“诸葛躬耕地咋又成了襄樊？”6月8日早上，南阳市民焦先生看到中央电视台《朝闻天下》栏目的一则广告后，感到愤愤不平。
拨通本报热线电话的市民焦先生说，6月8日是端午节，当天早上，放假休闲在家的他习惯性打开电视，收看中央电视台一套的《朝闻天下》节目。大约7：00，电视在新闻节目间隙播出多个城市的旅游推介广告，其中有一则是湖北襄樊市的广告，广告词说：诸葛躬耕地，山水襄樊城。当时，焦先生感到特别不快，怎么诸葛亮的躬耕地会成了襄樊呢？焦先生说，关于诸葛亮的躬耕地，诸葛亮在他的《出师表》中早有陈述：“臣本布衣，躬耕于南阳。”即便这一问题有争议，央视也不能不顾历史，“肯定”襄樊就是诸葛亮的躬耕地。他认为央视的做法是欠妥的。
“历史不是泥巴捏的”，“历史不属于有钱人”，焦先生由此联想到去年的“教科书之争”，并对著名作家二月河的说法表示赞同。
记者登录央视网，发现6月8日的央视《朝闻天下》节目中确有此广告。
对此，焦先生建议，虽然大量的事实证明南阳是诸葛亮的躬耕地，但也应加大对外宣传力度，不能让外地人把诸葛亮躬耕南阳的名分占去了。(南阳日报)
网友王树文：央视广告不妥诸葛亮自称“躬耕于南阳”
以下是大河论坛网友的原帖：
中央电视台的广告词很不妥
一是现在还没证明诸葛亮躬耕之处确属襄樊，还属有争议的问题
二是，不管历史证明诸葛亮躬耕之地是哪，你也不能把《出师表》改成“臣本布衣，躬耕与襄樊”吧，而广告中这句话的出处大家都明白就是《出师表》
三，就要用到咱们论坛里的一个争论已久的问题：少林寺能不能够叫郑州少林寺。因为登封历史上绝大多数时间属于洛阳管辖，所以大家一说到郑州少林寺就感觉有点不对。
但是如果按照襄樊的理论，如果现在能证明诸葛亮躬耕之地属于现在襄樊，那么诸葛亮的荣耀就理所当然应该属于襄樊，而不是诸葛亮所自称的南阳(诸葛亮自称“躬耕于南阳”至少证明该地当时确实是属于南阳的)。
其实这就完全弄错了文化与行政管辖的关系。文化是有着很强的延续性的，而行政管辖权，却具有很强的随机性和可塑性(何况，现在还尚未证明，和登封已经成为郑州的事实还有所不同)。
现在对于南阳最有利的一条也是最重要的一条就是诸葛亮自己在《出师表》所说“躬耕于南阳”这是谁也改不了的
除非有某位专家教授考证出“南”和“襄”通假(不过也有可能哦，可不能小瞧人家的学术修养)
南阳现在需要的是埋头苦干，争取能够赶上前进的行列
但，埋头是必要，更重要的是苦干
可笑的是，现在南阳好像头的确是埋了，而且是深埋，却并没有苦干。
网友宛襄草民：说襄樊广告不妥，也是的！但关键还是南阳如何让应对，南阳的宣传力度不够，往往是跟在襄樊后边，很被动。不能光指责别人不妥，自己工作做好了才是真的！
