近日，十七孔桥附近十多名男性游客同时面对颐和园墙小便，引得外国游客边摇头边拍照，不少游客拍照并发微博批评这种不雅行为。对此，颐和园管理处回应，颐和园内共有150余处公厕，布局合理。(7月3日《新京报》)
以往碰到这种情况，我们总是习惯性地去找管理服务的缺陷，但是这次却难以再这样做。当众小便的不是一个人而是十多人，都内急吗？
在人类社会化的过程中，“不得随地大小便”之所以成为社会文明规范，一方面体现的是保护环境的社会公德，另一方面是不对他人造成尴尬的尊重，或者说，已约定俗成，承载了不得随意裸露生殖器官的文化敬畏。偶尔的一次裸露，我们称之为不文明，习惯性的裸露，我们称之为有病。群体性的当众大小便，实际上就代表着一种社会病，是社会文化敬畏整体失落的反映。
文化是人类对于自然与自身进行探索和认识的创造性成果，没有对文化的敬畏与尊重，我们就会成为失去精神家园的孤儿。眼下，从物质至上到娱乐至死，文化的神圣正在一步步被消解，一些人耻感丧失，反而将出格视为彰显自己的符号。
没有了敬畏，没有了耻感，发生十多名男性游客同时当众小便的事也就不奇怪了。颐和园在当代中国人心中的文化象征，已经远远超出皇家园林本身，而是对历史的体验与思考。在这样一个地方出现这样的场景，可见当下我国国民文化敬畏缺失的危机有多么严重，采取措施重建文化敬畏是多么急迫。
要唤回对文化的敬畏，仅靠舆论的谴责批判是不够的。对于文明的细节，中国或许也需学习新加坡，以严惩逼出文明。（郭文婧）
