卦炉不死，杀向灵霄殿，如来佛速来救驾，一巴掌把猴王压在五指山下。
　　唐僧首念紧箍咒，猴王心理上受到极大的创伤。
　　从首战鹰愁涧，直至第九十二回，都是菩萨下界，神界和仙界下凡收伏的，却没有一个是猴王制服的，他成了一个常败将军，只能跟小魔小鬼打打杀杀。令人百思不得其解的是，黑熊怪、黄毛貂鼠、犀牛怪等等。想当年，大圣大反天宫，扰乱蟠桃会直至杀向凌霄殿的时候，这些走兽闻风而逃，否则，都是金箍棒下的肉酱，为何下界变成妖魔头目，猴王却制服不了？岂不是咄咄怪事吗？ 
　　昔日叱咤风云的齐天大圣哪里去了，在紧箍咒里！由此可见，紧箍咒扼杀了猴王的自由和他原始动力的张扬。
　　这种怪现象，真令人匪夷所思，凡是菩萨和神仙下界，制服的妖魔头目，绝不准猴王杀死他们，都各自带上天庭，作内部组织处理。这些妖魔头目在人间伤生造孽，作恶多端，却不受人间的法律制裁，有恶不惩，哪里还有是非之分，足见其欺骗性和伪善性。
　　下面事例，很值得玩味，八戒曾打死一个魔头，原形是只花皮豹子精。查遍字里行间，是个没有背景来头的家伙，否则，这魔头非但碰不得，说不定八戒也会是它的腹中食。
　　揭开秘闻，真相大白。人们都说雷言寺，是个圣洁而清明的世界。其实不然！阿难、迦叶二菩萨向唐僧要人时，说白了，索讨取经费，反映了圣地也有潜规则。这是绝妙的讽刺，当下我国各大小寺院，香火旺盛，有的官员烧香拜佛，甚至垄断烧头香之位，求菩萨保佑，官运亨通，年年高升。贪官，则求如来佛菩萨庇护，莫东窗事发招来牢狱之灾。据民意所求，当权者，应该套上金箍咒，咒语权应归属于民，彻底切断腐败之源，世界才会真正地清明起来。否则，天不宁，地不安。
　　我认为《西游记》不是凭空虚构的，是以人间现实及作者的现实生活为基础的，没有现实生活的感受和历史现象的理解，完全不可能写出这本小说。作者生于嘉靖年间，东厂林立，特务横行，稍有不慎，可招杀头灭族之祸，故作者以聪明才智，巧妙地将妖魔走兽人格化，折射嘉靖王朝的腐败和社会的黑暗。
　　说起来，缺乏历史常识，发明用幻想小说反抗朝廷的，吴承恩应属第一人。　　房焕新