在城的东面迎着太阳升起的地方，在特定的一些时间里，会有盛大的祭祀活动举行。虽然他们现在已不再担心野兽的伤害、部族的侵袭，但洪水的肆虐、瘟疫的横行让他们生活仍然举步维艰，只有尽力献祭他们所拥有的一切甚至生命，来乞求神灵的庇佑，保护来年的稻米丰收、粮源仓盛。
站在城墙上向内可以看到，这是一个由夯土城墙环绕而成的圆形城，城中一条由红烧土铺成的笔直道路横贯东西，男人们背着刚从外边捕获的野兽与收割的稻谷愉快地走在上面，路两侧还有小水沟，这大概就是最早的下水道。
城内各个区域功能明确，在路的北面有墓葬区，南面有宫殿区、居住区、作坊区甚至集市区。作坊区内他们制作最拿手的是一种叫釜的陶器，这是蒸煮米饭的主要器具，很可能也是他们在与其他部落进行物物交换时的主要物品。
居住区内，我们几乎可以想象，女人们提着纺轮揉制麻线或者拿着骨针缝制衣裳，几缕炊烟袅袅升起，空气中弥漫着米饭的清香。和现代人类的主要食物相比，6000年前的餐厅里摆放的食物并不乏味，甚至和现在基本没有差别。在南门壕沟城头山人倾倒的垃圾里面，出土了猪、牛、羊、鹿、鱼、鳖等骨骸，还发现了黄瓜、葫芦瓜、香瓜、栗子、桃子、葡萄、李子的种子。
从墓葬区出土文物的情况，我们大致可以推知，根据死者在世时在部落的威望或者等级，随葬品的选择、多少，已经有了一定的讲究。比如我们所看到的盆壁外刻划着“ ”符号的黑色陶盆，很可能便是墓主人生前常用的物品，只不过，这符号究竟意味着什么，还是个谜，或许的确如有学者所猜测的那样，是这个部落的标志。
数千年来的风雨早已将当时的城垣化为一片土丘，但是6000年前的阳光依然普照大地。那些残留的遗址、那些静默的陶盆，带着谜团提示着后人，祖先曾经怎样艰难而伟大的生存。（曹毅）
