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明品生活网:晋唐到明清药浴疗法的发展_骈文-药浴-外感-治疗法-



核心提示:在晋唐时期,药浴被挂广泛的应用到临床各科,在随后的朝代应用的范围也随之逐渐扩大。 晋唐时期,临床医学发展迅速,药浴被广泛的应用到临床各科。 宋、金、元、明时期,药浴的方药不断增多,应用范围逐渐扩大,药浴成为一种常用的治疗方法。元代周达观在《真蜡风土记》中记有“国人寻常有病,多是入水浸浴及频频洗头便自痊可。”可见当时药浴已成为当时医生和百姓常用的一种治病方法。 到了清朝,药浴发展到了鼎盛阶段,清代名医辈出,名著相继刊物。

原题:晋唐到明清药浴疗法的发展
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    在晋唐时期,药浴被挂广泛的应用到临床各科,在随后的朝代应用的范围也随之逐渐扩大。

    晋唐时期,临床医学发展迅速,药浴被广泛的应用到临床各科。

    宋、金、元、明时期,药浴的方药不断增多,应用范围逐渐扩大,药浴成为一种常用的治疗方法。元代周达观在《真蜡风土记》中记有“国人寻常有病,多是入水浸浴及频频洗头便自痊可。”可见当时药浴已成为当时医生和百姓常用的一种治病方法。

    到了清朝,药浴发展到了鼎盛阶段,清代名医辈出,名著相继刊物。随着《急救广生集》、《理瀹骈文》等道医药外治专著的出现,中药药浴疗法已进入比较成熟和完善的阶段。

    《急救广生集》又称《得生堂外治秘方》是程鹏程参考400余种医书,历经数十年精心类聚,汇萃精要而成,全书载方1500余首,共收病症约400余种,以供给临床治疗因人因病制宜。

    吴尚先字师机,在精心研究历代先贤外治疗法经验的基础上,对外治法进行系统研究,进行理论上的升华,历数十年,著成颇具特色的《理瀹骈文》一书。在书中吴氏精辟的阐述了外治与内治机理统一的原则。他说:“外治之理即内治之理;外治之药,亦即内治之药。”所不同的只是采取的方法各异而已。书中采用药浴疗法治疗范围,涉及内、外、妇、儿、五官、皮肤,扩大了前人应用的范围。在药浴种类上论述了洗、沐、浴、浸、渍、浇等法,对病人局部或全身进行洗浴。如沐头、洗手、浸足、浴身等。在论述如何应用外治法时,吴氏提出“外治必如内治者,必先求其本。” 即采用外治疗法,象应用内治疗法一样,必须探讨研究病因病机,确定疾病的阴阳表里,脏腑虚实。虽然从形式上看外治在体表、体外,但治则和内治并无两样,不但可以与内治法一起使用,而且可以补充内治法的不足。这些论述无疑为药浴治疗疾病提供了理论依据。书中列举浴方79首。如治疗外感风热痛的桑菊祛风汤,治疗外感中风发热的大戟苦参汤;治疗风瘫的麻仁五枝汤;治疗臌胀的水鼓汤;治疗癃闭的温参通汤、开闸汤;治疗麻风的三物涤癞汤;治疗热毒下注、肛门肿痛的清肛汤;治疗妇女血瘀经闭的坤草汤,子宫脱出的回宫汤;治疗小儿胎垢的涤垢汤,治麻疹的赤柳汤;治疗赤眼的五行汤,眼痒的蝉菊汤。整理的系统实用。

  






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