10月17日晚6：30，和合学创始人、zhongguo人民大学哲学院教授张立文先生在zhongguo人民大学逸夫会议中心第一报告厅作了 《国学略说——易、儒、道、释三句真言》的学术报告。这是zhongguo人民大学国学院品牌学术活动——国学论坛的第七场。
在两个半小时的演讲中，张立文先生深入浅出，用解读关键词的方法，概括了易、儒、道、释精髓，探寻其内在逻辑联系。他指出zhongguo的哲学思想是一个完整的体系，具有内在的逻辑结构。和谐是zhongguo哲学思想的核心内容，在zhongguo哲学逻辑结构中具有首要价值。张立文先生号召zhongguo人要“自己讲哲学，讲自己的哲学”，要为zhongguo哲学思想的独立性感到骄傲，要承担责任，“哲学兴亡，匹夫有责。”
在演讲中，张立文先生首先从《周易》说开，他指出《周易》是zhongguo文化之根，是zhongguo思维方式的活水，因为“它开启了zhongguo思维的范式，对伦理、道德、价值观念等产生了影响。”张先生认为“生生之为易”、“保和太和”、“穷理尽性以至于命”是周易的精要之所在，并对这三点进行了阐述。对于“生生之为易”，先生解释道：“富有之谓大业，日新之谓盛德”，要不断创新，否则不可能富有，也就不能生生不息。张立文教授指出“保和太和”在于讲求和谐，并强调在这一点上，儒、道、墨等家都取得了认同，和谐也成为zhongguo思想的核心内容，在zhongguo哲学逻辑结构中具有首要价值。
在解释“穷理尽性以至于命”时， 张立文先生用韦编三绝的典故说明孔子对易经研究之深，同时指出儒家思想讲究的“中阳贵刚”和道家思想的“中阴贵柔”，分别照应了《周易》中的 “立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义”。
分析了儒道两家思想与周易的联系之后，张立文教授对儒道思想展开了论述。他指出孔子思想是“以治平为本， 以仁为核，以和为贵。”道家思想的核心在于“无为而治”、“有无相生”、“道法自然”。
张立文教授重点讲述了孔子的思想。在谈到孔子的“德政”理念时，张先生指出修齐治平是孔子思想的精华，即《论语?为政》篇中所说的“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”张立文先生指出要达到“修齐治平”的要求，“他律和自律结合起来才能取得最大的效果”。孔子的“治平为本”还包括在经济上主张的由小康到大同，理道德上注重伦理关系和道德修养，以及在教育上主张有教无类。张先生特别强调了教育的作用，他说：“一个社会没有教育，是不能发展的，不可能达到和谐。”
在讲解了周易、儒家、道家思想后，张立文先生进入了对zhongguo哲学思想的另一个重要组成部分禅宗思想的讲述。 他指出 “明心见性，无念为终，顿悟成佛”是禅宗的精髓。他认为禅宗是佛教的一次革命，解决了“必然与ziyou的关系”，使每个人的主观能动性得到发挥，“禅宗是洞察生命智慧的一种思想。”张先生特别指出了禅宗对佛教的贡献，十四世纪时佛教逐渐湮没，而zhongguo的佛教盛行，“佛教是靠zhongguo化传播到世界的。”
讲座结束后，张先生与现场观众进行了交流，解答了听众的相关疑惑。据了解,zhongguo人民大学国学院品牌学术活动——“国学论坛”于去年12月开幕，至今已邀请了庞朴先生、张岂之先生、范曾先生、余敦康先生、方立天先生、黄一农先生等国学大家到论坛开展了学术讲座。
附: 张立文简历
张立文先生 ：男，1935年生，浙江温州人，1960年zhongguo人民大学的历史系毕业留校，分配在哲学系zhongguo哲学史教研室任教。1984年经国务院学位委员会特批为教授。现任zhongguo人民大学哲学系教授，博士生导师，zhongguo人民大学孔子研究院院长、学术委员会主席，zhongguo人民大学和合文化研究所所长，zhongguo周易研究会副会长。和合学创始人。著有《和合学概论──21世纪文化战略的构想》、《zhongguo哲学范畴发展史（人道篇）》、《周易思想研究》、《朱熹思想研究》、《宋明理学研究》、《zhongguo哲学范畴发展史（天道篇）》、《传统学引论──zhongguo传统文化的多维反思》、《周易帛书今注今译》、《走向心学之路──陆象山思想的足迹》等。
作者：杨妮
