中新网青海杂多8月3日电 (记者 张添福)3日，在澜沧江源头的青海省玉树藏族自治州杂多县举办的“当代书画名家密南活佛书画展”上，集中展示的不同历史时期形成的不同字体的书法作品，获得观赏者赞誉。
来自玉树藏族自治州的密南仁波切，1966年生于囊谦贡巴家族，十四岁时在噶扎西寺出家，先后学习藏文化基础和佛教仪轨，同时跟随学者学习梵文和藏文书法技巧，2012年开始，他的书法作品在zhongguo各地以及马来西亚、新加坡和美国等地参加展览。
当日，密南展示了自己书写的不同字体的藏文书法作品，如距今约4000年前，藏族先民最初使用的“达斯文”，距今3000多年的由苯教创始人敦巴辛饶以“达斯文”为基础而创造的“小玛文”。
除此之外，还有形状似天珠的早期藏文美术体“天珠文”，字体呈鱼儿跃出水面之势的“鱼跃体”，字形似雄鸡昂首、双翅微垂之态的“雄鸡体”，字形如青稞撒在白毡上的“稞体”，书写的每个字如串起来的珍珠一样的“串珠体”，以及列砖体、腾狮体、吉祥方形体、琼体、丹体、白粗体、贵罗新体等。
密南介绍，藏族文字历史悠久，数千年前，就已经形成了成型的文字，叫“大达斯苯益体”和“小达斯苯益体”。而苯教创始人敦巴辛饶在此基础上，创制了“大玛尔体”、“小玛尔体”、“玛钦体”等。土蕃王朝时期，吞米·桑布扎以“玛尔体”为蓝本，参照古印度文字创造了现行的用于誊写佛教经典的藏文“乌金体”(又称白体)和用于世俗生活的“乌梅体”(又称黑体)。
藏文书法在书写上分为硬笔书法和软笔书法，其中，软笔选用毛笔，硬笔多是用竹子做成，也有少量铁制的笔，而竹笔的笔尖分为左斜、右斜和平口三种。藏文书法在颜料上也极为讲究，用于书写佛经的颜料一般是金汁、银汁和朱砂、绿松石、珍珠等贵重材料制成，日常的书信、日记的书写多选用墨汁。
密南介绍，藏文书法有一个口诀，就是将藏文字比喻成人的形象，如帽子不必大(因为不避雨)，腿子不必长(因为不过河)，肚子不必圆(因为不吃饭)，眼睛不必合(因为无过错)，整体不必肥(因为不待宰)，位置不必越(因为要和谐)，“掌握这个口诀，再经过严格训练，就会写出具有美感的藏文书法。”
杂多县第三民族完全小学学生才永巴毛在欣赏了书法展览后说，“以前我都认为藏文的书法只有一种形式，现在我已经了解到了这么多，以后我要通过自己的努力，继续把藏文的这些书法写的更好、更工整。”
当地支教老师俄古才仁告诉中新网记者，作为一名老师也行，作为一名学生也罢，今后就需要加强了解和学习本民族的书法，“我觉得藏族书法是一种特别精彩的艺术。”(完)
