核心提示：动者乐流水，静者乐止水。利物不如流，鉴形不如止。凄清早霜降，淅沥微风起。中面红叶开，四隅绿萍委。广狭八九丈，湾环有涯涘。浅深三四尺，洞彻无表里。净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘，隔胸
动者乐流水，静者乐止水。利物不如流，鉴形不如止。
凄清早霜降，淅沥微风起。中面红叶开，四隅绿萍委。
广狭八九丈，湾环有涯涘。浅深三四尺，洞彻无表里。
净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。
定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。
岂唯空呷玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。
——唐·白居易《玩止水》
清·禹之鼎《移居图卷》局部
这是首观察止水、思考止水的诗歌，写于大和三年（829）。前四句是比较流水和止水各自的优势，中间十句侧重描写池塘水面的景象，最后十句导出议论，阐发止水的启示意义，认为清澈的止水能够涤除心中的尘滓，能够引导人们趋向光明磊落，清廉正直。
对于自然界或动或静的水，古人常产生这样或那样的联想。孔子有“知者乐水，仁者乐山”之说，老子有“江海所以能为百谷王者，以其善下之”的思考。“清能律贪夫，淡可交君子”两句是由止水引发的议论，是说水的清淡可以约束人们贪婪的心，可以结交君子。上句强调人的清廉，应如清水一般，下句强调人们之间的交往应如清水一样淡泊相处。这种联想自然贴切。此前，《庄子山木》中早就有了“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”的名言，《礼记·表记》也说：“君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”这是人们一致的认识。白居易的诗再次告诫人们，要以清水为鉴，保持自己清白淡泊的品质。
