雕梁画栋、斗角勾心、飞檐夹脊……这些词语，勾画出一个富于诗意而且文化意味深远的中国古建筑群像。
随着保护文化遗产、弘扬传统文化的观念逐渐深入，各地修葺古建筑，乃至新盖仿古建筑的风潮越来越大，不仅作为公共遗产的文物古建兴起大规模修葺的潮流，个人翻修古屋、兴建仿古建筑也逐渐成为热潮。
然而随着古建翻修的热潮，各种争议也从未断绝，许多修葺行为被批评为破坏文化，而非保护文化，新建的仿古建筑也往往换不来一声赞叹，粗糙的仿古外形下的钢筋水泥结构，则成为“伪古董”。
那么，古建筑究竟应该如何修葺？仿古建筑又应不应该兴建？对此，中国社科院哲学研究所美学研究室研究员章建刚说：“古建筑的修葺当然应该，但是最重要的是，应该是什么样的原则去修葺，这其中涉及非常多的技术问题、意识问题，如何保留古建筑的原本风味、文化内涵，都需要严格的论证和标准。”
修葺从未断
北京晨报：这些年来，古建翻修现象越来越多，但是争议也越来越多，您如何看待这种现象？
章建刚：古建翻修主要的问题，就是大的原则应该怎么定。首先，古建的原样保护是第一位的，不能随便翻新，特别是遗产性的古建筑，最重要的是保持原来的风貌，不仅是外观上，里面的格局也要保持。这是非常复杂的问题，涉及的因素很多，所以翻修起来特别困难，不注意这些，就容易引起争议。
北京晨报：都有哪些困难？
章建刚：中国的古建筑，主要以木结构为主，许多建筑本身历史悠久，在漫长的时间里也是多次翻修，大修小修不断，各个时间翻修的特点也不同，甚至有时候翻修出来的建筑已经与原建筑有了非常大的区别。所以翻修古建的问题并非今天才有。
在今天来说，原样保护已经成为一种共识，但是如何原样保护呢？这涉及技术问题。首先是历史的问题，很多古建筑说是建于什么年代，但实际上经过历史上多次翻修之后，今天我们看见的究竟是什么年代的？是原本初建时的样子，还是后来翻修之后的样子？很难界定。其次是技术和原材料的问题，建筑技术、原材料一直都在发展变化，如果要大修，新的技术是否还能延续原本的建筑结构、承重力如何等，都需要仔细计算。比如说大修，古建筑大修有“落架大修”，因为古建筑大多是以几根柱子承重，上面是一个顶盖。“落架大修”就是把整个顶部拿下来修葺，但是如果顶部使用的钢筋水泥，原本木头的柱子还能承受吗？
北京晨报：除了技术上的难题，还有其他需要注意的地方吗？比如说文化韵味等。
章建刚：这其实也是常见的困难，古人的建筑大多没有图纸、技术数据等留下，很多时候，翻修常会依据一些传说，或是描写这个建筑的诗文等，我们都知道，文学作品往往有修饰和夸大的地方，因此修出来的建筑，和原本的就会大不相同。比如说全国有很多座铜殿，都说是根据武当山铜殿修建，但因为没有图纸，大多都是根据人的观察和印象去修，结果就是每个铜殿都不相同。
