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明品生活网:《水浒传》中梁山好汉排座次给我们透露了什么?_梁山-林冲-吴用-好汉-等人

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核心提示:作者:陈二虎一、第一代领导人王伦的座次《水浒传》达到鼎盛,众英雄好汉有一次盛大的“梁山泊英雄排座次”,每一位都呼应一个“星座”,强调一百单八将是“天罡”与“地煞”星下凡,给梁山抹

作者:陈二虎

一、第一代领导人王伦的座次

《水浒传》达到鼎盛,众英雄好汉有一次盛大的“梁山泊英雄排座次”,每一位都呼应一个“星座”,强调一百单八将是“天罡”与“地煞”星下凡,给梁山抹上“神助”的色彩,借用宗教来达到目的,渲染梁山好汉都是非常之人,是“上天显应”,而不是“人为”操作的结果,其实这都是宋江伙同吴用等亲信利用宗教的神异色彩搞的一个把戏,每一个位置与名次的安排,都是这宋江预谋好的,来为他实现自己的目的服务。

一部《水浒》,先先后后有几次排座次,正是通过座次的尊卑反映了zhengzhi倾向与好汉们的个性特征与精神风貌,为我们打开了解《水浒》的“窗口”。

梁山前后有三代领导人,第一任是落第的秀才王伦占据了水泊梁山,与杜迁、宋万成了梁山的元老加上朱贵,后来林冲上山,经历一段曲折才被接纳,排到朱贵前面,成了第四,是草创时期,凭借得天独厚的天然优势,打家劫舍,小打小闹,不显山不露水其实挺滋润的。

说来王伦,是很值得同情的,也不是没有心胸,而是知道自己几斤几两,当初林冲上山,他就明白自己的能力远远驾驭不了林冲,才不肯收留。

(晁盖)

二、林冲火并王伦,晁盖为头领排的座次

后来晁盖、吴用、公孙胜、三阮等人义劫生辰纲事发,遭到官府追捕,不得不投奔梁山,王伦看出晁盖等人一伙不是凡人,都是sharen不眨眼的恶魔,惹不起的主,水浅养不住龙,极力拒绝晁盖等人留在山上,别给自己带来麻烦,便笑脸奉上银两,请众英雄另择山头,这很讲究的,试想,你有一片山林,自给自足很逍遥,来了一伙比你厉害的角色,也要在这片山林逍遥,你怎么想?

这件事其实林冲不太仗义,冲动地火并了王伦,这王伦可是收留他的人呀。怪就怪吴用这个小人,看出王伦与林冲有些不对付,就激化矛盾,使了损招,采取“略放片言,教他本寨自相火并”,来占据梁山的目的,取而代之。

吴用是一个心机狡猾,灵魂很龌龊的一个人,看出王伦不肯收留他们,而林冲“有顾盼之心”,看不惯王伦的排斥能人,嫉妒贤能,心中老大不满,几近忍无可忍,就又烧了一把火,激起林冲的性子,借告辞,晁盖等人“身边各藏了暗器”,已经暗藏了杀机。

当林冲出于江湖大义杀了王伦,并没有一丝一毫的私心,更没有自己要“坐第一位”的野心,十分光明磊落,正如金圣叹所说:“不是势力,不是威胁,不是私恩小惠”是英雄所为,坚决拥立晁盖为主。

吴用这厮看看林冲放倒了王伦,假恩假意地“就血泊里曳过头把交椅来,便纳林冲坐地”,还叫嚷着“如有不伏者,将王伦为例!今日扶林教头为山寨之主。”实是做给梁山元老杜迁与宋万看,并非真心让林冲当梁山之主,玩弄的一个无耻夺权的手段。

林冲肝胆大丈夫,执意立晁盖为“山寨之主”,正合吴用等人之意,也没过多谦虚,“众人扶晁天王去正中第一把交椅上坐定”,这“众人”自然是以吴用为首,耿直坦荡的晁盖,实是没有夺权当头的意思,仅是想在梁山“可以容身”,就真心推辞不坐首位,没有一点虚假的成份,这也是晁盖为人憨厚正直的一面,由于林冲的坚持,又有吴用撺掇,才应承了下来。

大家让林冲坐第二把交椅,林冲真诚相让吴用,这吴用虚情假意一番,欣然坐了第二位。吴用这个村间教书匠还是有些自知之明,从未想过自己当“第一”,自己也没那能力,也坐不成,背后使坏才是他的特长。

林冲执意让公孙胜坐了第三位,还在谦让下去,大家都有点看不下去了,林冲坐了第四位,依次是刘唐、三阮,杜迁、宋万、朱贵自然排在末位,不敢有任何非份之想,深知惹不起这伙爷,识时务者为俊杰,千万别惹事,“不若做个人情”,这是梁山第二次排座次,林冲依旧是第四位。

三、宋江上梁山后的排座次

接下来是花荣大闹清风寨,又来了一伙有生力量,花荣与原青州兵马统制秦明自然坐到第五、第六,这也是平衡关系,必须的结果,这是第三次排座次。

经历了劫法场,智取无为军,宋江又率了一伙他的“人马”上山,由于宋江在江湖上有些威望,又对晁盖等人有恩,于是,晁盖与宋江彼此谦让,让对方坐第一把,其实也给梁山埋下危机的种子,晁盖的位置受到威胁,虽然晁盖依旧为首,卑鄙的宋江成了二把手,却基本掌握了梁山的实权,逐渐架空了晁盖。

当前四位定下来之后,还没等晁盖说话,这宋江就一挥手,让原先的首领与他新带来,分坐左右了,这分明是分庭抗争了,还说出一段堂皇的话:“日后出力多寡,那时另行定夺”,这不是宋江随口说出的,而是一种坚决的命令,完全把晁盖的权威抹杀掉,那语气,那架势,晁盖仅是一个傀儡,已经十分不把晁盖当回事,连简单的“议”一下都免了,晁盖都剥夺了发言权,谁还敢放屁。林冲,你这末路的英雄,更是内心悲凉的,自古的高尚都倒在卑鄙的脚下,君子无朋,小人结dang,高尚是孤独的呀。

“那时”,预示着宋江当了头以后呀。这第四次梁山好汉已经达到四十人,一半是宋江领来的,加上先前花荣带来的,这都是宋江的人呀,晁盖,就要成为“王伦第二”,让读者窺见人物之间那微妙的隐蔽,宋江玩弄手腕,拉拢人心,培植个人力量。

于是,晁盖不想被驾空,愤而带兵攻打曾头市,不明不白中了暗箭,这是一个天大的阴谋,谁射杀了晁天王,谁又在那箭上刻上史文恭的名字,这只有宋江与吴用加上那个射出箭的人知道,让“仗义疏财”、光明磊落的晁盖死的不明不白,含恨留下遗言:“若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主”,这不是晁盖的心胸狭窄,也不是个人小恩仇,箭上有“史文恭”的名字,不提史文恭,却说“射死我的”,这话中隐含着自己被暗害的阴谋,是不想让宋江的阴谋得逞。

然而,一切不以晁盖的意志为转移,梁山不能无主,宋江顺理成章地当了一把手,梁山好汉达到八十八人,梁山有了历史性的转折,完全成了宋江的天下,这第五次“排座次”实际上就是完全确立宋江的地位,没有拉出位置的尊卑高低,但宋江心目中也有了基本的思路,为后来的最后一次排座次打下坚实的基础,唯我独尊是宋江了。

四,最后的英雄排座次

等《水浒传》到了第七十一回,“石碣前面,书梁山泊天罡星三十六员”,“石碣背面,书地煞星七十二员”,一百单八将明显分为两大“层次”,显示了尊卑有别,考虑了社会背景,名望能力,家庭出份,亲疏远近等方方面面,因此原朝廷命官与地主老财都排到显赫尊崇的位置上,那些出身低微的排到了后面,考虑的不是德才兼备与功劳大小,这分明是宋江串通吴用有预谋的结果,两个“文化小人”。

小人,并不可怕,可怕的是小人有点一瓶子不满半瓶子醋的文化。

明着sharen,是好汉的行为;背地整人,是小人所为。宋江,刀笔小吏;吴用,村里的教书匠。耍了梁山好汉,吴用为虎作伥,两个人狼狈为奸,联手谋杀了水泊英雄,难怪施老爷子给这两个起了富含深义的名字:“呼保义宋江”,分明就是招呼梁山好汉保卫所谓的“忠义”,投降,为大宋江山送死;而“智多星吴用”,更是暗含心地不正,那智慧多是坏水,无用而有害!

当年宋江一上梁山,就极力渲染那所谓的“童谣”,讲天书似地解释了一番“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东”,就已经露出狐狸尾巴。

金圣叹就感慨地说:“妙绝之笔”,“便抵无数篝火狐鸣、鱼罾书帛之事”,道出宋江阴险又卑鄙的伎俩。

思量这梁山前两任一把手,都非正常死亡,一个被“火并”一个被“暗杀”,江湖险恶,没两下子还真不行呀!

一部《水浒》,给予我们深思的实在是太多,命运的长路,该遗弃的遗弃,该珍惜的珍惜,智慧不是一束光芒,有时是一把锋利的刀。

【作者简介】陈二虎,笔名红叶,蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。

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