当前位置: 首页 » 人生五术 » 道思维得 » 嘻嘻熙熙 » 正文

明品生活网:要从学术和科学的角度看儒学

放大字体  缩小字体   来源:深圳特区报  作者:Jina  版权声明,必须查看=>点击进入




当代鸿儒汤一介作客市民文化大讲堂解析儒学的现代意义
 
要从学术和科学的角度看儒学
 
昨天下午的市民文化大讲堂迎来了一位“重量级”嘉宾——著名学者、北京大学教授、当代哲学家汤一介先生。本次讲座的题目是儒学人文精神的现代意义。
 
德高望重的汤一介设坛开讲吸引了众多市民到场听讲,其中不乏深圳文化界的名人。汤教授开讲之前,深圳音乐家协会主席姚峰先生触景生情,引吭高歌,现场演绎了《大讲堂之歌》。
 
民族复兴带动儒学复兴
 
儒家学说自创立以来,在2000多年的历史长河中,对中华民族产生了不可估量的影响。然而随着近代欧风美雨吹开国门,西方思潮对儒学提出严峻的挑战,儒学的至尊地位被逐渐消解。历史的车轮滚滚向前,到了21世纪,事情又开始发生变化,儒学浮出水面,它的重要意义再次为世人所关注。汤一介就是“儒学复兴”的积极倡导者。他认为经过100年来的“否定之否定”,当下已迎来儒学复兴的最好契机。
 
他表示,中华民族正处于一个伟大的民族复兴时期。一个民族的复兴和它的文化复兴是联系在一起的。而中华民族的复兴和中国文化的复兴,特别是儒学的复兴,是紧密关联的。这样的推论是和中国的历史分不开的。汤一介说,“从中国文化发展的情况来看,儒学的影响非其他学说可比。从孔子起,儒学或者儒家就是自觉地继承着夏商周三代的文化。孔子教弟子是用什么呢?都是用古代的典籍,比如诗经、书经等等,儒家的文化才能源远流长。”
 
汤教授还指出,一个民族如果要生存、发展,它就必须很好培育它的文化根基。不能够甚至不可能把它自己文化的根基斩断。如果一个民族把自己的文化根基斩断了,那么,很可能这个民族就要消亡了或者被同化了。他表示,进入21世纪以后,由于中国的强大,由于世界形式的发展,儒学得到了一个历史性的复兴机会。“当然真正要复兴,要靠大家的努力,才有可能性。”
 
汤一介说。科学看待儒家学说
 
儒学复兴在学术界引发了各种争论。汤一介告诉大家,其中不乏激进派和反对派。激进派提出要全方位复兴儒教,即要把儒家的学说当做一种宗教来复兴,以应对西方文明全方位的挑战;甚至主张把儒教立为国教来倡导。
 
而反对派则认为,儒教救国论是对当代民主政治的反对,是对平等观念的践踏。
 
对于这种观点,汤一介有自己的看法。他认为,对待儒学要有科学的态度,既不应该全面推崇,也不应该全面否定。他主张,对儒学进行“分层”,从三个不同的角度来考察儒学,来看儒学。第一个角度,汤一介称之为政孔的儒学,就是政治化的儒学,跟政府结合在一起的儒学。第二个是道中的儒学,就是说儒学都有一个传承的传统。第三个是学府的儒学,就是学术传统的儒学。
 
相对于政中儒学和道中儒学,汤一介更看中“学术传统的儒学”。他认为,对儒家的学说主要应该从学术的角度来考虑。看看它的学术思想,哪些是能够对今天建设和谐社会提供一些有意义的思想资源的,哪些是应该把它抛弃掉的。此外,汤一介还建议从4个方面来看待“学术传统的儒学”。一是要有民族文化的主题意识,儒学无疑是中华民族文化的主流。二是儒学想要发展必须不断地吸收其他民族文化。三是要重视古代思想家的理论和智慧。最后一点是要有清醒的自觉,明确任何历史上的思想体系都有需要改进的地方,没有放之四海而皆准的绝对真理。






 
 


@1999-2020 六维空间网 新国学™ 明品生活™ >  六维空间网 新国学网 版权所有