昨日，北京师范大学教授李山与波恩大学汉学系教授顾彬，围绕《诗经》的来源、艺术和文学流变，在京师学堂进行了一次饶有趣味的对话。
李山是启功先生的嫡传弟子，曾登上百家讲坛讲授“春秋五霸”和“战国七雄”。上月，他再次登上百家讲坛，讲授《诗经》这部zhongguo诗歌文学的开山之作。与此同时，凝结他近30年研究心血的新书《风诗的情韵——李山讲〈诗经〉》也由东方出版同步推出。李山表示，希望带读者回到民族文化形成时的歌唱，通过了解这部比《论语》更原生的文化经典，继承zhongguo文学流脉中可贵的文学传统。
“文学是一个民族的性灵，《诗经》正是zhongguo人的精神家底，掸去表面的尘土，会让每个zhongguo人都感觉亲切万分。”李山与到场的读者分享了他研究《诗经》的心得，比如《关雎》并非爱情诗而是一首恩情诗，《诗经》在几千年间参与了民族精神的建构等。
顾彬表示，在他看来，zhongguo文学乃至世界文学是从《诗经》开始的。他认为zhongguo古代文化来源与西方一样，都是从宗教开始的。《诗经》中的风、雅、颂都跟宗教、先祖有密切关系。他介绍说，德国早已有《诗经》全译本，但德国汉学家很少对《诗经》进行全面的研究，大多只是研究其中某一首诗。他本人特别喜欢《诗经》，喜欢“国风”中的很多首，特别喜欢“一日不见，如隔三秋”这句。顾彬说，“我看《诗经》的时候非常严肃，我不会笑。我恐怕没学会zhongguo的方法——‘玩儿’。” (驻京记者 陆云红)
