本报讯(记者 张弘)“申报非物质世界文化遗产有五大价值，其中之一是濒危性，zhongguo的非物质文化遗产太丰富了，政府对申遗有统一的安排，不需要大造声势。怎么把春节过好，是人民自己创造的。”国家非物质文化遗产保护工作委员会副主任委员资华筠说。昨天下午，非物质文化遗产保护工作新闻通气会在文化部举行，文化部副部长周和平介绍了今年6月9日我国第二个“文化遗产日”的相关活动，刘魁立等专家则对春节的由来和内涵做了详细介绍。
乌丙安：春运应纳入“年”的概念
南京大学文化艺术中心民俗艺术研究室主任陈竟教授不久前提出，把春节申报非物质世界文化遗产，并开始征集万人签名。对此，资华筠认为，老百姓把年过好是最重要的。
国家非物质文化遗产保护工作委员会副主任委员乌丙安提出，“应当把春运纳入年的概念，在火车站、空港候机楼甚至火车、飞机上营造过年的气氛。这既可以给乘客处处送温暖，又体现出一片和谐。”他还说，春节可分为备年、拜年、元宵三个阶段。其中，备年是准备阶段，人们常说的就是“有钱无钱，回家过年”。拜年从辞岁开始，主要在家族内部举行，借助敬天祭祖，凝聚家族。元宵是过年的高潮，一年的第一个月圆之夜，因此要“闹”起来，借放花灯以及踩高跷、舞龙灯等活动来释放年味。“我们的商家应该拿出炒圣诞的劲头来闹元宵。”刘魁立：年味没有变淡国家非物质文化遗产保护工作委员会宋兆麟称，根据考古资料显示，过年很可能起源于远古社会，但是，夏、商、周一直到秦汉，过年过的是二十四节气中的冬至。直到汉武帝时期，才让司马迁把过年确定为现在的时间，延续了两千多年。
到1911年之后，废除了农历，采用公历，过年改成了春节。
国家非物质文化遗产保护工作委员会副主任委员刘魁立称，现在春运的主要人员是回家过年的农民工，这在过去的农业社会是没有的，应当把春运纳入过年。在广东梅州，过年的气氛非常浓，全国各地的农村也是一样。实际上，年味没有变淡。乌丙安说，“连我这样一个研究民俗的人，也在用短信拜年。这是社会发展所出现的新的拜年方式，过年也应该注入新东西，只要内涵不变，年味搁在手机和电子信箱里也没有什么不好。”
