核心提示：历史上的关羽在蜀汉地位很重，但没有罗贯中说的那么高大上。首先，桃园三结义故事是虚构的，虽然关羽和刘备、张飞情同兄弟。关羽的缺点有很多，比如只尊重下层而凌傲上层，这是很致命的。毕竟上层社
历史上的关羽在蜀汉地位很重，但没有罗贯中说的那么高大上。首先，桃园三结义故事是虚构的，虽然关羽和刘备、张飞情同兄弟。关羽的缺点有很多，比如只尊重下层而凌傲上层，这是很致命的。毕竟上层社会掌握更多的资源，能足以致关羽于死地。比如关羽守荆州时，需要和孙权联合抗曹，可关二爷却不拿正眼瞧孙权，你说孙权心里能爽？吕蒙白衣渡江，关羽败走麦城，不但自我毁灭，还彻底毁掉了刘备复兴汉室的梦想。
关羽做人失败，但他在人品上有一点，却赢得了后世的尊重，这就是“忠（义）”。封建帝王巴不得部下个个对自己摇头摆尾，死忠效命。而社会下层也认可“忠（义）”，关羽于上于下都能得到广泛的认可。最早的拜祭关羽的庙，出现在南朝陈，还是当时的皇帝玉口金开，封关羽为神。陈朝废帝陈伯宗就喜欢关羽，称关羽显灵成神。不过，关羽并没有保佑这位少年皇帝。公元568年，掌握大权的皇叔陈顼废掉陈伯宗，然后杀掉了。
陈伯宗只是口头承诺给关羽封神，但关羽真正被为神，是在唐朝的荆州。这里有个和尚传教，需要一位古人出面配合。大师翻遍史书，最终选中了关羽，封关羽为伽蓝护法神。
这和尚真聪明，关羽镇守荆州，死在荆州，在荆州的人气非常旺盛。他给关羽在荆州建庙，香火自不必说，要多旺有多旺。等到艺术天才宋徽宗赵佶即位后，关羽的春天来了。
赵佶特别喜欢道教，像那个荆州和尚一样，需要给道教找一个能护法的大神。赵佶也是翻了一圈古书，最终选定关羽。不为别的，就为一个“忠”字。赵佶先封关羽为忠惠公，觉得这名头不够响亮，再封崇宁真君。还不过瘾？接着加码，还封了王，成了武安王，后又在武安王前头加上“义勇”二字。还别说，关羽真的既“义”又“勇”。《三国志•蜀书》第六卷“关张马黄赵”的排名不是浪得虚名。
赵佶成了金国俘虏，他的儿子宋高宗赵构也没闲着。赵构照着老爹的玩法，追封关羽为壮缪义勇武安王，壮缪是蜀汉官方给关羽加的谥号。
赵构的养子南宋孝宗赵昚，也要照例拍养父的马屁。赵昚给关羽加封壮缪义勇武安英济王，无非是辞藻的无聊堆砌，值不了几贯铜钱。
关羽在宋朝再牛，也是王爷，离皇帝还差着十万八千里呢。到了明朝，关羽终于和大哥刘备平起平坐，当上了皇帝，封号是神武远镇天尊关圣帝君，以及协天护国忠义帝。还是觉得不过瘾，无聊的明神宗又在国势风雨飘摇的万历四十二年，1614年，加封关羽为三界伏魔大帝。这个级别，差不多能赶上孙悟空的斗战胜佛了。
关羽“发了财”，身边人也没少占便宜。关羽的老婆当上了皇后娘娘，儿子当上了皇太子，就是义子关平。最搞笑的是，在关羽身边扛大刀当保镖的周仓，地位也水涨船高，将军吃肉俺喝粥，当个公爵也不错。
等清朝入关稳定局势后，也需要一个精神上的圣人，糊弄老百姓，维持清朝统治。文圣不用考虑，除了孔子没第二人。武圣就有争议了，当时的武圣人选，岳飞是最合适的。但是清朝自认是金朝后裔，而岳飞又是抗金的，所以用岳飞老大不合适。只好放弃岳飞，选用对清朝统治没有负面影响的关羽，关羽就成了武圣，影响一直延续到今天。
