你看，或者不看，除夕之夜的春晚总会上演，不早不晚。
从1983年至今，央视直播或录播的春节联欢晚会举办了28台，而且还将继续。祭拜先祖、贴新对联、吃年夜饭、包饺子、看春晚、放鞭炮，是当代大多数zhongguo人在大年三十这天要做的几件事。说春晚是春节的新民俗，似乎也不算夸张。
这一切和电视技术的发展有关。传播力决定影响力。
电视信号覆盖着广阔大地，家电下乡不断地把电视终端扩展至偏僻的地区，精心打造的综艺节目、明星云集的舞台现场，有效地撑起了传播内容。种种元素使除夕夜的晚8点成为一个有意义的时间标志。那一刻，电视遥控器是千家万户无声的集结号，荧屏上，喧天锣鼓与盛装歌舞准时前来，开启这场新的春节仪典。
很难想象，有亿万的忠实观众一年一度守候在电视机前，观赏同一款节目。即使全球影响最大的电视转播赛事足球世界杯，要享受这样的热情，也得四年等一回。春晚无疑是这个电视时代的“神话”之一。
近几年的春晚，频频遭遇舆论白眼，其中最受诟病之处是广告植入。小品演员服装上印着食用油商标、手里拎着道具名酒，魔术师变走的是知名品牌的饮料，种种刻意的呈现，让人看到在晚会节目菜单背后，还有一串长长的广告清单。
这从一个侧面让“春晚经济”浮出水面。作为一款收视率奇高的节目，央视春晚自然不差钱。但是广告投入的放量增长也在春节期间催生着各式各样的晚会，从各个地方台办的春晚到各种以曲艺、动漫等为主题的春晚，无不集为观众找乐、为商品制造广告空间的功能于一身。
但是，央视春晚在晚会春节档依然是一个最大的存在。这不仅在于其能够号召全国最优秀的演员、汇集最优质的节目，也在于其作为一种国家级的“仪式”，所必须负载的创造认同、整合社会的文化功能。
兔年春晚前，一款名叫《我要上春晚》的衍生节目应运而生。农民工歌手组合旭日阳刚演唱的《春天里》成功入围，这首歌唱出了许多普通人生活的不容易，也展现了普通人在逆境中奋发的积极心态，真正实现了主流话语所信奉的“三贴近”原则——“贴近真实、贴近群众、贴近生活”。
纵观历年的春晚，留在人们记忆中的精品节目，无不如此。当年陈佩斯小品中对商品经济初期不良商贩的针砭、赵本山“卖拐”系列中对社会诚信的呼唤、邰丽华“千手观音”对身残志坚极具美感的震撼表现，都把宏观意义上的国家叙述蕴藏在微观层面的民间话语当中。相形之下，近年来的节目则在形式创新的窠臼里兜兜转转，难免创作上有乏力之感，而效果上又有观众“不买账”之惑。
不过，无论如何，几乎全民收看的央视春晚都在创造着老百姓的共同记忆。很少有一样东西，在一段时期内被成千上万的人期待、展望、观看和评价，而春晚恰恰是。所以，从“乡恋”到“相约九八”，从“虎口遐想”到“如此包装”，从“宇宙牌香烟”到“组团忽悠我”……春晚成就着zhongguo人一年又一年的文化记忆。
你喜欢，或者不喜欢，春晚的面孔总在那里，不舍不弃。
