“我寻找后人，就是想完善柳氏族谱，这是我毕生的心愿。”日前，一位自称柳下惠后人的柳哲先生专门来到本报（新快报），讲述其走遍20余省“寻根问‘柳’”，欲重修柳氏族谱的“认祖归宗”之路，希望借此唤起国人对家谱文化的重视。
为修族谱北大旁听12年
“我从小就以21世先祖、元代著名学者柳贯，现代著名作家、乡贤曹聚仁为人生楷模。”今年38岁的柳哲告诉记者，他来自浙江兰溪，从小对家族谱系就很感兴趣，一次偶然机会，他在浙江一个叫横溪村的一位老人家里发现了17本《蜀山柳氏宗谱》，家谱的第一章就写着历史上有名的柳下惠。再往后翻，竟然在最后面找到了自己父亲的名字。让他顿生“追根溯源、寻根问‘柳’”的念头。
但高中毕业的他在研究家谱时，明显感觉到了力不从心。1996年6月，他揣着父母给他准备结婚用的3000元去北大自费进修。“这笔钱用完后，我只能做一名旁听生。”就这样，柳哲开始了边打工、边旁听、边研究的生涯，并因此以“北大边缘人”而闻名。
在北大游学的十多年，柳哲翻阅了大量的藏书资料，四处寻访研究家谱和柳氏文化，准备编辑一套完整的《华夏柳氏通谱》，讲述两千多年来的家族变迁史。其间他编撰了《柳下传人》、《中华名门才俊》等书籍，但收入也大部分用于研究和寻访。
寻访后人走遍20余省
背着两袋子族谱，手提一皮箱资料，柳哲走遍全国20多个省市自治区寻访柳氏后人。柳哲告诉记者，据他目前了解到的情况，全国馆藏柳氏族谱约有百余种，海内外柳下惠后裔有两百万人左右。
“1992年，我回到老家，看到先人柳贯的坟墓已经年久失修，我感觉到一种文化衰落的心痛。”于是他自发组织老家的柳氏族人重修了柳贯的坟和碑，继而在当地成立研究小组，编修家谱。家谱修完之后，他忽然冒出一个想法：联络全世界的柳氏族人，将家族文化在更广阔的领域内发展。“我寻找柳氏后人，就是想完善柳氏族谱，这是我毕生的心愿。”柳哲告诉记者。
柳哲表示，此次来广州的目的，除了寻找柳姓族人，还将办“广州游学堂”，“为广州旁听的学子和在读的学子提供学习、生活方面的指导和援助，也将积极筹备推选一些学子到北大去游学。”
自费出行唤国人重孝
据柳哲透露，经过多年的寻访和完善，目前他个人收藏的柳氏家谱就有近百种，联络的柳氏族人有万余人。在研究过程中，他还考证了柳宗元和他是“族人”，“是柳下惠的第40代孙。”
今年他还准备去黑龙江、xizang、香港、aomen等地寻访柳氏后人，“如果顺利的话，这次来广州我还希望与广东柳氏共同发起举办‘华夏柳氏恳亲大会’，正式启动《华夏柳氏通谱》编修工作，计划五年左右编修完成。”
柳哲告诉记者，其实他自费跑了大半个zhongguo也有更深层的原因，“我最终还是希望能借我的努力，唤起国人对家谱文化和国家传统的孝道文化的重视。”
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柳下惠和“坐怀不乱”
柳下惠：(公元前720年—公元前621年)鲁国上大夫，姓展，名获，字禽，又字季，封地于柳下，死后谥号为“惠”，故曰柳下惠。根据柳氏家谱和历史上的记载，柳下惠的后代分为两个姓氏，一支依然姓展，另一支取封地“柳下”的第一个字为姓，柳姓由此而生。
在历史上，柳下惠被认为是遵守zhongguo传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。对这一故事，元人胡炳文在他的著作《纯正蒙求》中是这样描述的：“鲁柳下惠，姓展名禽，远行夜宿郭门外。时大寒，忽有女子来托宿，惠恐其冻死，乃坐之于怀，以衣覆之，至晓不为乱。”
而《孟子》中也有提到“柳下惠，圣之和者也”，所以他也有“和圣”之称。
