实现社会和谐、建设和谐社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。我国历史上就产生过不少有关社会和谐的思想。从古代社会的孔子、墨子、孟子等提出的“和为贵”、“兼相爱”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“大道之行也，天下为公”，到近代太平天国洪秀全提出的“务使天下共享”，以及康有为在《大同书》里提出要建立一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会，这些思想，虽然带有不同时代和提出者阶级地位的烙印，但都在一定程度上反映了广大人民群众对美好生活的向往。然而在阶级对抗的社会里，这只是一种愿望、一种幻想，根本不可能实现。在存在阶级压迫和阶级剥削的社会制度下，社会矛盾主要是阶级矛盾，这种矛盾是具有对抗性的，它只能通过激烈的阶级斗争和冲突来解决。希冀在存在压迫和剥削的阶级社会里实现和谐，那必然是缘木求鱼。在阶级对立的条件下，统治阶级的思想家宣传“和为贵”、“大同世界”，是用来欺骗劳动人民的。例如，资产阶级学者总是把资本主义社会说成是最合理、最和谐的社会，庸俗经济学家萨伊的“三种收入、三种来源”的理论就是这样的典型。这种理论宣扬利润是资本创造的、地租是土地创造的、工资是劳动创造的，三者各得其所，和谐相处，完全否定剥削和压迫，把资本主义社会描绘成最符合人们理想的、没有矛盾的社会。与这种宣传相反，资本主义社会的现实是，资本家凭借所掌握的生产资料无偿地占有工人创造的剩余价值，资本家与工人之间是一种雇佣与被雇佣、剥削与被剥削的阶级对立关系。工人阶级只有通过无产阶级革命，推翻资产阶级政权，消灭私有制，建立社会主义公有制，才能够使自己获得解放。在资本主义社会里鼓吹“和谐关系”，实际上是美化资本主义制度，要工人阶级和劳动人民忍受压迫和剥削，反对革命斗争，以便巩固资产阶级统治。
消灭资本主义私有制、建立社会主义制度，是构建和谐社会的前提条件。早在19世纪初，空想社会主义者就意识到了这一点。1803年，法国空想社会主义者傅立叶发表《全世界和谐》一文，指出现存资本主义制度是不合理的，必将为“和谐社会”所取代。1824年，英国空想社会主义者欧文在美国印第安纳州进行了以“新和谐”命名的、废除私有制的共产主义试验。1842年，德国空想共产主义者魏特林在《和谐与自由的保证》一书中，把社会主义社会称为“和谐与自由”的社会，并指出新社会的“和谐”是“全体和谐”。马克思称这本书是工人阶级“史无前例的光辉灿烂的处女作”。马克思、恩格斯对空想社会主义者的著作和有关主张给予了肯定，他们在《共产党宣言》中明确指出，“提倡社会和谐”是空想主义者“关于未来社会的积极的主张”，这一主张表明他们“要消灭阶级对立”。同时，马克思、恩格斯深刻分析了空想社会主义者的历史局限性和理论缺陷，认为他们没有认识到资本主义社会的本质和矛盾，也没有找到实现社会变革的正确途径和依靠力量，结果只能陷于空想。
马克思、恩格斯在继承前人思想成果的基础上，创立了历史唯物主义和剩余价值学说，实现了社会主义从空想到科学的历史性飞跃。他们在《共产党宣言》中对未来社会的发展方向提出了科学的设想。他们指出：“代替那存在阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”按照马克思、恩格斯的设想，未来社会将在打碎旧的国家机器、消灭私有制的基础上，消除阶级之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的对立和差别，极大地调动全体劳动者的积极性，使社会物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，实行各尽所能、各取所需，实现每个人自由而全面的发展，在人与人之间、人与自然之间都形成和谐的关系。可见，马克思、恩格斯是把构建和谐社会同建立共产主义制度联系在一起的，他们认为，消灭私有制、消灭阶级、消灭压迫和剥削，是构建和谐社会、形成和谐关系的前提。他们提出的和谐社会是现实的，具备实现的基础，而不是一种脱离实际的、主观想象的空想。
在我国，全国解放以后，通过生产资料所有制的社会主义改造，基本上消灭了剥削制度和剥削阶级，建立了社会主义制度。大规模的群众性的阶级斗争已经过去，阶级矛盾不再是社会的主要矛盾，对抗性矛盾已经不占主导地位。在社会主义社会里，仍然存在矛盾，但社会矛盾大量的是人民内部矛盾，而人民内部矛盾是在根本利益一致基础上的矛盾，因而从性质上说，是非对抗性的矛盾，它可以在社会主义制度的范围内，通过民主的、说服教育的方式，按照“团结———批评———团结”的公式，予以解决。在非对抗性矛盾占主导地位、基本上消除了人与人之间的对立和冲突的社会主义社会里，就有可能提出构建和谐社会的任务。目前，我国尚处在社会主义初级阶段，对抗性的阶级矛盾仍在一定范围内存在，但是这种矛盾在社会中已退居次要地位，占主导地位的已是非对抗性矛盾，而且具有对抗性质的阶级矛盾，除了少数反社会主义势力同人民之间的矛盾仍然是敌我矛盾外，大多数已经转化为人民内部矛盾，也可以用非对抗性的方法来处理。这就为构建和谐社会创造了前提条件。
所以，我们党是把广大人民的建设和谐社会的愿望同社会主义制度联系在一起的，提出的目标是构建社会主义和谐社会，这是完全正确的。离开社会主义制度抽象地议论和谐社会，仿佛任何社会都可以形成和谐关系，都可以构建和谐社会(例如，把封建社会的“盛世”、资本主义的“福利社会”都叫做和谐社会)，这种想法是不符合实际的，而且很容易陷入剥削阶级思想家设置的欺骗性宣传的陷阱。应该看到，社会主义的本质特征集中体现在四项基本原则上，维护和贯彻四项基本原则，才能使我国保持政局稳定、社会安定，使非对抗性的人民内部矛盾始终处于主导地位。因此，也可以说，坚持四项基本原则，才有可能构建和谐社会；抛弃四项基本原则，构建和谐社会的愿望就会落空。在理论宣传和实际工作中，必须同一切反对四项基本原则的思想和行为作坚决的斗争，这是构建和谐社会、形成和谐关系的必不可少的前提。
来源：中国社会科学院
