记者刘功虎
昨日，百度贴吧、各大网站微博、众多个人博客都在疯转一篇“牛帖”，文中提到《爱情买卖》、《月亮之上》等“名曲”，竟出自我国最古老的诗歌总集《诗经》。不过，记者经过一番考证，发现这纯系网友开的一个玩笑，这些“古诗”明显是今人根据流行歌曲的歌词，将其“转译”为古代汉语的杜撰之作，二者之间并无直接的对应关系，更不存在“古译今”的说法。
帖子罗列的第一首诗，《诗经·神曲风》：予遥望兮，蟾宫之上；有绮梦兮，烁烁飞扬。昨已往兮，忧怀之曝尽；与子见兮，在野之陌青。牵绕兮我怀，河升波涨；美人兮相伴，斯是阙堂。网友认为就是《月亮之上》的歌词：我在仰望，月亮之上，有一个梦想在ziyou地飞翔！昨天以往，风干了忧伤，我和你重逢在那苍茫的路上！生命已被牵引，潮落潮涨；有你的地方就是天堂。
此外，该帖还列出了另外一首《儿歌颂》：“子首甚巨兮，父首则微。长幼良朋兮，和乐且湛。子手甚小兮，父手则巨……”网友认为这首诗吟唱的是“大头儿子小头爸爸，一对好朋友快乐父子俩。儿子的头大手儿小，爸爸的头小手儿很大。”
记者搜索各站点跟帖发现，早有网友通过各种方式求证此“牛帖”所言是否属实。有网友利用搜索引擎搜索“予遥望兮，蟾宫之上”的原始出处，但怎么也无法与《诗经》勾连上。还有网友专业地指出，《诗经》十五国风包括：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳，其中并无“神曲风”。大家得出结论，这不过就是一个“逗乐帖”。而且，帖子作者在标题中就已特地注明了“神曲风”，明摆着就是供看客一乐。
不过，作为《爱情买卖》一歌的发烧友，新浪网友“陈幽明”一年前就发帖表示，《爱情买卖》相当于翻版的诗经《卫风·氓》，博文提到：“今天电脑里播放慕容晓晓的《爱情买卖》，听着旋律，咀嚼着歌词，突然感到这首当代流行歌曲多么像两千多年前的诗经里那一首《氓》啊！‘出卖我的爱，逼着我离开，最后知道真相的我眼泪掉下来”对应的是原诗“女也不爽，士贰其行”、“静言思之，躬自悼矣”。可见，“历史简直就是现实的一面镜子”。
词曲作者：翻得妙！太有才！
记者王娟
昨日，为凤凰传奇打造了《月亮之上》的词曲作者、知名音乐人何沐阳通过微博回应此事：“太有才了！翻译得妙！”
他以戏谑的口吻分析，《月亮之上》和《诗经》能有如此关联，说明了3个问题：“其一，汉文化一脉相承，人性跨越了年代；其二，我的前世与屈原等喝过酒；其三，再次证明我是招人爱、招人怨、招人批的当代神曲的鼻祖！”而最后，他还向网友们抛出了一个新难题：“我觉得我的创作和《诗经》最通气脉的歌曲是徐千雅演唱的《彩云之南》，拜求译！”
情感表达，古今容易“撞车”
不算闹剧，足见经典受捧
记者刘功虎
昨日，记者就“牛帖”一事采访了华中师范大学副教授、古诗词研究专家王学峰。他表示，情歌的主题具有古今共通的性质，在题材和感情表达上“撞车”也属正常。另外不排除当今词作者从古典诗歌里寻找灵感，导致“古译今”的疑似假象。实际上这种情况早已比较普遍，最具代表性的就是脍炙人口的《涛声依旧》，它就是根据唐代著名诗人张继的千古名篇《枫桥夜泊》演绎而得。
从这次网络小小风波里探究蛛丝马迹，也许我们可以发现这么一条轨迹：先有熟读古诗词的“痴情”网友听现代歌曲，发现二者在情绪上的某种对应关系，发表相关文本；然后，这种思路启发了另一批略具古文功底的网友，出于纯“玩票”的心态，将他们喜欢的歌曲“转译”为诗经。
对于这种“转译”行为，王学峰认为，“这种现象不能称之为闹剧，至少反映了大伙儿对古诗词的一种热爱，没什么不好。”
作为我国的第一部诗歌总集，《诗经》被奉为儒家经典。
【奇文共赏】
《诗经·神曲风·月亮之上》
予遥望兮，蟾宫之上；
有绮梦兮，烁烁飞扬。
昨已往兮，忧怀之曝尽；
与子见兮，在野之陌青。
牵绕兮我怀，河升波涨；
美人兮相伴，斯是阙堂。
我在仰望！月亮之上！
有一个梦想在ziyou地飞翔！
昨天以往！风干了忧伤！
我和你重逢在那苍茫的路上！
生命已被牵引，潮落潮涨；
有你的地方，就是天堂！
■《诗经·神曲风·爱情买卖》
质我之爱兮，迫我别离；
明汝之诡辞兮，泫而泪泣。
质我之爱兮，汝心责负；
假汝之多情兮，徵而不及。
汝别汝去，我自告离；
汝言汝情，实劳我心。
情难质剂，汝本多情；
弃子之手，以晌我心。
出卖我的爱，逼着我离开；
最后知道真相的我眼泪掉下来。
出卖我的爱，你背了良心债；
就算付出再多的爱也再买不回来。
当初是你要分开，分开就分开；
现在又要用真爱，把我哄回来。
爱情不是你想买，想买就能买；
让我挣开让我离开放手你的爱。
■《诗经·神曲风·忐忑》
今夕何夕兮，且唱且吟。
昆弟悌睦兮，今却持刃。
今辰何辰兮，且歌且行。
昆弟笃爱兮，今却甲兵。
啊啊啊啊哦！啊啊啊啊哦诶！
阿的弟，阿的刀，阿的弟的提的刀，阿的弟，啊得提大刀！
啊啊啊啊哦！啊啊啊啊哦诶！
阿的弟，阿的刀，阿的弟的提的刀，阿的弟，啊得提大刀！
