核心提示：胡雪岩，19世纪七八十年代中国最出名的商人。他从一个钱庄跑堂的小伙计开始做起，白手起家，经过多方运作，一跃成为当时的中国首富，在全国各地有银号20余处，构建了庞大的金融网，操纵江浙商
胡雪岩，19世纪七八十年代zhongguo最出名的商人。他从一个钱庄跑堂的小伙计开始做起，白手起家，经过多方运作，一跃成为当时的zhongguo首富，在全国各地有银号20余处，构建了庞大的金融网，操纵江浙商业，又得朝廷册封，成为zhongguo近代史上唯一的“二品红顶”官商，不仅赐穿黄马褂，还被允许在紫禁城骑马。可谓显赫一时，风头无二。故而清末时期，大江南北盛传“经商要看胡雪岩，为政要读曾国藩。”
“经商要看胡雪岩，为政要读曾国藩。”这是清代后期大江南北盛传的一句话。胡雪岩（1823－1885），本名胡光墉，幼名顺官，字雪岩，出生于安徽徽州绩溪，zhongguo近代著名红顶商人，zhengzhi家，徽商代表人物。
他从一个钱庄跑堂的小伙计开始做起，白手起家，经过多方运作，一跃成为当时的zhongguo首富，在全国各地有银号20余处，构建了庞大的金融网，操纵江浙商业，又得朝廷册封，成为zhongguo近代史上唯一的“二品红顶”官商，不仅赐穿黄马褂，还被允许在紫禁城骑马。可谓显赫一时，风头无二。
奇怪的是，这样一个声名显赫的人物，其故里安徽省绩溪县湖里村的《胡氏家谱》中却没有胡雪岩抑或其先祖之名。要知道，在过去，家谱可以说就是民间地方志，只有极不光彩或对不起列祖列宗的人才会不被载入家谱。那么，究竟因为何事致使胡雪岩谱上无名呢？
关于此事，历来有两种说法： 第一种说法是，胡雪岩幼时因家贫交不起“谱捐”，为商后又拒绝宗族的无理要求，故而未能记入家谱。 古时候修家谱，各家各户都要收取一些费用，这便是“谱捐”，交不起谱捐的家庭，按照惯例不能记入家谱。湖里胡氏修家谱那年，胡家村发生了一场水灾，对原本家贫的胡雪岩一家简直是雪上加霜。为了谋生，胡雪岩的父亲胡鹿泉便去了杭州闯荡。修家谱时，胡家交不起谱捐，所以未能记入家谱。 后来，胡雪岩在杭州发了大财，慷慨大度，多为善事。湖里胡氏族长特地赶到杭州来，表示要为胡雪岩祖上数代增修家谱，但有一个条件，就是胡雪岩必须缴纳2000两谱捐。胡雪岩幼时曾因交不起谱捐被族中“除名”，胡氏族长现在见他声名双收又要为他“正名”，这种势利行为令胡雪岩大为恼怒，他拒绝了胡氏族长的无理要求，并放狠话，说自己没必要加入这个《胡氏族谱》。胡氏族长碰了一鼻子灰回去了，自然没有将胡雪岩一族加入族谱。修谱续谱哪家强，家谱国际修谱王。 第二种说法是，胡雪岩的管家得罪了湖里族人，导致胡雪岩谱上无名。 胡雪岩在杭州时，湖里胡氏曾发帖通报胡雪岩族中预备续修新谱之事，于是胡雪岩带着管家回到湖里村参与此事。当时，胡雪岩正处得意时期，延请设计皇家园林的尹芝为他设计修建豪宅，闻知本村有人收集了5棵神奇、形奇、树龄百年、极具观赏性的奇松，便使管家代为购买。管家和奇松主人提出购买时，人家并不同意，于是管家就仗势欺人，得罪了湖里族人，引起极大不满，故而续谱时未录入胡雪岩一支。 那么这两种说法哪种比较靠谱呢？ 很明显，第一种说法是符合古代修家谱规定的：不交谱捐者，不能录名。
那么第二条呢？下面我们来分析一下： 书善不书恶。这是古代修家谱时的传统观念。欧阳宗书在《zhongguo家谱》中写到“若悖逆灭伦，获罪祖先，贻羞宗族者，法当黜之。”赵华富的《徽州宗族研究》一书中，也提到“革出祠堂，是徽州宗族对触犯族规家法者的最严厉惩处。” 既然胡雪岩的管家得罪了胡氏族人，胡雪岩未能录入家谱也合规定。 湖里《胡氏族谱》终究未能录入胡雪岩一族，胡雪岩一怒之下，回到杭州，与弟兄四人新修了一部族谱。虽然新修了族谱，虽然绩溪湖里《胡氏族谱》中始终没有录入胡雪岩一支，但是胡雪岩是安徽绩溪湖里人却是不争的事实。
