中新社柳州10月31日电 (朱柳融)“截至2012年底，全县侗族大歌歌师、歌手共有168名，其中60岁以上的占63.7%，年级最大的已80多岁。侗族大歌的传人正濒临后继无人的境地。”广西三江侗族自治县民语局局长吴美莲担忧地说。
在广西唯一的侗族自治县三江，侗族民众以歌代言、以歌传情、以歌记事，创造了丰富的民族文化。但因没有自己的文字，侗族文化通过口传心授传承数千年。如今艺人队伍年龄老化，人才青黄不接，侗族传统文化正面临着衰微和失传的命运。
三江县民族文化的传承困境，只是广西少数民族文化衰微的一个缩影。拥有zhongguo少数民族人口数量最多的广西，居住着壮、汉、瑶、苗、侗等12个民族，具有特色浓郁的民族风情和丰富多彩的民间文化。而在现代化进程中，少数民族文化生态环境不断遭到破坏，民族文化传承日益边缘化并呈现衰微、淡化趋势。
“以前每个村都有歌队，寨子里每个村民都是歌队成员，侗族歌师是侗族文化传承的灵魂人物，具有极高的威望和权力。”吴美莲介绍说，如今年轻人迫于生计外出打工，远离自己的民族文化，多数人已不会唱侗歌，歌队也越来越少。
在三江侗族自治县，仅有的两名国家级侗族大歌传承人都已年近古稀，“和时间赛跑”成了当地少数民族文化保护者的最大难题。吴美莲说，“有些诗歌随着歌师的离去而消失。”
为保留多样化的民族文化，广西官方通过建立非物质文化遗产代表性传承人认定和津贴制度、加强民族古籍编辑出版、申报各级“非遗”保护名录和开展少数民族文化生态保护工作等渠道，开展抢救和保护。
“首先必须从传承人的保护入手。”吴美莲说。目前三江县共有国家、自治区、市、县四级项目代表性传承人67名。凡被授予的侗族大歌传承人，该县财政每年一次性发给技术津贴600元，以此吸引更多人加入民族民间艺术保护行列。
为了留住传统的民族文化，该县首先通过寻访歌师，抢救、整理濒危侗族大歌50多首。该县民语局先后参与编辑出版《侗族款词》、《侗族琵琶歌》等典籍，现正在抢救侗族双歌和耶歌，将出版百万字的《侗族耶歌双歌》。
而为使民族文化传承后继有人，三江县在广西率先把民族文化引进学校课堂，2003年起该县开始在中小学做试点，编写《侗族音乐》、《民族美术教本教材》、聘请国家级侗族大歌传承人吴光祖、覃奶号等民间艺人到校辅导。到今年，已有26所学校开展各类民族文化进校园活动，参与学生达5600多人。
官方的推动及民间的响应让侗族原生态文化在三江重现生机，随着三江县“侗族大歌”、“侗族木构建设营造技艺”等入选国家级非物质文化遗产名录，在侗族村寨中多年不见的侗戏、唱大歌、赛芦笙、建鼓楼等目前又活跃起来，也出现了众多村民自发组织的侗戏班、侗族大歌队等队伍。
“侗族大歌的抢救和保护刻不容缓，虽然目前取得一些成绩，但民族文化濒危是全方位的。只有靠大家竭尽全力地保护和传承，才能避免其在社会发展中消亡。”吴美莲说。(完)
