当前位置: 首页 » 明品生活 » 仪礼习俗 » 正文

明品生活网:吴越钱氏家族:一代钱王-千古家训_谋取-家训-家族-自警-孔子

放大字体  缩小字体   来源:古诗文赏析  版权声明,必须查看=>点击进入



核心提示:吴越钱氏家族在中华民族大家庭中,有一个赓续千年,长盛不衰,名人辈出,饮誉世界的名门望族。这个家族,在华夏版图的东南,缔造了一个美丽富庶、安宁祥和的“人间天堂&rdqu

 吴越钱氏家族

在中华民族大家庭中,有一个赓续千年,长盛不衰,名人辈出,饮誉世界的名门望族。这个家族,在华夏版图的东南,缔造了一个美丽富庶、安宁祥和的“人间天堂”,催生和浇灌了灿烂辉煌的江南文明,进入近现代以来,更是以一场场壮观的人才“井喷”,孕育了一大批各领域的名家,科学家中的钱学森、钱伟长、钱三强,国学大师钱穆、钱钟书,外交家钱其琛,诺贝尔化学奖得主钱永健……一连串响当当的名字彪炳史册,如雷贯耳,都属于这个江南望族。这个伟大的家族,便是被誉为“千年名门望族、两浙第一世家”的吴越钱氏家族。 

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。历史的风沙掩埋了无数帝王将相,zhongguo的皇室贵胄大多已烟消云散。无论是大汉刘姓、大唐李姓,还是大宋赵姓,过去的贵姓今日都化为了普通百姓。然而吴越钱氏,却能翻越千年的往事,成为大江南北一个至今显赫的姓氏。

钱氏先祖传下的丰功伟业,不是那“俱往矣”的权钱厚禄,而是鞭策子孙的《钱氏家训》,它为吴越钱氏家族的鼎盛发达和人才辈出,提供了不竭的精神内驱力,是解读钱氏家族千年蓬勃、杰才潮涌的文化密码。

《钱氏家训》

1.心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤。

这是钱氏家训第一条,也是做人的根本、总则和底线。它的意思就是说“存心谋事不能够违背规律和正义,要堂堂正正无愧于天地,言行举止都要符合圣贤的标准,要不愧对圣贤教诲”。

2.曾子之三省勿忘,程子之四箴宜佩。

“曾子之三省”:曾子“一日三省”的自我修养主张。《论语•学而》记载,孔子弟子曾子每天都从“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个方面自我反省,以提升德行修养。

“程子之四箴”:宋代大儒程颐作《四箴》以自警。孔子曾对颜渊谈克己复礼,说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”程颐撰文阐发孔子四句箴言以自警,分“视、听、言、动”四则。

这句话的意思是说:曾子“一日三省”的教诲不要忘记,程子的“四箴”应当珍存用以自警。

3.持躬不可不谨严,临财不可不廉介。

要求自己不能够不谨慎严格,面对财物不能够不清廉耿介。

4.处事不可不决断,存心不可不宽厚。

处理事务不能够没有魄力,起心动念必须要宽容厚道。

5.尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

只知道往前走的人处境会越来越狭窄,懂得回头看的人见识则会越来越宽。

6.花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

花丛密布柳枝繁杂的地方能够开辟出道路,才显示出本领;狂风大作暴雨肆虐的时候能够站立得住,才算是立定了脚跟。

7.能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。

能够改正过错天地就不会生气愤怒,能够安守本分鬼神也无可奈何。

8.读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。

熟读古书才会根基深厚,了解历史才能谈吐不凡。

9.祖宗虽远,祭祀宜诚;子孙虽愚,诗书须读。

祖先虽然年代久远,祭祀也应该虔诚;子孙即便头脑愚笨,也必须读书学习。

10.勤俭为本,自必丰亨,忠厚传家,乃能长久。

把勤劳节俭当做根本,一定会丰衣足食;用忠实厚道传承家业,就能够源远流长。

11.利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。

利益如若只在自己一人,那就不去谋取,如果惠及天下百姓就一定谋取;利益如果之在一时,当然也要谋取,得在千秋万代更要谋取。

12.聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。

即便聪颖明智,也要以愚笨自处;即便功高盖世,也要以辞让自处;即便勇猛无双,也要以胆怯自处;即便富有天下,也要以谦恭自处。

13.小人固当远,断不可显为仇敌。君子固当亲,亦不可曲为附和。

应该远离小人,但也不用公开把他们当做仇敌;固然应该亲近君子,但也不必曲意逢迎。

14.私见尽要铲除,公益概行提倡。不见利而起谋,不见才而生嫉。

个人成见要全部去除,公众利益要全面提倡;不要看见利益就动心谋取,不要见别人的才华高就心生嫉妒。

15.娶媳求淑女,勿计妆奁;嫁女择佳婿,勿慕富贵。

娶媳妇要找品德美好的女子,不要贪图嫁妆;嫁姑娘要选才德出众的女婿,不要羡慕富贵。






 
 


@1999-2020 六维空间网 新国学™ 明品生活™ >  六维空间网 新国学网 版权所有